“啊嘞嘞嘞！啊喽喽喽！”自饮小店外传来一阵吵杂的呼喝，一个全身只穿着一块兜裆布的脚夫冲了进来，上气不接下气的对着堪兵卫喊道：“武士！我们也找到了一个武士！”
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原来是那三个正义感颇强的脚夫之一，他狠狠喘了口气，兴奋的看着堪兵卫：“我们找到一个好厉害的武士，很多人打架都打不过他，就像一条疯狗，劝架后请他喝酒，说起你们帮农民对抗山贼这件事，他听了也要来，就在我后面。”
还未等堪兵卫说话，胜四郎已经在挑选趁手的木棍了，起身问道：“试试吗？”堪兵卫看着越发沉稳的胜四郎欣慰的点了点头。
胜四郎高举木棒，有模有样的架起大上段，这种攻击他一共发出过两次，第一次被一个浪人擒住后脖颈，弄了个灰头土脸；
第二次面对空山一叶差点丧命，直到现在，脖子上的伤口仍未愈合。
惨痛的教训让胜四郎疯了般钻研这一个招式，关于这招的发力技巧和后续应对，胜四郎甚至敢说已经不弱于师傅堪兵卫。
脚夫看到这架势，惊慌的问：“喂，你要怎样？！”“试试他！”胜四郎不耐烦的答道。
见胜四郎如此坚定，显然不可能劝动他放下手中木棒，脚夫窜到堪兵卫面前，手指直直的指着堪兵卫，气急败坏的叫嚷：“武士，这太卑鄙了！”
众武士没人说话，包括久藏在内。试招，是这个时代招募武士或者说打手的基本规则，是每一个雇主与被招募者约定俗成的规矩。
而且，往往雇主需要做的事风险越大，所试验的程度就越严格，毕竟谁都不会把身家性命托付给一个武艺低微的混混。
如果被招募者在试验武功的过程中不幸受伤或身死，也不能怨恨雇主，只能怪自己修炼不够，没有经受住考验，更不能日后发动报复。
就像第一个让胜四郎吃瘪的浪人，即便武艺高强、脾气暴躁，在得知堪兵卫的招募理由后也没有纠缠，而是直接拒绝转身便走，没有提出任何赔偿和条件。
堪兵卫不愿也不想跟脚夫解释这些属于武士的规矩，开口喝道：“住嘴！一边看着吧！”脚夫双眼瞪得溜圆：“你们这是偷袭！”
“真正的武士不会被偷袭！”“可是……可是他喝了很多酒！”“真正的武士不会醉到毫无防备！”堪兵卫毫不犹豫的说。
话音未落，一个酒气熏天的高大身影被其余两位脚夫簇拥着一脚迈入门口。
胜四郎手中的木棒几乎在瞬间向下击出，速度和精准不知胜过第一次多少倍。
只听“碰”的一声，棍子结结实实砸到头上，那个身影惨叫一声，双手抱头应声而倒。
几个农民见状，身子不由得缩得更紧；而包括林田平八在内的众位武士不屑的翘了翘嘴角，显然对进门这位浪人的表现相当不屑。
空山一叶更是摇了摇头，他并没有关注那个倒霉的浪人，而是对于胜四郎的表现十分不满。
虽然刚才胜四郎发出的这招看似有模有样，但在空山一叶看来，出招的时机和气势实在是不堪入目。
出击时，浪人只有头堪堪进门，身体和双腿俱在门外，哪怕这个浪人稍有防备便能轻易退出屋外。
一旦如此，浪人可以趁胜四郎还未收招时拔刀斩下胜四郎的胳膊，或迅速退走，或进行质问，都是上上之选。
时机且不说，胜四郎在出招气势上就更弱了一筹。
如果这一棍由空山一叶击出，哪怕在他十几岁时，灌注了空山一叶剑客意志的棍，也会让这浪人脑浆迸裂，最轻也要一声不吭的被砸晕，哪里像现在这样，还能揉着头四处寻找袭击他的人。
浪人气急败坏的推开想要扶他起来脚夫，嘴里含糊不清的大叫：“八嘎！是谁！哪个有胆子袭击大爷我！出来！岂可修！”
满脸凶恶的样子果真如跑来报信的那位脚夫所形容：像条疯狗。
胜四郎吓了一跳，也许是前两次的教训惨痛无比，也许是被浪人的表情震慑，连忙扔掉手中的木棍，闪身躲到屋内的木栅栏后。
那人发现胜四郎逃跑，踉踉跄跄的追了过去，嘴里喊道：“别跑，小鬼！”
众人见状，脸上的嘲讽之意愈浓。如果换成他们遇到这种情况，第一，是迅速脱离危险，问清被袭缘由。第二，是直接拔刀，逼迫对方讲出缘由再做决定。
怎可能像这浪人般毫无头脑的四处乱抓！
浪人已经醉的站立不稳，以他这种醉态，显然不可能追到灵活的胜四郎，在绕着屋内追了两圈无果后，或许是没了力气，或许是觉得自己醉得厉害，浪人果断放弃追逐胜四郎的打算。
他敞着胸膛躺倒在众位武士所在的地板上。腰间长度惊人的野太刀，被浪人的腰带拖着，倒压在身下。
这种姿势不要说拔刀反击，就连能不能第一时间摸到刀柄都不一定。
每个武士对自己的武器都珍若性命，腰间的武士刀不但是武士身份的象征、自己的伙伴，更是自己生命的保障，没有人会拿它开玩笑。
在这个不小心碰到对方刀鞘都有可能引发一场生死决斗的年代，为了避免这种情况发生，武士们甚至都是靠着马路左边走路的。
浪人没有丝毫武士作风的行为，让众人脸上的嘲讽之色已经不加掩饰。
众人可以确定：这家伙不是一个真正的武士。