• 文化基因与精神血脉的现代作用 :中国优秀传统文化与中国道路

  • 作者:汪海鹰
  • 类别:其它
  • 状态:完结
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文化基因与精神血脉的现代作用 :中国优秀传统文化与中国道路 简介

本书主要介绍了中国文化自信的前世今生,从“师夷长技以制夷”到“五四”新文化运动——中国文化自信近百年的衰落到毛泽东与中华民族文化自信的全面复苏,再到改革开放取得的伟大成就及知识界对传统与现代化关系的争论。并对儒家“礼”治规范下的社会和谐思想,传统文化与现代法治,儒家文化与生态文明,“和而不同”的中国外交,既反对儒学复古主义又反对全盘西化等相关内容做了阐述。

文化基因与精神血脉的现代作用 :中国优秀传统文化与中国道路 章节目录

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第一节 从“师夷长技以制夷”到“五四”新文化运动—中国文化自信近百年的衰落|第一章| 文化自信的前世今生_第二节 毛泽东与中华民族文化自信的全面复苏第三节 改革开放取得的伟大成就及知识界对传统与现代化关系的争论|第二章| 儒家“礼”治规范下的社会和谐思想_第一节 传统社会下的等级制第二节 儒家社会为缓和等级差异所造成的矛盾而付出的努力第三节 儒家等级制度的局限性与西方资本主义的形式平等第四节 改革开放选择的道路是对儒家传统社会和西方社会的扬弃|第三章| 传统文化与现代法治_第一节 西方法治精神与中国乡土社会的冲突|第三章| 传统文化与现代法治_第二节 中国古代传统的“无讼”观念|第三章| 传统文化与现代法治_第三节 传统司法调解制度及在当代的转化|第四章| 儒家文化与生态文明_第一节 传统文化中的“天人合一”|第四章| 儒家文化与生态文明_第二节 儒家文化中的“仁”和“爱物”思想|第四章| 儒家文化与生态文明_第三节 儒家“爱物”的措施——时禁|第四章| 儒家文化与生态文明_第四节 儒家生态理论的现代意义|第五章| “和而不同”的中国外交_第一节 美国霸权下的中美关系第二节 大国是关键:以经贸为中心发展与发达国家关系第三节 周边是首要:关系国家基本安全的周边外交|第六章| 既反对儒学复古主义又反对全盘西化_第一节 当代的文化“失语”现象第二节 第三次国学浪潮和儒学复古主义|第六章| 既反对儒学复古主义又反对全盘西化_第三节 反对“全盘西化”
第一节 从“师夷长技以制夷”到“五四”新文化运动—中国文化自信近百年的衰落|第一章| 文化自信的前世今生_第二节 毛泽东与中华民族文化自信的全面复苏第三节 改革开放取得的伟大成就及知识界对传统与现代化关系的争论|第二章| 儒家“礼”治规范下的社会和谐思想_第一节 传统社会下的等级制第二节 儒家社会为缓和等级差异所造成的矛盾而付出的努力第三节 儒家等级制度的局限性与西方资本主义的形式平等第四节 改革开放选择的道路是对儒家传统社会和西方社会的扬弃|第三章| 传统文化与现代法治_第一节 西方法治精神与中国乡土社会的冲突|第三章| 传统文化与现代法治_第二节 中国古代传统的“无讼”观念|第三章| 传统文化与现代法治_第三节 传统司法调解制度及在当代的转化|第四章| 儒家文化与生态文明_第一节 传统文化中的“天人合一”|第四章| 儒家文化与生态文明_第二节 儒家文化中的“仁”和“爱物”思想|第四章| 儒家文化与生态文明_第三节 儒家“爱物”的措施——时禁|第四章| 儒家文化与生态文明_第四节 儒家生态理论的现代意义|第五章| “和而不同”的中国外交_第一节 美国霸权下的中美关系第二节 大国是关键:以经贸为中心发展与发达国家关系第三节 周边是首要:关系国家基本安全的周边外交|第六章| 既反对儒学复古主义又反对全盘西化_第一节 当代的文化“失语”现象第二节 第三次国学浪潮和儒学复古主义|第六章| 既反对儒学复古主义又反对全盘西化_第三节 反对“全盘西化”