第171章 以符道之

行驶在官道上的黑色马车速度很快,窗外的春树青田快要被拉扯成纯绿色的色块。宁缺看着窗外的景致,心情有些复杂,刚在书院后山看到骄傲的鹅、奇怪的人,转眼间又有一个新奇而神秘的世界即将对自己拉开帷幕,真有些目不暇接的感觉。

对于传说中最为神秘的符道,除了在长安城某处道观外看着某位老道演戏法般烧了张符,宁缺没有更多的了解,但坐在这辆材质由精钢铸造本应极为沉重的马车里,他隐约感觉到自己已经身处符道的世界之中——无论这辆马车行驶的多迅疾,车厢里的人竟是感受不到丝毫颠簸,而软索前方那匹孤伶伶的骏马,也不知道怎样载的动这多重量。

颜瑟看着他脸上的神情,说道:“你似乎在思考什么事情。”

宁缺转过头来,看着这位浑身污脏的老道士,犹豫片刻后问道:“我在想,这辆马车上面刻的是什么符,居然能够让重量减轻,简直就像是魔法一样。”

他没有问马车上是不是刻了符,而是直接问刻了什么符,这个回答让颜瑟大师颇为满意,但最后那个词却让他极为不悦,蹙眉说道:“符道便是符道,和魔宗又有何涉?”

宁缺只是下意识里把这种超乎日常经验的神奇手段归类于魔法之中,完全没有想到对于昊天道南门供奉而言,这个魔字是何等样的刺耳。

一路轻柔欢愉的蹄声逐渐变缓,精钢打造的黑色马车在长安城南郊的官道上停了下来。颜瑟大师带着宁缺走下马车。他看了一眼不远处官道旁的离亭,还有亭外那几棵细细的杨树,回身对宁缺说道:“既然你知道车上刻着符,试着去感受一下。”

宁缺微微一怔,依言走到马车旁,认真望向黑色的车厢板。他看的很仔细,确认厢板确实是由精钢铸成,那些繁复的纹饰则是由某种利刃深深刻进钢铁之中,再涂上一种泛着淡光的外漆,从而显得格外漂亮,漂亮之余却又有几分神秘。

那些纹饰过于繁复,繁复到甚至违背了美学的原则。他看了很长时间也没有从中看出任何蹊跷,心中渐渐生出一种判断:真正起作用的符纹应该不会这般复杂,那些看上去像枝蔓一般复杂的线条,说不定是用来掩盖混杂真正符纹的障眼法。

他在旧书楼里看过几本符道方面的书籍,但那几本书籍都只是介绍,对于符纹本身没有任何客观认识,要从如此繁复的纹饰中寻找出真正能起作用的符纹,基本上是不可能完成的任务。

不过颜瑟大师既然要他去感受,想来应该是种考核。

他沉思片刻后,缓缓闭上双眼,抬起手臂用指尖轻轻拂过那些深刻入钢的符饰。

忽然间他的眉头皱了起来。

先前他睁眼去看时,车厢板上的繁复纹饰没有任何异样,此刻当他闭上眼睛,用念力操控天地元气去感知时,却发现自己的指尖隐隐约约多出了一层东西——那层东西很薄很薄,就像是一层无形的膜间隔在指头与车厢板之间。

稍一分念,感知到的那层薄膜瞬间消失不见。

宁缺沉默片刻,进入自己最擅长的冥想状态,重新开始用念力感知天地元气最细微的变化,果不其然,那层无形的薄膜再次出现在他的手指与车厢板间。这一次他的准备更加充分,感知更加细腻,竟清晰地感觉到那层薄膜正在缓慢地流淌。

颜瑟大师的声音在他的耳畔响了起来:“你感觉到什么。”

宁缺认真感受,沉默很长时间后认真回答道:“很淡的天地元气流动。”

颜瑟大师继续问道:“是怎样的流动?像什么?”

宁缺平静回答道:“像是水,但比水更轻……更空,更像是风,但不可能是风。“颜瑟大师看着车厢旁的宁缺,眉头缓缓蹙起,问道:“为什么不可能是风?”

