一轮明月升起，照得丛林之中的小路，如同白昼。
趁着月色，哈桑满载而归，他的警卫队，个个肩上都扛着一箱军火。
张勇军除了给出五百支突击步枪之外，还另给了十万发子弹。
肩上扛着沉甸甸的木箱子，亚齐人浑身是劲，这里面可都是蓝汪汪，没有用过一次的新枪啊。
这批军火，如果集中使用，一定是国民军最强悍的部队。
走出了雇佣军的警戒范围，一个警卫队长，无法忍受心中的喜悦。对哈桑道：“将军，你真了不起，一千多兄弟拿命去换，也只换到了十几支枪。而您跑了一趟，中国人不但好吃好喝的招待您，还送上五百支崭新的家伙。”
哈桑听到部下如此吹捧自己，不免有些得意，过后又紧张的朝四周望望，知道已进入了自己游击队的活动区内，这才得意的大笑道：“不是我行，是华人太仁慈，经不住泪弹攻势！”
“将军你怎么知道，他们会送我们武器？还特地将整个警卫队都叫上。要不是今天，人来得多，我得发愁，如何将武器给送回去了。哈哈……”
“哈哈……，你读过史书，不知道华人的个性，他们特别讲义气，不记仇。
屠杀中国三千四百万的日本人，这个仇算是天大了吧。战后，中国不但主动放弃了索要战争赔偿，中国人还把北方四岛还给日本人。
就在去年，我们抢了多少华人的财产？屠杀了多少华人？可是直到今天，他们都不说是血腥大屠杀，而是冠以比较温和的字眼－－排华风暴。
刚开始，我还以为雇佣军会和华人政府有不同的表现。现在看来，只要是华人，都是一样的。讲义气、死要面子、宁可自己吃亏也不让别人说他半句不是的话，永远只记得别人的好，不会记别人的仇。
日尔旺，你要记住，和华人打交道，你强的时候，尽管掠夺他们，欺压他们，将他们看作是自己的奴隶，他们的金银、房子、女人，完全可以看作自己的财产。
你弱的时候，也不要怕，华人是不会记仇的，用不着陪礼道歉，只要说几句软话，华人就恨不得将自己的女人、金银，全送给你……中国历史上有一个宋朝，这个朝代的名字道出了中国人的本性。
打了败仗，中国人会送岁币安慰敌人，打了胜仗，中国还是要送，用财帛女子，安慰敌人。”
众警卫听得瞠目结舌，太不可思议了，做中国的老百姓真可怕。
哈桑刚刚取得了伟大的外交胜利，这会儿一解释，又将心中杂乱无章的对华人的认识给整理出来，变成清醒的理论。
这种理论，哈桑最终总结起来，只有六个字－－华人是绵羊。心中打算着，如何利用好这只绵羊，等将来什么时候，再一刀宰掉，杀了吃肉。
正得意着，唾沫星子乱飞，哈桑猛的听到一句反问。
这句反问出自警卫队长之口，虽然是怀着无限崇拜的语气说出来的，但听到哈桑的耳中，就像是一盆冷水，从头浇到脚。
“将军，雇佣军为什么要处死我们一千多个兄弟呢？”
是啊，为什么？从这事上，雇佣军透出的血腥、冷酷，与华人传统的习性，一点也不符啊。
“什么人？”警卫中，忽然有人暴喝了一句。
听到警告，五个警卫扔下肩上的木箱，提枪追了过去。
几分钟后，搜索的警卫返回来，他们向哈桑报告说，刚才好像有人在偷看，追过去时没发现人，只发现草丛中，有一个人形的窝……
谁在监视自己？
自己的上司？爪哇人？还是雇佣军的人？如果是雇佣军的人，就糟了，……哈桑不寒而悚。
他命令警卫队加快行军，早点返回营地。
偷听哈桑的正是雇佣军的战士，是随行的特种兵小队派出去的，这位战士用远距离定向录音机将哈桑的话一字不漏的录了下来。
这种南华联邦制造的间谍产品，今天是首次在亚齐使用，便立下了奇功。
照这位战士的本领，哈桑的警卫员是不可能发现有人跟踪的。
只是这位战士听到哈桑如此狂妄、嚣张、如此贬损华人，让他恨得牙痒痒的，牙关不知不觉中，碰到了一起，咯咯的响，被亚齐人给听见了。
这位战士，原来是隶属于孙二虎部队的特种兵，腿下功夫了得，在丛林中奔跑，快如狡兔，哈桑的警卫追不上。
等甩掉了亚齐人，回到山路上，只花了半小时，便返回了临时军营。当哈桑的话，在临时指挥室响起的时候，只要是听到的人，无不变色。
