卫星直播，只有陝西卫视和部分陝西省地方台可以看得到，《开坛》制作的特别节目《谭张华山论剑》，会等到下一期《开坛》播出时剪辑播放。
不过就是这场直播，让陝西卫视的监控后台，看到了收视数字，竟然达到了20%的省内收视率，远远超过了同时间段，陝西卫视正常的收视率。
论剑主会场安排座位的时候，王渭林收到了这一组数字，很兴奋的对张谭说：“直播的收视率到了20点，也就是说五分之一的省内观众，都在看这场直播。这场华山论剑，影响力空前。”
王渭林有理由兴奋。
陝西电视台策划这一期《开坛》特别节目，还与省旅游局一起，把华山风景区封山，直播的人力、物力投资，超过了三四百万人民币。这么多钱，都够制作一部电视剧了，陝西电视台不是大台，很久没有这样大手笔。
大手笔带来的就是大风险和大压力，栏目组看重的是张谭的名气，看重的是谭式武侠的影响力，希望借着华山论剑，提升《开坛》节目档次和陝西省旅游质量。
最直观的结果，就是直播节目的收视率。
如果观众都漠不关心，说明这场活动纯属扯淡，白做一场。几百万的投资打水漂，搁谁心里都不好受，尤其是他这个揽了差事的副台长。
如今结果是圆满的。
20%的收视率，把这场直播的影响力，完完全全的发挥出来了，也真正见识到了享誉华人世界的作家之王、青年领袖、武侠大宗师谭张的号召力。
这必定会是一场成功的活动策划。
与王渭林的兴奋相反，张谭听到这个收视数字，并未有多大的感想。只是简单的应和了一句，转头就忘掉了。
对于自己的号召力，张谭很清楚。
他不是普通的作家，身后是有一个专业的版权运作团队，在帮助他经营事业。深受未来大数据影响的张谭，很早的时候就让庐州工作室，制定过有关张谭和他的小说各类版权的大数据信息。
大数据在未来是很平常的一个词汇，很多公司都在搞大数据。通过大数据来直观的反应出问题，预见计划的结果。
譬如张谭的小说，每本书卖出多少本，哪个地方的读者买的多，哪个年龄段的读者买的多。有了这样的一组数据，今后的宣传工作就能适当的调整，更有针对性去向潜在客户群体宣传。
这只是大数据应用的一个方面，目前还不够精确，但足以当作重要的参考条件。
张谭参加节目的大数据，同样被记录过。
《杨-澜访谈录》的当期收视率，能挤进该节目2005年的前十名，仅次于采访了几位天王歌手、明星和重量级政要的收视率。
《艺术人生》的当期收视率，更是该节目今年的收视最高一期，重播的收视率也远远高出其它期。张谭和朱军的有趣交锋是一个方面，张谭的号召力同样是一方面。
说他是家喻户晓的国民级男神，毫不为过。
华山论剑能取得这样高的关注和收视，并不夸张，在张谭的预料之内。
此时他更关心的是即将到来的论剑。
现场直播，可不能丢了自己才华横溢的风范，得把早早准备好的一些精彩台词，不露声色的派上用场。
不能再学往日发挥段子手属性了，这毕竟是一场学术交流，得更加严谨和严肃。
……
说来冗长，其实节奏很快。
三十把椅子都坐满了人，当中一圈十个人，分别是两位主持人王涛、李蕾，论剑主角谭张、武侠导演张维申、清华教授王鲁湘、北大教授严家炎、孔子传人孔庆东、巴蜀鬼才魏明伦、关中刀客杨争光和反伪专家司马南。
剩下二十人，包括王渭林等随行人员、几家媒体记者和几位粉丝代表。至于先前的大批记者，都被安排去了北峰的一个小亭里，观看直播了，峰顶太小没他们的位置。
王鲁湘是华山论剑主会场的现场主持，当先开头：“谭张在射雕三部曲中，一共描写了三次华山论剑，是他对武侠境界的三次不同理解，一颗说是认识的深入和递进。第一次华山论剑……第二次华山论剑……第三次华山论剑……这写描写表现出了谭张对武学当中某种境界的思考。”
罗里吧嗦一大通，主要就是说张谭写得三次华山论剑很吊。
这是今天论剑活动的开场白。
在王鲁湘的洋洋洒洒之后，话题渐渐打开，十个人你来我往的讨论武侠，讨论武侠文化，讨论侠义在中国人心中的地位，讨论小说中的人物和爱情，讨论武侠与历史的结合，讨论背后的人文关怀。
魏明伦问张谭：“鲁迅有部小说《铸剑》，讲快意恩仇的，这和你的‘华山论剑’之间有什么联系？有没有区别？如果有区别在哪里？”
