同样的，使用玉册的伟力定位，折叠投射，先去到那怪物的附近云团，然后再去接近它。
才一接近怪物所在的玄洞，甚至都没感觉到它的存在，李绩已为眼前的人山人海而感到惊讶，和无字天碑处的冷清孤寂截然相反，这里的修士之多，之嘈杂，之拥挤，就像个凡世中的市场一样！
毫无疑问，来的人都是自觉可能挺不过玉册考验评定的倒霉蛋，他们不能通过正常途径去通过考验，就只能用这种相对来说要危险的多的方法。
目标人群不用想，就是最后那五百来名修士，其中绝大多数都是偏门旁门出身；但李绩看这里的修士却远远不止五百名，至少千五之数，不觉就有些奇怪，但仔细一想也就了然：排在倒数六，七百名也不保险呢，只需要排后面的一，二百个通过玄洞，那么他们的位置自然也就滑到最后五百之列，所以实际上，现在排名最后千名的修士都是有可能被抹杀的！
故此，倒数五百名的修士是肯定要过这一关的，排倒数五百到一千的，则必须就近观察，一个不好，他们下场的可能性也很大，甚至排在倒数千名开外的也不保险，也是有个万一的，这就是这里足足挤了一，二千名修士的原因！
这种场面，连李绩在小小筑基时的宗门大小比上都没有见识过，总以为是传记小说中杜撰出来的场景，但没想到的是，当境界脱离了凡胎，来到半仙层次，反而要经受这种可笑的，死板的，毫无仙气的，侮辱人的考验！
这就是所谓越活越回去了么？
不管什么，当把各方宇宙的所有聚集到一起时，什么都不值钱了，半仙不值钱，恐怕有朝一日他踏上四圣之境，人仙也是大把抓，同样不值钱！
修仙修到这个程度，数万人挤在一起，为了脱离最后五百个死亡名额而和一个怪物做生死相搏；这和凡世军队征战，斩首落在冲锋阵形中的战俘的最后一部分又有什么两样？
尊严呢？道心呢？风骨呢？在身死道消面前，这些所谓支撑修士的脊梁轰然塌陷，原来还是人，还不是仙，或者这宇宙中就根本没有所谓的仙！
远古有仙！
他们大袖飞扬，随心所欲，晨饮山泉，暮浴海汤，坐而传道，起则兴亡，春来花中眠，冬至着雪裳，门徒三二个，道尽不悲伤，提壶剑上血，尽饮意气狂……
所以远古的修行方式必然衰落，当修真变成了一个体系，一个机制，一个利益场，仙也就不存在了！
能够支撑修真界的，恐怕也就剩下内景天中那些不愿意失去尊严的人！
李绩心中感慨，身体却很诚实，开始往前挤，开什么玩笑呢，如果一定要比较出一个轻重缓急，他这个垫車尾压箱底的，怎么也得排在前面吧？
他这人最大的特点就是，心中可以孤傲清高到看透一切，行动中却仍然一如既往的俗不可耐，是青莲和死不了的完美结合体；在安全的环境下诲人不倦时就是朵青莲，当处身危险中时就变身死不了，展现出惊人的生命力！
排队，是社会进步与否，人民素质高低，生活质量好坏的最直接的体现，当面临生死关头还知道排队的，那就一定是个高素质人群。
修士，就是这样的人群，他们不可能像凡人抢购杂货店打折大米一样，为了防止有人插队，便人挤人，人挨人，不分男女，不分亲疏，就恨不得都楼抱在一起不给想插队者任何的机会！
修士不会玩这种人链铁锁，他们之间的距离拉的很开，全凭自觉，当然，凭修士的感知，你也不可能做到插队不被人发现。
这些，不过是他头脑中一些奇怪的玩笑吐槽罢了，修士的排队，不是物理空间意义上的排队，而是精神上对先来后到有一个精准的认知。当你来到这里，那么这片空域有多少人排在你的前面，在半仙的神识中也就清清楚楚，一目了然，他李乌鸦了然，其他千数名衰境同样了然：哦，又来了个排名靠后坐不住的。
这是一种精神共鸣力场，只要处身其中，表达出参加玄洞之赦的意愿，那么你自然就知道自己排在多少位，现在李绩就已经感觉到了自己的位置，二八七。
这意味着，前面还有近三百个修士准备接受七翅天毣的考验，这个数量符合预期，因为你不知道在之前已经有多少修士已经通过了考验，又有多少排位五百之后的修士为了保险起见随时准备参加考验。
这样的场合，让他回忆起前世楼盘开张摇号的感觉，很有生活气息，于是面对距离最近，神识扫了他一眼的修士回了句同样很有生活气息的问候，
“来了？吃了么？”
那修士很诧异，这句话他已经有多少年没有听说过了？二千年？三千年？可能更多？
这是凡世间熟悉的街坊邻居之间假惺惺的日常问候，意思好像不是要请你吃饭，而是借助这么一个话题来掩饰见面无话可谈的尴尬，类似的招呼还有很多，都是无意义的，当然你也可以问：拉了么？就是不太文雅而已。
很亲切，修士之间是绝少不熟悉的人见面就互相攀谈的，但为了这句吃了么，这修士觉的不介意和这么有趣的家伙聊两句。
“没吃呢，你打算请我？”
李绩一笑，“没吃呢？那回家吃去吧！”
修士露出久违的笑容，已经有多少年了？在主世界时偶尔还有开颜一笑的时候，但自来了这鬼地方，好像自己就再也没笑过！
“第几次来了？我看你脸有些生……”
不可说之地数万衰境，谁也不可能都认全了，但这些撵鸭子垫底的存在互相之间还是很熟悉的，他们既是朋友，也是竞争者，互相之间的关系非常尴尬。
李绩涩然一笑，“贫道李绩，新来的，这还是第一次，有很多不懂之处，还望道友多多指教！”