石井二十三摆弄了一下井上翔太递过来的手机，然后笑着耸耸肩膀，说道：“这没办法，剧烈的撞击实在是太厉害了，就连你这个不死之身都身受重伤的，你的手机除了最初的摩托罗拉的大砖头子，哪种手机能承受住这么大的撞击？”
这句话给井上翔太造成的撞击无疑是堪比再次被脚踏弩给齐射了一次，现在井上翔太也无话可说，就算换上一个铁打的手机又如何？自己现在的身体也算得上是钢筋铁骨了，但是还是被大宝子手下的脚踏弩给揍的满地找牙。
井上翔太为了避免尴尬，马上对石井二十三转移话题道：“石井君，你说日本那边能怎么的对付中国朝廷啊？现在全世界经济危机的情况下，搞什么都不好搞，连中国这种后起之秀的新生态国家，都开始靠房地产来拉动国民经济！”
石井二十三酷酷的沉默了一会，然后说道：“记得九十年代日本的经济衰退的热潮吗？那就是东京附近的地价疯狂的上涨，最后因为恶炒房地产，导致整个的日本的经济在经济危机的时候，疯狂的衰退，银行家和证券家都噼里啪啦的开始跳楼，大量的日本人在那个时候失业，如果不是亚洲金融风暴在香港卷回来点钱，如果不是索罗斯狙击人民币，被中方的那个不懂经济的总理死扛的话，咱们还捞不回来，也不可能这么快的复苏，而这些年日本的经济也逐渐的从进出口贸易逐渐的向多方面的转移，不再是侧重一方面了，用中国话来说，就是不在一棵树上吊死！”
看到井上翔太一脸的茫然，石井二十三此时才想起来，井上翔太的这辈子是在中国长大的，根本就没经历过什么亚洲金融风暴和全球金融危机，也根本就不知道九十年代日本的经济衰退大潮是由幕后的美国的炒家和欧洲的炒家，疯狂的炒作日本东京的房地产，造成了银行大量的坏账，最后在没有人接手最后一轮的时候，于是赶上了亚洲金融风暴，以索罗斯为首的美国的犹太族的银行家大量的资金涌入了亚洲，日元韩元都在那个时候被狙击，其次是东南亚又是一片的横扫，面对中国的时候，被一个号称是鹰派的总理，拿着海量的外汇储备，愣是把索罗斯这个大鳄给清出了香港的证券交易所，最后中国以惨胜告终，人民币终于保持住了坚挺，但是从那个时候起，中国缓步的经济衰退开始，因为在九七年砸入了太多的外汇储备，不懂经济就瞎插手经济的代价就是这样，于是在九八年，也是这个总理，用宣扬国威的形象，在国内的一片的赞誉声之中，拉开了住房商品化的序幕，也一手的缔造了中国房地产市场的畸形开端。
石井二十三当然懒得给井上翔太讲解这些，于是就挑着没用的说了起来：”一九九八年开始，中国因为在亚洲金融风暴损失了大量的外汇储备，既然挖了一个大坑，就必须要想办法填埋上，于是中国在九八年就开始了住房商品化的开端，就是取消了福利分房，转成了住房公积金制度，然后为了尽快的把大坑给填上，于是又把中国大量的军工企业和国有企业关停并转的遏止住正常人正常的买房途径，因为中国南方大多是改革开放的比较早，也就是私有制的经济占了主导地位，于是中国北方在这场大潮中成了重灾区，大量的下岗职工在下岗了以后，谁还有心情提取住房公积金贷款买房啊？于是房屋成了商品，于是中国在逐渐的走日本的老路！”
井上翔太听了石井二十三的话以后，有点渐渐的明白了，所谓的拉动内需什么的，只不过是重演了日本房地产的老路而已，而中国经过了两千年的儒家的倒霉思想的洗礼之下，当然老百姓没有什么发言权，于是顺理成章的就用了日本当年的套路，开始用房地产拉动经济，商品房的价值也逐渐的被放大，记得两千年左右的时候，哈尔滨建筑面积每平方米的价格应该是一千块都不到，而到了二零零四年的时候就两千多点，而二零零九年就接近六千，而且还在疯狂的飞涨，如果按照这个逻辑计算下来，十来年就翻了五六倍的价格，而北京、上海、广州……的一线城市的价格更是离谱，而老百姓的人均收入却没有翻那么多，就说两千年左右，自己卖水果什么的，一个月也就两千来块钱，而去年卖水果也没有赚多少，也还是不到三千块的月收入，就算收入涨了三分之一，但是房子却涨了六七倍的价格，而这中间巨大的利益哪去了？这就不必多费口舌了。
看到井上翔太一幅豁然开朗了的表情，石井二十三笑了，这么浅显的事情，其实只要是个聪明人都会明白其中的道理的，现在的中国朝廷明显是骑虎难下，遍地的偷税漏税的，对于依法纳税中国朝廷根本就没办法控制，没有了税款的话，公务员怎么能吃喝嫖赌的不务正业？那些钱都是哪来的？还有每年的国民生产总值不断的在递增，这些钱是哪来的？都已经是一目了然了，所以也就不用多说了！