张勇军怒不可扼，喝令自己的警卫班集合，他要亲自带队将哈桑给抓回来。
王辉挡住了他。冷笑道：“兄弟，印尼人在漠视他人生命的时候，会更漠视自己人的生命，在他们的眼中，人命就如同草芥。
哈桑作为亚齐的主要军事领导人之一，见多了生死，这一千多人的死亡，并没有触动国民军的筋骨，他哭得如此厉害，必定有诈。
旅长猜测他是在作戏，从这件事上，我们学到了什么？”
“战争是暴力的最大限度的使用。”
战争是暴力的最大限度的使用就是《战争论》中的一个重要观点。
战争论的原文是这样说的，“……物质暴力的充分使用决不排斥智慧同时发挥作用，所以，不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样做的时候，就必然会取得优势。这样一来，他就使对方也不得不这样做，于是双方就会趋向极端，……”
亚齐人现在虽然是友军，但本质上是敌人，在座的所有人明白这一点，亚齐人也明白这一点。
为了削弱将来的敌人，双方都玩尽手段。亚齐人偷武器，不为什么不偷爪哇人的，而去偷盟友的？这背后，有谁敢说，亚齐人不是居心叵测？
哈桑哭灵，难道真的是为了死去的一千多人伤心吗？不是的。印尼人多，在他的心中，这一千多人，还没有几把枪的价值大。
他的真正目的，就是想借我们的仁慈索要一批武器。
一方面壮大自己，另一方面削弱对方。只不过，他并没有想到，现在的南华军人会看透他的想法。
这次他虽然得到了一百支枪，但他的真实目的也暴露在雇佣军的眼中。
今后，他休想再利用华人的善良了。
得了实利，失了道义，仍是一个字－－输。
克劳塞维茨的《战争论》，里面的每一个观点，不是教条，而是人类用鲜血凝结的教训。
仁慈只会给自己带来失败。
这样做的另外一个目的，则是想借爪哇人的手，削弱亚齐国民军。
印尼人贪婪举世无双，为了抢得战利品的大头，全然不顾自己的实力。
但实力的差距是明摆着的，亚齐人中也有头脑清醒的人。现在有了这批武器，他们的信心就会疯涨，从而将向印尼正规军发起进攻。
这也将保证，那批送出去的枪，连同被偷去的那十几支，不会有一支成为将来用于对付雇佣军的武器。
用心险恶吗？狠毒吗？战争从来就是这样，如果你不够狠，不够毒，等着你的只有死亡。
其实战争，和街头流氓混战没什么二样，比的就是狠。谁狠谁就是王，其它不够狠的人，只有伏首贴耳，为奴为俾。
正如，克劳塞维茨给战争的定义，打的一个形象的比喻－－战争无非是扩大了的搏斗。
北亚齐县城，虽名为县城，但那城墙，绝非中国古代的那种巨石垒成的四四方方的城墙。
这里是用沙石土袋木头砌成的环形防御工事，高度不到二米，城墙里面颇为平坦，而城墙外面则是纵横交错的壕沟和铁丝网。
这些城墙外的壕沟才是印尼指挥官巴拉莫诺上校重兵布防的地方。
亚齐敢死营，很容易就在北面的城墙撕开了一道口子，然后三发红色信号弹上天，负责接应的二个步兵师，一齐出动，杀喊而来。
巴拉莫诺上校布置的北线防御非常的薄弱，纵深不到一公里，火力支撑点也不多，仅三十来个。
如果换作别的军队，一通炮火履盖下来，必被夷成平地。然而，缺乏炮火的亚齐国民军，既使在这样薄弱的防线面前，也是寸步难行。
亚齐人只想着一鼓作气，里应外合，杀进县城，在不到五公里的北线上，集中了二个师的兵力。
而且进攻的进候，也是乱哄哄的一涌而上，表面上看是颇为壮观的人海战术，实际上在爪哇人的机枪和铁丝网面前，不过是送肉军队。
敌军机枪手，闭着眼睛都可以成片的扫倒亚齐人，那些机枪所喷涌出去的火力，就像是联合收割机的轮刀，压到哪里，哪里的麦子就成片倒下。
亚齐人杀红了眼，高呼着：“万岁！”，“独立万岁！”，“自由万岁！”踩着战友的尸体，奋勇前进。
遇到铁丝网也不避让，用肉身压上去，一个不够就二个，一个班不够就一个排，直到将铁丝网给完全压到地上，为后面的兄弟辅平一条血路。
这样的战士，如此的英勇真的是让世界为之惊叹。