“哼！又是这些老师们闹事，他们天天就撩拨群众的情绪，应该全部抓起来，狠狠的打一顿！”小红气愤的说了这一句。
对于又是这些不得志的高级知识分子，实在是没有好感。
而且他们老是天天用同一招，见了空子就钻，只要有机会，就把矛盾扩大化，让大家都难受。
“我感觉就是他们读书读太多了，乱七八糟的坏心思就冒起来了，以后别让他们读那么多书。”笑笑同样十分愤怒。她很同情布十四的遭遇。
那守八也感觉此事问题很严重，就问王扬：“您看，我是不是召集巡逻队和狩猎队，把子鼠这些人抓起来？”
按照以前王扬处理的经过，肯定是把子鼠他们抓起来严惩。
王扬只是冷着脸，没有回答，转过身，便往楼下走去。
宫殿外的喧嚣，这时候也刚好传进宫殿，王扬一下子把门拉开。
“咣当”一声，并不沉重的木门，轰的一下撞到墙壁。
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王扬，一步踏出，面色严肃，唰唰几下，就写下一句话：“把所有人放了！”
众人终于见到王扬，纷纷向王扬行礼，行礼完，脸色先是喜悦，但看见王扬写了这句话，便面面相觑了，最后全看向子鼠几人。
子鼠感觉事情很麻烦，王扬面色这么难看，到底是什么原因呢？
这个高级知识分子啊，就喜欢琢磨，因为他们的学习，就是一个琢磨的过程。
这会儿他也琢磨：“王扬好像是生气了，为什么生气啊？是因为这些官员是坏人而生气呢？还是觉得我是坏人？”
李亮的前车之鉴就在眼前，就算他打算拉下一部分奸臣。也不得不思考自己聚集一大堆人，把官扣了，把人押了。在王扬面前是个什么形象。
万一王扬一激动，拔出青铜剑给自己一下。那不就太冤枉了吗？不行，得快点把这些混帐官吏的丑恶面貌揭发出来，起码得把话说完。
想到这里，他把头抬起，却见到王扬黑白分明的眼睛，正淡漠的看着他。
他吓了一跳，见王扬的腰间配着青铜剑，连忙把本子翻到前几页。上面有事情的经过和原因。
总的来说一句话，他们扣押是有原因的，什么原因？怕他们是误导视听的奸臣，是坏人，怕他们又扯出歪理来，来影响您的判断。
王扬冷漠的目光没有改变：“你说他们是奸臣，一，你没有证据，二，你没有扣押的权力。三，你把我当笨蛋吗？他们说什么我就听什么？”
前面两条不用说，不是特别重要的理由。虽然没有证据，但是可以有嫌疑啊，虽然没有扣押权，但也没有辱骂他们啊，只是不让他们写字而已。
而第三条，才是真正最重要的言论，你把我王扬当傻子看？
此话一出，子鼠勃然变色，在他的观念里。或者在所有人的观念里，王扬都是最聪明的那个人。不可能是笨蛋。
虽然他们还不认为笨蛋是一个侮辱性的词汇，可绝对不能用在王扬身上。
把一个笨的人叫笨蛋。他们认为这是事实，是应该这么叫的，并不代表骂人，他们也没有这个概念。
可是如果把笨蛋说成聪明，把聪明说成笨蛋，这就是大大的坏人了，这是歪曲事实，蒙骗众人，这是不可原谅的。
何况，还是用在王扬身上，这更让人难以接受。
“绝对不是！您怎么可能是傻子？您是最聪明的。”子鼠真诚的否认，他也不允许别人说王扬的不好，可惜还没有“英明”这个词汇，只好说聪明。
“既然我很聪明，我不是傻子，那你们怎么就不想想，我有那么容易骗吗？是这么好骗的吗？而且，他们只是听到我这么说，他们只是在陈述事实，就一定是在包庇吗？”
“唰”的一下，众人哑口无言，面色如土。
王扬一个问题一个问题的反问，将众人的逻辑推倒。
这些都没关系，让众人脸色苍白，心惊胆颤的是，王扬的反问中，透露出了一个信息。
我确实这么说了，他们也确实这么听到了，他们是在陈述事实。
这句话证实了众人觉得不可能的想像，王扬，确实这么说了，确实这么表态的。
所以萦绕在众人心头的问题，就是王扬为什么要这么表态？难道不知道他的支持，相当于损害大家的利益吗？