石井二十三看到了井上翔太的表情，于是继续说道：“现在房地产和房地产相关的建材、五金、水泥、装潢等，已经成了中国的经济支柱了，如果在这个时候，我们的日本人在这个节骨眼上，再次的推波助澜一下，然后刺激一下中国方面，你以为他们能怎么样？他们的朝廷的那些决策层虽然知道这样只是饮鸩止渴，但是他们还都不是傻子，日本的血淋淋的旧事还是在他们的眼前的，毕竟这刚发生了没几年，所以这边也就没心思来找咱们的麻烦，如果我没有猜错的话，是日资的财团要进入中国，大量的开始炒作中国的房地产了，别管是明面上的还是背地里的，到时候中国怎么可能把自己的命脉被咱们抓住，到时候就又是一场没有硝烟的战争了，商场上的对弈有时候也和战场上一样的惨烈的，到时候中国打压房价也不是，不打压也不是，最后咱们就可以顺利再找个地方，继续的把咱们的实验继续下去。”
井上翔太的这辈子在中国长大的，中国的房地产市场有多么大的利润，在刚才的石井二十三的话里已经是表露无遗了，看来日本早就是有心插手这方面的事情，就算自己和石井二十三没有在中国被围困的话，也是一样的，所以这边井上翔太也是一阵的嗤之以鼻，毕竟现在的中国的房地产市场还是有利可图的，现在的大日本帝国可不是自己当年的那个铁血的国度了，人民吃不饱穿不暖的也支持战争，支持朝廷在中国掠夺资源，现在的时代日本人，大多数都是没事四处挨个国家的旅行的闲人，要么就是为了家族而忙碌的商人，早就从那个铁血的民族蜕变成了一个充满了铜臭味的民族了，除了骨子里的大陆情结还在保留以外，就只有保留了好色了！
不过井上翔太还是说道：“那么到时候咱们先别着急找老韩，毕竟他是活的，只要他躲在中国朝廷的身后的话，咱们就只能等待机会，要我说，咱们还是先想办法的发展克隆人技术，尤其是生化的克隆人，咱们可以再想办法的在动物的基因中提取，如果用动物的基因的话，比如大象，比如熊，比如豹子，比如老虎什么的，到时候咱们先拥有一群战士，手里有了自保的力量再行动。”
石井二十三还是叹了口气，说道：“其实我刚开始也是这么想的，毕竟这是一个稳妥的办法，但是克隆人战士的成长就算用激素飞快的催动的话，我现在也只能控制在一比三的高速增长的阶段，毕竟新克隆出来的人没办法传承记忆，什么都需要从头学起，包括语言和格斗技巧，枪械使用，暗杀什么的，三年的时间已经是极限了甚至三年的时间，这些克隆人战士还都是只能用语言沟通，而没办法使用文字的文盲呢！你说这怎么办？要不我能兵行险着的赌一次，决定先抓来老韩，然后先想办法解决记忆传承的难关吗？”
听到石井二十三的这段对白，井上翔太能感觉到石井二十三的真诚，这段话并没有任何的谎言的成分，看来石井二十三实在是太着急了，于是井上翔太盯着石井二十三的眼睛，用力的拍了一下石井二十三的肩膀，给石井二十三一个理解的眼神。
石井二十三有些激动的又开始絮叨起来：“你当我就不知道这次的任务的危险吗？但是我有什么选择？我已经八十七岁了，虽然我的身体保养的还是很好，但是你能指望十年后我还能在实验室里工作吗？不可能了，我自己的身体我自己知道，我最多再能撑住两三年，两三年以后就是你们年轻人的天下了，但是你现在的身体能够撑住几年？几次恶劣的伤势已经严重的损害了你身体的机能了，我请影高野的孔雀大师封印住你就是希望你能过上正常人的日子，然后在我身边呆上两三年，然后接替我的工作，但是你现在的身体，如果没估计错的话，最多再撑上十年，十年对于我们来说，可能最初阶段的难关也未必能攻克啊！”
井上翔太也是一阵的唏嘘不已，但是现在自己已经的突破了封印了，就算影高野的孔雀大师愿意再次的封印自己，能不能封印得住还是两说呢，毕竟现在的人都是因为物欲横流的时代所导致的浮躁不堪，有多少孔雀大师那样的人，能在深山老林里耐得住寂寞的修行的？全世界也没有几个能做到的，所以井上翔太自己也知道这件事的不可为之！
日本密教的两大重镇，一在京都东北方的比叡山延历寺，一在和歌山县高野山金刚峰寺。
