耶律余睹虽然精通汉学，但他骨子里依然还是一个胡人。胡人由于受到所在后天环境严苛的限制影响，所以性情往往刚烈直接，千年来视手足相残、血肉相食为家常便饭，也是草原荒漠上一种独特而残酷的生存之道，与中原文化截然不同。
但自契丹立国以后，北地胡人汉化日深，汉学的思潮和胡人的传统互相融合的同时，也在彼此排斥，比如说，从前随势而为的杀亲灭伦，做起来毫无负担，现在却不得不背负上道德的枷锁。
但现在听了西门庆这一番豪言，居然在杀亲灭伦的道路上，竖起了一面大义的旗帜！耶律余睹马上敏感地察觉到，西门庆这番理论对自家日后的行动大有裨益，于是欢喜之下，当场就顺水推舟了。
只要能让晋王耶律敖鲁斡继承辽国大统，杀掉昏庸的天祚帝耶律延禧和秦王耶律定，也不过仅是两个可以愉快接受的小小损失，毕竟老祖宗都是打这么过来的。
耶律余睹此番出使，本来就有联络西门庆为外援，以丰耶律敖鲁斡羽翼的打算，如今西门庆已经微微露意，若是自家竟不赶紧把握，那真的是悔之晚矣了。
西门庆这番杀亲灭伦的大义论，倒也不仅仅是触景生情随口说来敷衍耶律余睹的虚饰之辞，而是西门庆真的有此思想筹划。他从上下五千年的史实出领悟出一点——只有当人类对于杀亲灭伦这种行为有了正面的观感，能够理解这种行为背后的牺牲与勇气时，才能真正催生成熟的法制土壤。那种父母天生无不是的腐朽理念，只能培植出一茬茬的奴才和顺民，最终丰足的是权贵剥削阶级。
不过，中国被这种腐朽理念禁锢已达千年，要想扭转乾坤，不是一朝一夕的努力可以办到的。西门庆所能做的，只是播下萌芽和火种，努力维护并等其自行发展壮大，却不能躁进催化之，毕竟人心的进步不是靠外力就可以强行干预的。
“这样的矫枉过正，我不知道我是做对了，还是做错了，但我只知道，这是我现在必须去做的！”看着拜倒在地的耶律余睹，西门庆思忖道。
轻轻地笑了笑，西门庆将耶律余睹扶起：“余睹将军不必如此多礼，你我两家有着共同的利益和敌人，当互为表里才是——好了，既然话已说彻，现在我们可以仔细参详参详了……”
具体参详了些什么，没人知道。但在第二天重新召开的联邦会议上，西门庆就对辽国的外交方针，正式提出了急伐、缓伐、不伐之外的第四个方案——燕云租界议案。
辽国以燕云十六州、中华联邦以大名府，各设租界，两国因此而重缔盟约，再寻澶渊旧好。如若辽国不允，那时自然别有计较。
“先伐交，次伐谋，不得已时方伐兵攻城。毕竟我中华联邦是礼仪之邦，国家间通聘往来，更加不可失了礼数！”西门庆最后如是说。
听西门庆如此决断，众人再无异议，于是纷纷表决通过，同时准备派出使节，就燕云租界的问题与辽国展开谈判。
消息传到金国使者完颜宗用耳朵里后，完颜宗用惘然若失了半天，终于叹息道：“西门四泉其言语犹可测，其智谋真不可测也！”遂偃旗息鼓，安排回辽东事宜。
女真人乘兴而来，败兴而归，西门庆要讲究礼仪之邦的本色，倒也没亏待他们，当然也没让他们占了便宜——完颜宗用他们带来的人参、东珠等国礼，西门庆都让神算子蒋敬折算了等价值的礼品回赠——那种天朝上国打肿脸充胖子的败家之举，至此休矣！
结盟不成，完颜宗用原本还想就双方兵器、甲胄等军需品的通商问题争取一下，但西门庆完全没有给他这个机会，只是置之不理。眼看再捱下去也没什么指望了，完颜宗用只好怅恨着踏上归程，同时心头盘算着要不要悄悄组织女真海盗集团，抄掠中华联邦海上商路。
中华联邦这边，也终于选出了出使辽国的使者。此人由西门庆亲笔提点，却不是别个，正是双枪将董平的老丈人——东平府知府程万里。
这位程知府当初也是个大贪官，但沾了女婿的光，逃过了搂头一刀的命运。九死余生之下，程万里成了惊弓之鸟，再不敢逢钱过手，见贿迷心，而是鞠躬尽瘁地做起清官来。
其实，宋朝官场上尽多有才华的人，只是体制就是一个臭水坑，不贪不腐，根本无法在其中立足，所以很多人身不由己，只好随波逐流，等到被发作的贪腐毒瘾彻底控制后，就再记不清自家的本来面目，变得寡廉鲜耻，唯权钱是命，反而把满身的才华都糟蹋了。
