灯火灭了之后到外面的人闯进来中间那个时刻郎卡明显觉得有一个红影子在眼前一晃而过，而那个失踪的刑警也惨叫了一声，后来外面的人进来手电筒照亮的时候，只看见在郎卡和陈队躺在会客间里面。第二日，警局和市里面的刑侦专家还有公安部的专家都秘密来这里对康桑路13号进行勘察，但是整座房屋并无奇怪的地方甚至连什么暗道和夹墙之类的都不存在，所以有什么组织的可能性是排除了。那么那个失踪的刑警到哪里去了？这个事件成为了郎卡的一个心病。由于案件离奇诡异，那名失踪的刑警被通报为因公牺牲作罢，但是这件案子却成了一个悬案，因为实在太诡异所以当事人也纷纷调离警队，之后几年只有郎卡还留在刑警队，陈队经过那次的事情之后精神一直不太稳定也提早病退了。局领导要求对外严禁说出那晚的事情。康桑路13号之后一直无人居住，白天甚至都没有人赶接近那里。康桑路的案件如同梦
魇一样缠绕在郎卡的心头，当年阿妈为自己取名‘郎卡’就是希望自己的心胸要像天空一样宽阔，要像郎卡大神一样普照大地。每每想到康桑路案件，郎卡都是一脸的愁容，但是内心中却有一种强烈的感觉，这个案件早晚会水落石出。
在康桑路案件之后的几年里，郎卡破获了许多案子，由于表现突出，很快被局里任命为刑侦大队的队长。那年冬天，群众举报了一个关门教分子。所谓关门教就是对一些违反社会伦理和科学理念的邪教的统称，他们名称各异，比如前些年的“法轮功”邪教。这个人姓王，平时是个个体经营店主。经过查实这个王姓店主是个卡巴教分子，所谓卡巴教是一个道门组织，在西部一带却小有市场，所以危害性很大。在乌兰托卡巴教分子还是属于比较稀少，卡巴教类似于东汉末年的五斗米道，其中有不少拥有奇术的人。会以符咒治病，当然很少有人相信他们这套鬼话。在这个姓王的交代的乌兰托卡巴教组织人员名单里面却出现了康桑路13号男主人的名字，当时就引起了重视，时隔三年后康桑路13号的事件再次浮出水面。姓王的还交代了一个重要线索就是康桑路13号事件发生后一个月他曾经和13号的主人见过面。那晚提审室空气异常凝重。参与审讯的人从半夜一直问到第二天中午，出来的时候还很气愤的说这个死硬的邪教分子简直胡说八道。郎卡当时是没有参加审讯，但是他却调阅了当时的笔录。审讯员问“你当时在哪里看到苏仕锦的（康桑路13号的男主人）你们是怎么认识的。王店主说：我小时候就认识苏仕锦，那是三十多年前的事情了。审讯员说胡说苏仕锦的身份证才30岁怎么可能那个时候你们就认识。姓王的发誓说是那个时候在鬼崽山他的家乡看到苏仕锦的。最近看见苏仕锦是在前年的二月在小圣山玉佛寺。审讯员又问，他都
跟你说了什么，他在你们里面属于什么身份。王店主说苏大护法早就退出卡巴教组织了，我只是打了个招呼，他竟然一点都不老而且比我认识他的时候更年青，但是他耳际有颗痣所以我一看就知道是他。王店主的留下的记述就这些，那个苏仕锦竟然是护法级的人物，那么苏仕锦到底是什么时候出生的，王店主到底说的是否真实，这件事情在一个月后王店主在看守所突然暴毙之后又蒙上了层层疑云。王店主的暴毙也十分奇怪，当时同屋的三个人异口同声说王店主那天晚上一个人对着墙壁说了很多莫名奇妙的话好像在争论，后来又好像在哀求什么人，他们都当王店主发神经病了，第二天醒过来却发现王店主还是面对墙壁坐着，却已经断气了。身上没有任何伤痕，最奇怪的是王店主的脸色异常的红润。看守所后来做了法医鉴定，也没有发现任何中毒之类的迹象。但是王店主面对的那个墙壁上后来却发现一行奇怪的文字，但是一会就消失了，据同屋犯人说那像一行符咒一样的东西具体写什么也根本不清楚。王店主的死无疑给康桑路13号的事件画了一个终止符号。一个奇怪事件一个奇异的死亡，这种事情根本没有结论。专案组调阅了苏仕锦的所有档案发现苏仕锦的父亲也叫苏仕锦，但是这个老苏仕锦也没有死亡记录，那么王店主是否认识的是苏仕锦的父亲，按照王店主的描述他认识的苏仕锦应该已经是差不多40多岁的人了，这个老苏仕锦应该是60多的老头，而绝对不可能是30十岁的苏仕锦。疑问越来越多。于是专案组决定做最后的努力，一方面在乌兰托秘密通缉苏仕锦，另外一方面派专门小组去王店主的老家湖南鬼崽山调查取证。鬼崽山是个人杰地灵的地方，岭势巍峨，古木蔽日。山下泉涌，如珍珠串串；对着泉水高呼，呼声高水也喷得高，呼到激越处，泉中气泡沸腾而升。
（本章完）