比叡山延历寺是「天台宗」的总本山，与当时的首都奈良并称「南都北岭」两大重镇，由此可知叡山佛教的重要性。原本天台宗并不属于密教的一支，不过因为延历寺的开山祖师：「传教大师」最澄（《孔雀王》里面有个飚车少年，他的和尚老爸就把他取成这个名字，希望日后能继承衣钵），曾经随「遣唐使」入唐求法，兼修天台宗与密宗两家佛学。回到日本后，因为密教在朝廷中极受重视，结果延历寺的密宗色彩就越来越浓厚。然而最澄是「主修」天台、「辅系」密教，自认对密宗的佛法并不是完全通晓，还经常向孔雀的祖师爷，算是最澄的晚辈「弘法大师」空海借书、请益。总之日后延历寺两宗并修的传统就一直传了下来。
公元794年，桓武天皇将首都从奈良迁到平安（即京都），这个地方龙蟠虎踞，风水极佳，就是东北角拔起一座比叡山，让整个地理「破相」，称为「鬼门」。于是天皇将比叡山赐给最澄，并且将寺庙赐名为天皇的年号「延历」，希望有这个法力高强的高僧镇守住此地，让妖魔鬼怪无法骚扰皇都，延历寺的住持皆尊称为「天台座主」。附带一提的是，第三代的天台座主叫做慈觉大师，被荻野真借用来做孔雀的老爸之名。
比叡山的僧人，有一种称为「千日回峰」的苦行：第一年到第三年，每年一百天，参拜比叡山境内的约三百座神社佛寺，总行程约三十公里；第四、五年，路径一样，不过各两百天，第四年的两百天行满后，授予白带袈裟与手杖，得到「白带行者」的称号；接着第五年两百天行满后，进入本堂无动寺明王堂，闭关九天：这段期间得断水断电......啊，是断食、断水、断眠、断卧，专心念佛，一般来说，到第七天左右就会开始有瞳孔放大、发出尸臭的现象.....!
如果命够硬撑过去了，就可以得到「阿阇梨」的称号（《孔雀王》中的慈空和尚就有这个称号，经过这么变态的修行，难怪法力高强）。接着第六年的一百天称为「赤山苦行」，除了原来的行程外，还要到京都西郊的赤山禅院走一圈，算起来每天得走上两倍的路程六十公里；第七年的前一百天是所谓的「大回峰」，前面的一样不少，还要加上参拜京都里面大大小小的寺院，总行程八十四公里，后一百天回到一开始最「轻松」的三十公里......七年、一千天下来，总共走的路程是三万八千多公里，刚好可以绕地球一周，此时可获得「大阿阇梨」称号，拥有穿着鞋子采进皇宫（京都御所）的特权......这种整死人不偿命的修行法，是慈觉大师的弟子相应大师发明的。
之后比叡山在日本佛教中的地位就越来越重要，几乎所有的宗派祖师爷都出身于比叡：净土宗的法然、净土真宗的亲鸾、临济宗的荣西、曹洞宗的道元、法华宗的日莲......可是随着政治势力越来越大，叡山和尚却也抛弃了修道之心而堕落，除了生活豪奢之外，更拥兵自重，即使是群雄并起的战国时代，也没有一个诸侯敢轻视比骁勇凶悍叡山的僧兵团，一直到一代枭雄织田信长打着「天下布武」的旗号，准备统一战国乱世，此时比叡山支持大诸侯朝仓义景跟织田信长作对，信长火大之下，重兵包围比叡山，「地不分东西南北，人不分男女老幼」，一把火烧得干干净净，男女老幼三千人全部杀光，因此信长也赢得了「第六天魔王」的「雅号」，成了迫害佛教的头号刽子手......
不过石井二十三却又说出了一句石破天惊的话：“日本虽然没有能封印得住你的，西藏未必没有，印度也一定会有，实在不行的话，咱们在得到了假证件以后，先去一趟印度，看看有没有佛教发源地的办法，如果真的能封印住你的力量的话，就算十年的工作，也能做出很大的成果了，到时候咱们可以再研究别的办法找另一个值得托付的人，到时候让他主持一下手里的工作！”
而井上翔太却很是不以为然，就算再能转世一次又能如何？自己的痛苦还是要延续下去，孤独的寒夜，还有那记忆中永远挥不去的白色的针织帽，友子，自己心中永远的痛，就算时间能逆流又能如何？自己能放弃在中国作战？而回到日本和友子结婚吗？不可能，自己是一个军人，骨子里就是一个好战的军人，自己根本就不可能抛弃自己的追求和信念，不可能在战场上退下来，当时侵略中国只是想办法的给帝国找到一块陆地……
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石井二十三继续说了一句石破天惊的话：“不收藏，不投票的，一定是当年我们日本人在中国遗留的战争孤儿，扫嘎！扫盖斯奈……”