“我们不明白您为什么要这样表态！我们不希望不事生产的人出现，不希望拿了我们物资的人出现，我们讨厌他们，您为什么要支持他们？”子鼠满脸疑惑。
众人也是满脸疑惑，同时，心中很纠结，王扬不可能做一个对大家不好的举动啊。
为什么？要怎么回答？和他们讲另一个文明的商业情况？和他们讲地球的世界？
讲了有什么用？另一个文明是另一个文明，又不是他们这个文明，那么他们为什么要事事学着另一个文明呢？就因为另一个文明发展了很久？
王扬自己也说了，另一个文明是在其他的星球上，他们没见过这种文明，对他们讲历史含义更没有意义。
这是两个观念的碰撞，原始的观念，和现代的观念，观念不同，想问题的角度就不同。
在孔子那个年代，孔子可以随口说出‘唯女子与小人为难养也’，没人反驳，因为那时候的观念，女人没什么地位。
要是放在现在说，这就是歧视呀。
而在这个公认的，你不打猎，不种植，你就没吃的，你不开采，不生产，你就没用。
突然冒出一个不打猎，不种植，不开采，不生产，就能获得物资的情况，这是绝对不能接受的。
逻辑思维上也说不通啊，逻辑就是因为所以，科学道理，没有实际贡献，怎么能有吃穿用度呢？
所以他们反对的本身，是利用商业获利，王扬支持商业获利，等于否定了他们的观念，也等于否定掉他们的辛苦劳动。
既然轻松交易获得物资也是一种贡献，我干嘛累死累活的参加繁重的劳动工作？
所以王扬不能向他们说另一个文明的发展，众人肯定是不以为然的态度，而且会让众人不开心。
那就要换一个角度来讲这件事了，为什么要同意？讲商业促进发展？
也不行，商业促进发展，和目前的众人没有半点关系，也没有真正的发展，毕竟说到底，确实没有生产嘛，没有生产，但发展还是要消耗，肯定维持不下去。
而这一点，便是站在众人的观念中，最有力的一条推理。
现在话说回来，众人为什么要努力发展？为什么要一切为了发展？
所以王扬立刻反问：“你们不支持，不就是为了强调发展吗？你们为什么发展？”
众人想了一下：“为了大家过上更好的生活。”
王扬勃然大怒，冷冷一笑：“是啊，发展说到底，还不是为了你们？你们认为自己能强大起来，就是靠发展，什么都是虚的，发展才是硬道理，对不对？”
众人对王扬的发怒很不理解，也很不服气：“不是你一再强调，发展才是硬道理吗？你说只有武器犀利了，才能捕猎野兽，只有工具变多了，才能轻松工作。”
“顺便，才能有房子住，有大床睡，有毯子盖，食物制作的花样也多。”
“现在出了这么一个不事生产的家伙，倒要问一句，她做的事情并不有利发展，不肯让大家过上更好的日子，你怎么可以支持她？”
被王扬骂了一下，知道王扬没有站在他们一边，众人的心情非常愤怒，你怎么能这样呢？立刻展开了攻势。
王扬冷笑：“你们这个想法挺好，挺为国家着想，也很为自己着想。”
他立刻痛斥：“可是，既然你们这么大义凛然，这么为其他人着想，你们怎么就不肯多出点力，多为自己玩点命呢？”
这是王扬为什么要支持商业的其中一个原因，时代不同了。
“如果你们像张三李四驱赶者他们一样，满足于生存，至于吃什么，穿什么，住什么都不在意，那我当然不支持这个行为，没有需求就没有交换。”
这些老一辈的人确实拼命，因为他们心中有不安全感。
“可是你们虽然还保留着这样的观念，觉得发展还是主题，但是你们没有这种紧迫感，也没有自觉性。”
“想的，是在发展的同时，最好能享受享受，满足一下自己的需求，喜欢什么，就想得到。”
“工作也不那么紧迫，觉得心情不好，就懒懒散散，出工不出力。”
“每次我一说什么全部休息，放假的话，你们就大声欢呼，称赞我，而这些老一辈的人，都跟我说，放什么假，不要放假，继续工作，可是我还是坚持让你们放假，让你们休息，这，不就是你们想要的吗？”
“你们自己都想要放松了，好，我就给你们放松，你们要休息，我就让你们休息，然后你们欢呼雀跃，这也是发展吗？”()。.。