“三叔，你经常赶车，应该是有不少见闻吧。”
玄阳子看三叔谈兴十足，就趁机发问，看看能不能够得到什么消息。
“那是当然，别说什么胡子麻匪，就是山精野怪我也见过。”
三叔得意的说道，这可是自己在人们面前最得意的谈资，多少人听了都是赞叹连连。
“哦？连山精野怪都见过，三叔你一定是高人。”
玄阳子和苏小狸对视一眼，能够在山精野怪手下逃脱，这个身上不带有一点修行者气息的老汉究竟有什么能耐。
“那是自然，胡子和麻匪这都不说了，稀松平常，老汉我在这里方圆百里也算是有点名气，见到了大家都会给我面子，没有为难过我，那些山精野怪可就不一样了，它们没有人性，是无法沟通的，要不是我老汉有点能耐，说不定早就死了。”
三叔得意的说道，样子好像真的是有很大能耐一样。
不过苏小狸生气了，三叔说的山精野怪可是就包括她在内，她怎么没有人性了，怎么能够把自己和那些低级只知道食人吃肉的下等货色相比。
“三叔你可要好好说说，我从小就喜欢听这些奇闻异事。”
玄阳子握住苏小狸的手，示意她不要和这些凡夫俗子一般见识，这些人听风即是雨，很多事情都是胡编乱造的，当不得真。
“好，今天就给你们这两个后生好好说说，以后出门在外，也能够小心一点，那是几个月前，我的一个外乡好友在家办喜事，请我去吃全驴宴，那味道，不是说的，天上龙肉地上驴肉，而且还拿出了他自家酿的高粱酒，三叔我酒量好，把他们那群家伙全部给灌倒了。”
三叔开始说起来，虽然说得很啰嗦，没有进入主题，玄阳子和苏小狸也不催他，就当是听故事。
“我回来的时候，已经擦黑了，就走到前面的山口，我就遇到了一件很邪性的事情，在路边，有一个黄皮子蹲在那对我招手，我把车一停，准备看清楚是怎么回事呢，那个黄皮子居然能够开口说话，它问我它像人还是像神，当时我喝的有点蒙，那个黄皮子蹲在那，两条腿还圈着，我一蒙，就说了一句，我看你呀，像三卵子黑驴鞭，结果那黄皮子蹭的一下，就消失了。”
三叔说道，玄阳子听着，这故事越来越熟悉了，怎么会是在这个地方？玄阳子总算是想起来这是什么地方了。
《伏妖·白鱼镇》，这可是一部网剧，自己不是一直都穿梭在正统的电影世界吗？什么时候网剧也成为自己的选项了，也是，由于某光腚局的禁令，内地要想拍这样的东西，只能够在网上放映了，要想放到大荧幕上，除非你能够最后来一个走近科学，要不然别想通过审批。
三叔说的故事就是电影里的故事，那这个三叔恐怕就是那个反派少爷张不会的三叔了，电影里这个故事就是通过那个反派少爷张不会的口中说出来的。
黄皮子开口说话，这是讨封，在北方，山精野怪修得正果之后，就必须拦住路人讨封，如果被拦住的人说它像人，修为就废掉了，如果说它像神，就能够得到正果，如果修为废掉，山精野怪只能够成为灵兽，但是它会狠狠的报复路人，因为路人毁了它的修为，以后家里就不得安宁。
如果得到正果，成为妖修，它也会跟着你，你需要好好把它供奉，如果怠慢了，它一样是会报复，所以一样倒霉。
左右都讨不到好处，所以三叔才会说这些山精野怪没有人性，但是玄阳子可是知道，三叔遇到的黄皮子，根本算不上真正的妖修，最多算是野仙，当然，也是通过修行才能够做到的，苏小狸可是等于一步升天，吞噬了帝流浆，省略了漫长的修炼过程，要是让那个黄皮子知道，肯定会嫉妒的眼珠子都要跳出来。
在这个电影里，出现了和之前完全不同的修行门派，东北马家，就是出马弟子，靠的是养野仙本家靠山来战斗，俗称请鬼上身或者请妖上身，如果是出马弟子遇到那个黄皮子，一定会高兴万分的，这可是现成的本家靠山。
出马弟子一般养五类本家靠山，狐、黄、白、柳、灰，狐就是苏小狸的本家狐狸；黄就是黄皮子黄鼠狼；白就是刺猬；柳则是蛇，可能是身形像柳条吧；灰就是老鼠。
这五类是东北出马弟子常请的靠山，而电影里的主角马一衡就是著名的东北马家之人，驱魔界常有南茅北马之说，南茅就是说南方是茅山弟子的行走之地，著名的就是毛小方，英叔就扮演过，其实九叔也属于南茅之列，自己也算是其中之一，毕竟自己更多修行的是茅山道术。
北马就是指的东北马家，也指的是东北萨满体系，俗称跳大神，跳大神就是请神上身，但是神哪有那么好请的，所以他们请的都是野仙，也就是狐黄白柳灰，平时他们也供奉这些野仙，到自己使用的时候请来上身助阵。
马一衡供奉的本家靠山就是狐，也就是狐精，不知道他见到苏小狸之后，会不会立刻下跪拜服，苏小狸可要比他供奉的那个狐狸高级多了。
电影讲的就是马一衡在白鱼镇和反派修四海之间的战斗，修四海是邪修，是清末民初的时候宗教盛行时金娘教余孽，金娘教是类似白莲教一样的组织，脱胎于道教，但是走的却是邪路，使用的更多是术法。
修四海是一个色狼，他用造畜之法掠夺镇上的少女，供自己玩乐，造畜之法就是先把女子变成牲畜，然后光明正大的从人们的视线中带走，这样谁也不会怀疑到自己的身上，等到了自己的藏身之地后，再把牲畜还原成少女，然后就可以嘿嘿嘿了，这是下九流的手段，一般都是拍花子之流使用的手段，只不过修四海用的更高级。