程万里本身，是童贯门下文馆先生出身，还是有干才的。在梁山廉直不苟的大环境下，他真下决心当清官，那实在是水到渠成，只两年多不到，他正直青天的称誉，如明烛覆盖，通国皆闻，董平再提起这个老丈人来，可就露大脸了。
可是程万里虽然有才，但只是吏政上的能员，未必有外交上的才干。西门庆不选精通契丹、女真诸国语言的呼延庆为使，却偏偏点了程万里，葫芦里卖的究竟是什么药呢？
出使之前，西门庆传见程万里，密密指导了半天，等程万里跨出门来的时候，周身上下的精气神就已经不一样了，本来还有些忐忑的表情，如今全被自信所取代，行动步伐间全是舍我其谁的风范，令人望而心折。
旁人且不说，至少辽国使者耶律余睹一见之下，便不由得为程万里的风采所倾倒，心道：“政和年间，故宋派童贯使辽，其阉人浅陋之姿，为我大辽君臣所笑；今日中华联邦西门庆派这位程大人出使，其人龙骧虎步间，真若有云蒸雷起，如此人物，我大辽纵有英俊，何能小觑？”
其实耶律余睹不知道的是，中华联邦出使辽国的使节团里，还隐藏着一位从前的老熟人——此人非别，正是那位一心恢复燕云故土的马植。
本来，马植对西门庆与辽结盟怀有抵触情绪，于是就面见西门庆哭谏，结果西门庆将他拉起如此这般的叮嘱了一番后，马植不由得破涕为笑，于是自告奋勇地要随中华联邦使节团往辽国走一遭，西门庆抚掌笑道：“此番辽国之行，正有借助先生处。”
送马植出门时，西门庆恶作剧之心发作，于是拉了马植道：“马先生以叛辽之身，再入敌国，如被发觉，纵碍于两国邦交，不能伤你性命，却也有一番狼狈——先生如此不计荣辱，勇于任事，我心敬服，愧无所报，只以一诗酬赠之！”
马植听了大喜：“若能得恩公赠以一诗，马植真是祖宗有德，子孙受庇！”
西门庆转世天星之说，早已深入人心，民间多有愚夫愚妇、和尚道士挂他四不象的画像驱邪避鬼，还说多有灵验云云；勾栏瓦舍得他一笔题词，更加是鱼跃龙门，身价百倍——然而西门庆却不象后世那些领导干部一样，有满世界题字的业余爱好，虽然他一手比狗爬略强的毛笔字居然也能卖一字千金，但西门庆不差钱，所以还真视这个书法家的头衔如无物。如果今天马植真能得西门庆亲手赠以一诗，确实是足以当成镇宅的传家宝了。
见马植容光焕发的样子，西门庆心下只想大笑，但勉强忍住，挥毫泼墨，题了一轴二十八字的条幅出来——
“建国旧碑明月暗，兴王故地野风干。回头笑向王公子，骑马随京上五銮。”
这是穿越到宋朝之后，西门庆第一首抄袭的诗作，而抄袭的对象不是别人，正是眼前这位马植马先生！
原来，这首诗是历史上金兵攻克辽国上京之后，马植做为宋朝使金的使者踏进上京城，见到辽太祖耶律阿保机当年所栽的建国碑后，马植心怀感触，诗兴大发，所以即景吟成——谁知今天却被西门庆信手拈来，以其人之道还致其人之身了。
虽然被西门庆剽窃了自己的作品，马植却是懵然不知，相反还要千恩万谢，感恩戴德。与此同时，马植的脑筋也开动了起来，暗中思忖道：“建国旧碑？这可是辽国上京城辽太祖遗留之故物啊！再加上和上京这兴王故地一块儿明月暗，野风干——哎哟，莫非元首恩公与辽国谈判是假，谋算是真？将来我中原大军终有骑马随京上五銮的一天？”
一念至此，马植顿时精神大振！他生平志向，就是图辽，如今从西门庆这一首诗中得到了隐晦的保证，如何不令马植心潮澎湃，思绪万千？
不过此中真意，事关军国机密，天知地知，你知我知，实不足以与外人道也！马植抱了卷轴躬身深揖，向西门庆道：“元首深意，植今知矣！敢不效死力？！”言毕，精神抖擞地去了。
西门庆以一个恶作剧激励起了马植无尽的士气，当然，如果马植误会了一些什么，那也是他自己理解上的差异，跟他西门庆半点儿关系都没有的。
正在西门庆自得其乐的时候，突然有一人抢进堂中禀报：“元首大人，返程的使者出事了！”这正是：
方喜诗中生黠笑，又惊事外起波澜。却不知后事如何，且听下回分解。