看到了这个粗布衣服，男人的身子底下，有着几个黄色的绒毛，可是给孟天他们这些个人，也都是给吓坏了。
可是孟天又是仔细的看了一看，突然就是已经发现了，有什么事情来了，好像多少都是会。
有着那么一点端倪的了，这个能够猜想出来的机率，也是根本就一点也不难了。
就是已经在，这个男子的粗布衣服之中，还是有着一层衣服，看那个样子应该是一件军装，可是到了部队番号的时候，就已经会是，非常的模糊不清了。
可是这一件军装的上面也是看到了有着什么样的东西，也就是已经看到了两个字，剩下后面的字体，因为已经是太模糊了，根本就是看不清楚的了。
那所谓的两个字，也就会是源平二字了，而且一看到了这两个字，孟天也就是在自己的脑子中，都是已经想到了什么。
那就是这个，男人的身体之上，现在所穿的这个军装，好像是特别的像，日本军队军人所穿的军装，看他的那个样子，好像就是一个，有着十足做派的日本军人。
也还是会让孟天，继续接着想到了，在自己的家族，召开的那一次拍卖会之中，曾经就是一个，自称是日本商会的代表人物，那个人的名字，应该是叫做源平柳藤。
那个日本人留着一个八字胡，看上去也是面露狰狞之色，那个脸色是非常非常的难看，不过看上去，应该是脑子比较活跃变通的了。
都是源平二字，也都是会让别人，都是可以联系到一起的了，这个也当然是肯定的了，也是不用再继续，往下接着说下去的了。
在日本人的日语中，就比如是这一个苗字，也是可以写作成为名字的，是中文姓氏的意思。
而中文的名字，则是会叫做泽进，日语还有姓氏这么一词的，在日本这样一个，稍微比较是很小的国家当中，指的那可就会是氏族了。
包括了源氏、平氏、藤原氏和已经没落的橘氏，也就是古时候，曾经掌握过军权政权的一个氏族。
日本人在结婚了之后，因为法律上禁止，夫妻别姓的原因，一般妻子在结婚了以后，会逐渐慢慢的改为丈夫的姓，如果是入赘的女婿，则改为女家的姓氏。
除此以外来说的话，日本天皇并没有姓氏的，一般名字都也还算是，不是很慢的了。
举例子来说的话，明治维新时期的天皇为睦仁天皇，侵华时期的天皇，名字就是叫做叫裕仁天皇，现在的天皇叫明仁天皇。
总得来说的话，古代日本人没有姓，只是会有着，自己的名字了，后来随着生产的慢慢发展，特别是进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。
其实和中国的慢慢发展，都是会有着，很多很大的不同了吧，氏是日本古代国家中的一种政治组织。
每个氏都有自己的名称，叫做“氏名”。氏名是根据，该氏族在日本**，之中所担任的职务，或者是该氏族的居住，还有是管辖的地方所命名的了。
还有就是，在**之中，所进行主管祭祀的部门，就是已经会叫做忌部的了，管理忌部的氏族便称为忌部氏。
而出云氏、近江氏则是统治出云，近江地方的氏族。
日本古代的“姓”是赐与氏的称号，以表示该氏的社会政治地位了。姓有几十种，它类似于是一个爵位，是可以慢慢进行传承和世袭的了。
虽然大多数姓氏之间，都是根本是差不多的了，但是有一点，是非常非常要知道的了，那就已经会是了，各种的姓氏之间，它们的等级之间，可是会非常的分明了。
例如：何、连、道、明等。除了是姓氏以外的话，随着不断慢慢的，进行了逐渐的发展，哪一种新的姓氏，也就会应该是原平字的了。
话已经是说到了现在，古代日本人的姓有氏、姓包括着两个部分，分别表示一定的意义了，也是有着很重大的意义了。
一个古代贵族的姓名，写出来往往就会是很长的，如“源平铁叶华和刘来”。
其中来说的话，源平就是氏名，铁叶是姓，华和是苗字，其实就已经会是名字的了。
后来就已经是来说了，新的苗字大量的会增加，姓氏和苗字逐渐台为一体，统称为苗字，在今天的日文中，苗字就是我们通常所说的姓的意思了，也就是这样，融合到了骨髓之中的了。
在既有姓、氏有苗字的，贵族统治阶级当中，天皇则会是一个，特别大的例外了，在众多的日本历史之中，那时候的日本天皇都是，已经是没有姓的，只不过会是有名字的了。
在古代，天皇被认为是天神的后代，具有至高无上的权力，因而也就没必要有姓。