宁缺沉默片刻后回答道:“因为……符纹上的元气流淌太有规律,仿佛按照某种既定的路线在走,就像是在某个完整的系统之内,而风是空气的流淌,不应该这么规律。”

颜瑟大师紧蹙着的眉渐渐舒展开来,看着宁缺的后背,眼眸里泛起明亮的光泽,似是在赞许又似是在惊叹,因为宁缺此刻的表现,已经远远超出了他最好的想像。

宁缺手指离开车厢,他回头望向颜瑟不自信说道:“大师,我是凭感觉瞎说的。”

“感觉,本来就是修行符道最重要的资质。”

颜瑟大师轻轻抚着下颌上的疏须,慈爱望着他,笑声沙哑而怪异,就像是一个在自家后院挖地窖挖出古董的老农民:“你很敏感,比我相像的还要更敏感,我很喜欢。”

宁缺不知道该怎么回答。

“你感受到的天地元气流淌就是风的味道,因为我在车厢上画的是风符。”

颜瑟大师看着他说道:“至于说风为什么会按照既定路线行走,为什么如此规律,用你的话说……在某个完整系统内。道理很简单,因为符为它规定了方向。”

“跟我来。”

颜瑟大师道袖轻拂,负手于后缓慢向道旁的离亭杨树走去。

宁缺走到车前的骏马身旁,看着它乌黑的大眼睛笑着说道:“你肯定是世界上最舒服的马。”

那匹骏马轻轻喷鼻,低头咀嚼袋中的干草,以沉默表示认可这个说法。

宁缺望着颜瑟大师的背影,加快脚步跟随而去。

…………颜瑟大师盘膝坐在离亭中央,身旁不知何时多出了一方小炭炉和茶具。宁缺走进亭来,瞧见大师正准备亲手烹茶,赶紧上前把抢过这个差事。虽说当日是这位神符大师哭着喊着要收自己当弟子,但他绝对不会傲娇到错过这种服侍老师讨欢心的机会。

水沸注茶香渐起,颜瑟大师看着安静分茶的宁缺,赞赏点点头,食指轻叩茶盘,示意他坐好,说道:“修行法门诸多,有所谓剑术体术阵术,像我们这种画符的本事,一般被人称做符术,但我们自己不会这样叫,我们称之为符道。”

宁缺将茶杯恭恭敬敬放到大师身前,正襟危坐认真倾听。

颜瑟大师端起茶杯轻轻啜了口,问道:“你可知道符道是什么意思?”

宁缺沉思片刻后试探着问道:“以符入道?”

“哈哈哈哈……”

颜瑟大师笑出声来,看着他连连摇头,说道:“人人都想求道入道,以剑以入道以杀入道以情入道,便是西陵神殿也脱不了这等思维模式,更何况是你?只是俗世蚁国大道何如?至高大道虚无缥缈,如何去寻?符道二字的意思其实很简单,那就是以符道之。”

以符道之?宁缺心想这是什么意思,却怎么也想不明白。

“符是什么?符是纹路,是线条,是痕迹。”

颜瑟大师渐渐敛了笑容,神情严肃看着他说道:“蛇过沙堆爬行的轨迹是符,枯叶间的脉络是符,留在大道泥地上的车辙是符,野兽体内的血管是符,水流动的轨迹是符,风拂动的流痕是符,大地干裂的缝隙上符,云在碧空也是符。”

极简单的话,极清楚的说法,宁缺听的震惊无语,半晌说不出话来,按照颜瑟大师的说法,世间一切痕迹都是符,这种理念已经完全超出了他的思维境界!

沉默很长时间后,他怔怔问道:“大师,难道画符便是模拟自然里的所有痕迹?”

