今天第四更送上，
神性机巧的研究，亚瑟只停留在了虚无之石上。
经过对一些的查询之后，亚瑟才知道虚无石艾因之石是夏娃的心脏的原型，还是关乎神性机巧machedoll诞生的关键。
神性机巧与禁忌人偶之间是有着差别的，神性机巧是可以使用自动人偶，也就是说，可以像人类一样成为魔术师。
神性机巧身为自动人偶的同时，也是真正的人类。
爱德华也给予了亚瑟一些资料，神性机巧的材料是需要力量五感恢复力和抵抗力等等包括在内的生命力都达到了人类的极点，这样的人类就是制作禁忌人偶同时也是神性机巧的关键。
愚者的圣堂
同时，亚瑟又巧合的在一本中翻阅到了一个纸条，上面有着一段预言
七七成倍之夜，六种萌发之时，人将为神之代言。其仿若完璧之玉。权威首当倾覆，纳异邦人之谒。次解支配之桎梏，城沐净化之歌。遂降流星之雨，成开天辟地之兆。然神子降世，君临天之御座届时请看，其人之身侧即侍神性机巧
七七就是四十九，这一届夜会刚好是第四十九届，六种，亚瑟不明白是什么，完璧之玉应该是象征着完美，异邦人应该是非英国人，就是留学生了，流星之雨是指神性机巧完成之时会有流星雨出现
还有很多地方不是很好猜测的，但是能够判断的是在四十九届夜会上将出现真正的神性机巧，相互吞噬还是其它的
本来亚瑟的理解中，人造人差不多就是神性机巧了吧
但是仔细想想，神性机巧如果是这么简单的东西，恐怕以现在的魔术水平应该可以实现了，人造人充其量不过是生物机巧的顶端，这样的情况下，机巧与人体仍然是并存而不是融合的状态，创造人类是神的伟业，现在的魔术所能够做的也仅仅只是模仿而已，光靠模仿，人类是没法成为神的。
人造人出来来的神性机巧应该是非人类亦非人偶的存在，位于两者的境界线上这一点而已，算是一种半成品的神性机巧。
神性机巧应该并非改造，而是从零开始制造出来的，同时加上能够释放魔力操纵自动人偶这一点，满足两点的机巧，才能够称之为
神性机巧。
人造人仍然停留在人类的阶段，达不到神性机巧的高度。
既然如此，依照神创造人类的结果，神性机巧在完美的身体以及操纵魔力的高绝程度程度自动修复的力量之外应该具有着最为基础而且重要的一项特征
生命种族的延续。
如果是神所创造的物种，那么不论拥有多么优秀的能力，不会增殖的东西就不是神性机巧，生育能力。
那么究竟要怎样才能够达到神性机巧呢
至今仍然让亚瑟在意花柳斋所说的话，在那天晚上，亚瑟差一点制作了神性机巧，那个时候的他明显的感觉到了自己的力量在以一种可能性流逝，或许是借助了死神的力量，赤羽之血的特质之下，才向着那个方向前进。
神有着很多的，既然神是存在的那么就不可能只有一个神，因此冥界的神也是可以的。
但是也许有可能神只是一种超越的意志，把握着命运的走向。
比起人类思维中妄想的那种神之躯，其实神可能根本不具备形体，当然这也是猜测，到底神是怎么样的存在，人类是无从得知了，因此人类永远是看不到神的。
卡巴拉的理论中十个源点其实是人进化到神的阶段，但也有理论中认为卡巴拉是神天使与人类的绝对阶层，人类天使与神的数量在一开始就是固定的，人类永远无法成为神，神只能成为人类的幻想
越是研究，亚瑟越是感觉头大了一圈又一圈，虽然他的目的并不是神性机巧，而且完成这个世界的主线任务，但是不知在何时已经变成了这种局面，无论是现在的他还是过去的他，都是太认真了。
太投入的研究甚至使得亚瑟没有时间找红发男子的麻烦，虽然最近对方也没有来针对他。
主人又在幻想什么奇怪的东西了，今天看他的笔记中居然有着要让自动人偶生育的想法，伊吕里，你要小心了
纳特亚在亚瑟的身后对同行的伊吕里嘟囔着说道。
不要讲那些奇怪的东西，而且就算我想，你在提醒伊吕里之前是不是自己要更加注意一些
亚瑟觉得自己的人生真得是悲哀，自从进入工学部之后，唯一的乐趣就是和纳特亚斗嘴了。
我不在意的，我用在你羞辱我的时候，记住你放荡的表情，在脑内对你进行一百万次虐待
纳特亚狠狠的说道。
额，我这辈子都不敢碰你了求你放过我的灵魂吧
亚瑟捂脸。
你的灵魂让狗娘吃了
纳特亚指着某个角落的芙蕾说道，她跟踪我们好多天了，一直在向你放电，是不是你上了人家的狗
纳特亚，为什么在你的思维中我不应该上人呢你认为我是什么物种
亚瑟差点咬掉舌头。
咦，你难道不是那种对兽类更加感兴趣的男人么听说人类的男子都喜欢猫耳娘之类的，所以你比那些普通的人类男子更加超前，不需要娘直接来兽就可以了。
纳特亚真是每天都能够毒出新花样来。
好吧，纳特亚，现在我要证明我不对兽，而是对人感兴趣
亚瑟本来对芙蕾完全没有兴趣的，此刻毅然转身，以着芙蕾的方向说道
芙蕾小姐，和我date吧
唉，唉啊啊啊
芙蕾正是按照灰姑娘计划来勾搭亚瑟的，没有想到居然这么轻松的就成功了
既然是这样的话，她就不需要有什么自责的心理了，亚瑟对她有兴趣的话，可以马上
不过，果然还是很羞涩啊好害怕。