不仅是天皇，就连皇后和天垒的子女也都没有姓，天皇的女儿在长大出嫁以后，可以姓丈夫的姓。
姓氏和苗字是权势的象征，因此在名前面，冠以这些称号，是当时日本统治阶级的特权。
在这里面来说的话，广大的劳动人民一直都是没有姓的，只有名。
在经过了明治维新以后，日本废除了封建的等级别度，到明治三年，也就会是1870。
日本**就是已经决定了，所有的平民百姓，都可以给自己取姓。
因为有的人，在长期没有姓氏的时候，都已经是变得，非常的习惯了，就是无论有没有姓氏，都是没有多大的关系了。
这样来说的话，日本**于明治八年的时候了，就已经是再次规定的：所有的国民都必须有姓。
从这个时候便已经是开始了，日本家家户户才都有了姓氏，然后就是已经世代相承的，一直延续到了今天。
日本古代的武士，到了十一至十六岁时，都会举行了成年的仪式，改换服装，变换发型，在日本的这一个国家，这就是会被称做为"元服"。
元服之前孩子们也有童名的，但元服作为，一个孩子已经，都快要是成人的标志了，就是一个孩子，蜕变成一个大人的成长了。
元服之前叫做"虎千代"，既没有姓，也不算正式的名，在他元服之后，继承了家庭的姓氏。
一般如果要是，已经都读了起来，正史还容易一些的，介是如果有机会，再接着继续。
读一些故事性强的日本历史书籍的话，就会有了，很大很大的一些障碍了。
在日本是有着，很多很多的家臣了，因为出名的家臣，与主君之间的关系密切的家臣，人们更乐意叫他们的非正式名。
在读到了织田信秀葬礼的这个时候，织田氏的家庭成员，是以下这些人：三郎五郎，三郎，勘十郎，信良三十郎，九郎，喜藏彦七郎，喜元郎，源五郎。
这些个人，大多数来说，都是一个大家族里面的人了，而且也是有着，很大很大的联系了。
也是会属于哪一种，藕断丝连的一种关系，可以是用做，打断骨头还连着筋，从而是来进行形容的了。
也许是因为叫得多了，听得也习惯了，结果反而比用正式名更好吧。以下这些人。
在《信长的野望》系列中经常出现：木下藤吉郎（秀吉）、竹中半兵卫（重治）、黑田官兵卫（孝高，后改名为如水）、后藤又兵卫（基次）。
田里太兵卫（友信）、山本勘助（晴义）、山中鹿之介（幸盛）、前田庆次郎（利大，简称为前田庆次），括号中就是他们的正式名。
除了正式名与非正式名以外，有些日本人还有，他们所谓的一些号，武田信友、佐佐木宗、藤灵尔三人们便是以"号"称呼了。
这一些个事情，也都是同样的道理了，也都是有着，很大很大的相似的地方了。
其实也不必把他们当成两个人，因为细川幽斋即细川藤孝，幽斋是藤孝的号，就象石舟斋为柳生宗严的号一样。
此外有官职的一些个武士，官职一般会加在，姓和名之间进行的，一个非常重要的称呼了。
如鹤鸣秀吉河灵普智，人们往往习惯称其鹤鸣秀灵普智吉河，波多野明光哀叫做野明光哀波。
除了以上的情况之外的话，还是应该会有着一些个，非常非常怪异的一些异名了。
山中鹿之介在书中 又被称为山中鹿之助，因为在日语之中，"助"与"介"的发音都是すけ，于是日本人就认为可以，这样式的样子，从而以此类推，然后也是可以进行了混用的。
此外，奥服利大也因发音相同被称为奥服利太，都是肯定有着，很大很大的不同了。
毕竟这样来说的话，人和人还都不是一样的呢，毕竟这个肯定会是，一直都是这么人无完人的了，也是包含着很多的，也都是肯定不一样的了，没有什么特别，很是比较相同的了。
孟天看了看这个死者，脸色苍白的很，脸上的面貌，也是看到的，非常的是模糊不清，不过就这目前的事情来看的话。
也就是肯定会那样的了，毕竟肯定是会，像是事实胜于雄辩的了，毕竟什么都是会讲究了，眼见为实和耳听为虚的了，这个当然也是不知道的了。
毕竟这样的话语，一要是直接，就是这么一秃噜出来，就是肯定会有着，一个很大很大的麻烦了。
当然了既然，已经会是这样的都，会是有着很多，或者是更多的不同了，不过已经算是，非常非常的是不一样了。
毕竟是有那么一句话，是会叫做人无完人的了，世界也是很大的了，如果要是不出去，这么好好的走一走，真的是不会知道，这个世界到底会是，一个什么样子的世界了。
如果要我说，只要是一个人，是这样的话，就肯定是，那就真的会是，一个区区的井底之蛙了！