颜瑟大师微微一愣,看着他好笑说道:“那是画师,不是符师。”

…………几片青叶被官道旁的风吹落枝头,还未等它们落入微湿的田野,便又被一阵风刮起,轻轻袅袅飘到离亭的上方,落在那些被雨水冲刷到黯淡的瓦片上,发出啪的几声轻响。

“野兽体内的血管是符,这种符只能维持它们的生存;水流动的痕迹是符,这种符只能让它们按照昊天的旨意从高往低走;枯叶间的脉络是符,这种符只能让它们像亿万年来那样,把根部吸取的养料水分灌注到叶片之中。”

颜瑟大师平静说道:“这些符均为自然之符,生于自然,凋落于自然,与天地元气依偎共存,就如同我们每个人生存在这个世间的道理一样。”

“然而人类无论修行还是研习符道,已然超出人在天地间的原本使命,也就是说超出了生存的需要,所以真正意义上的符道必然是来源于自然,却一定要高于自然。”

宁缺沉默倾听,隐隐然觉得大师这番讲述虽然说的是符道,却蕴含着很多了不起的道理。

颜瑟大师将杯中残茶饮尽,看着他继续说道:“来于自然却高于自然之符,必须经过几个过程:临摹,会意,归纳,简化,提纯,赋意趣。所谓符,便是人类无数年来从自然之符中学习并且提取精华的那些线条痕迹。”

宁缺替大师将茶杯斟满,坐回原地请教道:“那什么是道?”

“道就是知道。”

“让谁知道?”

“让天地元气知道。”

宁缺怔然,不解问道:“让天地元气知道什么?”

颜瑟大师微笑看着他说道:“让天地元气知道我们想要做什么?”

“人类修行的所有手段都离不开操控天地元气。剑术以念力操控天地元气遥控飞剑,终究太过间接。念师虽直接操控天地元气攻击敌人,终究太过简单,只能攻击对方识海。”

“唯有符道处二者之间,境界却是高居二者之上,因为符道所追寻的终极目的,是要告诉天地元气自己想做什么,然后天地元气便帮助你去做什么。”

“天地元气没有眼睛,没有耳朵,它永远不可能知道你的识海里有怎样稀奇古怪的想法,它更不可能知道你想把雨水凝成千万把锋利无形的刀,那么你如何能让它知道你的意思?”

“符便是人类念力与天地元气之间的桥梁,符师以念力凝天地元气于这些线条痕迹之内,一朝激发,与周遭天地元气产生感应,便能令风起水动云生云灭天干物燥。”

宁缺隐隐约捕捉到了问题的关键。

颜瑟大师看着他脸上神情,问道:“你好像明白了一些什么。”

“我以前听一个朋友说过,人类身躯内的雪山气海便像是一个乐器,念力便是空气,只能吹进乐器变成美妙的乐曲,天地元气才能听晓,才能与之共鸣。”

宁缺看着颜瑟大师说道:“听大师先前讲解,我觉得符道既然是用符文告诉天地元气自己想做什么,那么是不是可以说符文便等同于我们体内的气海雪山?”

“你那个朋友境界很高,说法很妙。”

颜瑟大师微笑望着说道:“当然你也孺子可教。你体内雪山气海通的窍太少,无论修行剑术还是别的都非常麻烦,但符道不同,只要你能感知到天地元气,能够察知其间的细微分别,以符文记述再与之共鸣,便能成功。”

宁缺疑惑不解问道:“既然千万年来符师一直在学习记录自然之符,难道没有现成的符文?如果有现在的符文,那岂不是不需要感知天地元气波动也能修符道?”

颜瑟大师笑了起来,轻捋胡须问道:“世间可有完全相同的两片树叶?”

宁缺心想如果你问的是鸡蛋,我真要怀疑自己是不是达文西,应道:“没有。”

“那世间有没有可能出现两个完全一样的人?”

“当然不可能。”

“既然如此,你不可能是我,你的念力也不可能和我的念力一样,那为什么写一道完全相同的符,天地元气就能知道那是同样的意思?”

宁缺完全没有听懂。

颜瑟大师看着他平静说道:“对于符师而言,我们的念力就像是无数不同的文字词汇,所谓符就是这些文字词汇的组合方式。问题在于我是说官话的长安人,你是说火鲁语的南海番人,我们把各自的词汇塞进相同的组合方式,绝对不可能是完全相同的一篇文章。”

“世间语言可能只有数十种,然而每个符师的念力便是一种完全不同的语言,我做了一篇四六大赋,天地元气能听出其间的慷慨激昂言,你同样做一篇四六大赋,天地元气览卷却是惘然无措,心想这厮为何前言不搭后语,究竟想要说些什么?”

宁缺听懂了,对着颜瑟大师深深一礼,感激不尽。

…………

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