《铸剑》是鲁迅根据干宝《搜神记》里面的《三王墓》改变的小说，后来还被拍成了电影。
说的是周宣王时代，楚国的楚王好杀人，找来了天下第一铸剑名师“干将”和他的老婆“莫邪”，为自己铸剑。苦苦铸造了三年，两人终于铸造成了两把剑，一把雌剑一把雄剑。莫邪很有先见之明，让干将把雌剑献上去。
果然，楚王得到了宝剑，怕干将为别人所用，就把他杀了。
莫邪暗中留下了雄剑，含辛茹苦将儿子“眉间尺”养大，把干将被楚王杀害的情况告诉了儿子。
眉间尺于是提着雄剑去刺杀楚王，没杀掉，反被通缉。侠士“宴之傲”找到眉间尺，说他可以杀掉楚王，但需要眉间尺的头颅和雄剑一用。眉间尺毫不犹豫把头颅交给了宴之傲，宴之傲便带着眉间尺的头颅去觐见楚王。
然后设计把楚王的头给砍掉了，和眉间尺的头一起掉进鼎里煮，这两个头在鼎里打架，眼见少年眉间尺不是楚王的对手，于是宴之傲自己也把自己的头砍下来，合力把楚王的头咬死了，最终都被煮成了白骨。
楚国王公大臣分辨不出哪个是楚王的头，就把三颗头都以王礼安葬，这就是三王冢的来历。
这个故事，可以说颇具有侠义的精神。
张谭看过鲁迅的《故事新编》，读过这篇小说。
表面上他在微笑，其实心里在吐槽：这什么狗屁问题，《铸剑》和华山论剑有一分钱的联系么？你究竟读过我的小说么？强行扯上联系是吧？
对着镜头微微一笑，张谭还是迅速组织好了语言：“华山论剑说的是武林，是正道胜过邪道，更是大侠之间的豪情壮志，鲁迅先生的《铸剑》是侠士之间除恶扬善，都是侠的不同面展现。说起《铸剑》，其实这篇小说对我写的《倚天屠龙记》是有影响的，倚天剑屠龙刀可以号令天下，如果你为百姓服务，用之可以倚天，如果你不为百姓服务，别人亦可屠龙。”
张谭的回答，得到了现场的一致掌声，不知道别人听懂了没有，反正都在点头。
话题就这样你来我往，不亦乐乎，时间也一点一点过去。
王涛问：“谭张的小说，构建了一个很庞大的文化现象，产生了很大的社会价值，行业里很多人都在围绕着你的小说，创造很多岗位，解决了许多人的饭碗。现在我们是不是可以概括谭式武侠已经成为了一个产业？”
张谭摇头：“我不否认我的小说，已经涉及到方方面面的运营，的确是越来越完善的体系。但是产业需要的是稳定，时间才能证明一切，现在下结论为时过早。”
杨争光说：“谭式武侠虚构了一个江湖，人们在太压抑的时候可以躲进去休闲娱乐，这是非常愉悦的精神食粮，这也是使得武侠上升为主流文化的最大助力。”
张谭笑了笑，谦虚的说：“我的小说是一种虚构、想象的东西，我的希望和最大目的是给读者提供一种愉快的享受。有些朋友把我的小说提到很高的高度，引起很多文学批评家的反对。朋友的好意我非常感谢，抬高也好、反对也好都太抬举我了，我很感谢大家的评论。”
快到论剑结束的时候。
李蕾找到机会提问：“谭大侠的书感动了无数人，您本人写作的时候，是否也曾经被感动过？”
张谭回答：“我写书大概哭过三次吧，第一次是杨过赴小龙女之约的时候，苦苦等到太阳下山；第二次是张无忌与小昭分离的时候；第三次是萧峰误伤了阿朱的时候。”这些都是上辈子，张谭看书的时候，真正流过泪的桥段。
他不是一个容易伤感的人，但当时真的热泪盈眶了，金老爷子写感情戏，确实能深入人心，好多好多情节，张谭都感觉到眼睛的温润。
“回忆起这些片段的时候，是否还会伤心？”
“会的，校订的时候重读会很难过，等编写成剧本的时候，更觉得伤心，总有不完美，萦绕心头。”
这时候，在分会场里，谭张的书迷们，也在现场主持的引导下，说起了自己看书时候，有没有哭过，看到什么情节哭了。
书迷们踊跃发言。
“杨逍知道纪晓芙死讯的时候，我哭了。”
“上个月才哭过，看到《天龙八部》里阿朱被乔峰误伤打死的时候，主要是为乔峰哭的。还有殷素素自杀的时候，主要是为张无忌哭的。”
“杨康死的时候我哭了呀，不要鄙视我啊。”
“为杨过和小龙女哭过太多次了。”
“不知道为什么，最近看《天龙八部》，看一次哭一次，真不知道大结局的时候，又该哭成什么样。”《天龙八部》六册已经出版了五册，还有最后一册没有出版。
还有个书迷，回答的很搞笑：“我买的书被老师扔进锅炉里烧掉的时候，哭惨了。”