董遵诲平定湖南的消息很快传回了开封府，引起了朝廷上下的震动。从出兵到现在，不超过一百天，除去行军、集结耗费的时间，真正用来接战的不过是十余天！也就是说，周军在董遵诲的指挥下，两天内就攻克荆南，十天内就攻破湖南，并生俘高继冲和周保权，让大周得到了十七州、八十三县的地盘，新增人口二十三万七千余户！
这样的赫赫战功，比起郭荣来毫不逊色，甚至能与开国皇帝郭威相提并论。有些人顿时感受到了董遵诲对郭家社稷的威胁，紧密团结在以魏仁浦为首的反对派周围；但更多的人却觉得董遵诲前途无量，感觉自己能在董遵诲麾下有用武之地，主动投向了董遵诲。仅在董遵诲回京途中，就收到了百余官员的效忠书信。
对此，重病在身的范质有心无力，也只能听之任之。而王溥更是在朝廷中党附董遵诲，将自己的全部精力都投入到文化事业之中。在董遵诲回京几天后，王溥向朝廷进献《五代会要》。
该书三十余卷，王溥按照后梁、后唐、后晋、后汉、后周（至世宗郭荣即位）实录及旧事传闻，分条件系，类继承编，共二百七十九事目。卷一至卷六记载帝号与宫中制度，卷七记乐，卷八记礼，卷九记刑，卷十、十一记天文，卷十三至二十四记载官制，卷二十五至三十记载周边关系。因为王溥占据高位。能够翻阅前朝留下的诸多史料。所以书中引用的诏令、奏议可信度极高，具有较高的史料价值。
此书一出，不能说洛阳纸贵，也可以说具有十分重要的意义。因为中国自古有着给前朝修史的传统，唐末以来战乱纷杂，你方唱罢我登场，不是忙着厮杀就是忙着篡位，谁还有哪个闲情雅致？！而王溥此书一出，不仅弥补了历史空白，而且还相当于信心百倍地向周边宣称：我大周乃是中原正朔。更有信心平定天下！
这样的文坛雅事，董遵诲自然不甘旁观，加上他与王溥平日里交情不错，而王溥编纂图书的过程中。董遵诲的大哥董遵训也出力甚多，董遵诲便献出大笔钱财，将此书雕版印刷！
作为一个文臣，能够看到自己的作品受人欣赏、刊印天下，实在是心怀大畅。王溥经此一事，与董遵诲的关系越发紧密。这样一来，董遵诲在五人议事会中已经手握三票，大权在握！
而且作为董遵诲平定荆南、湖南的奖赏，皇帝已经下诏，册封董遵诲为晋王！要知道经过数代演变。晋王几乎已经成为王储的代名词，而皇帝无子，这就意味着董遵诲甚至有可能荣登大宝！对此，董遵诲并没有欣然接受，而是固辞，在得到朝野的一片赞誉声后，顺顺利利赢得了宋王的封号（董遵诲此时仍兼任归德军节度使，治所在宋州）。
也许是受到《五代会要》的鼓励，工部尚书判大理寺窦仪上奏，长期以来刑统科条繁浩。不便执行，请别加详定。
这可不是一件小事，更不是单纯的学术之事，要知道范质年前曾经受命编辑《大周刑统》，这才刚刚过了年余。这窦仪就跳出来表示质疑，身后若是无人撑腰。他岂有这翻案的胆量！
朝野上下顿时将目光盯在了最近炙手可热的董遵诲身上，难道说他想把范质拉下马，也换上自己的亲信，这样的话只要董遵诲拿下魏仁浦，朝廷可就成了他董遵诲的一言堂！
董遵诲对此也是丈二和尚摸不着头脑，但他知道一点，自己完全可以抛开表面假象，通过利益的得失来寻找幕后黑手。鹬蚌相争渔翁得利，如果那窦仪是自己策动，那自己一定会与范质交恶，而范质要想保持威信，就得主动起来对抗如日中天的自己，这样一来，他势必要对魏仁浦等人多加笼络。而且魏仁浦也可借机来避开董遵诲的敌视，消除张琼事件带给他的恶劣影响。如此看来，最后的得益者就是魏仁浦，而这窦仪定然是听了魏仁浦的挑唆！
分清楚利害关系，董遵诲对付起来更是游刃有余。在大朝会上，董遵诲主动表态，大周刑统乃是首辅范质呕心沥血之作，不仅适用于现在，也适用于将来，短期内并无修订的必要！
董遵诲一言已出，党附于他的朝臣们纷纷出言附和，魏仁浦怎么也没有想到，董遵诲居然甘心放弃这打击范质的好机会，来不及出言赞同的他顿时变得极为显眼！
范质到了现在，哪里还不明白是魏仁浦搞的鬼，心中也是十分气愤。但范质为人风趣大度、胸怀坦荡，他曾对人说过：“人能鼻吸三斗醇醋，即可为宰相矣！”
现在朝堂上这个局势，他与魏仁浦合则两利，分则会被董遵诲各个击破，失去了所有的话语权。考虑到这个问题，范质先对董遵诲称谢，而后主动说自己修正刑统时事务繁多，对繁杂重复的国家律令并没有修改彻底，导致现在判决轻重无据，有些官吏更趁此徇私舞弊！有介于此，范质主动请求朝廷派人对大周刑统进行详定。
魏仁浦也认识到自己举动的不妥，赶紧出言附和。但是大家此时已经看清楚他的态度，他的亡羊补牢之举反而弄巧成拙。
倒是董遵诲见范质意志坚定，便也改变立场，同意重修刑统，不过董遵诲也向朝廷说明，编纂的总负责人必须由范质承担，要不然对范质实在是不公。对此，群臣全都附议。
于是郭信下诏，命范质、苏晓、张希护、奚屿等参照唐律，在《大周刑统》的基础上重加详定。在范质的精心指挥下，不久便定稿出书，共三十卷。
卷一至卷六名例律，二十四门五十七条；卷七至卷八名卫禁律，四门三十三条；卷九至卷十一为职制律，二十二门五十九条；卷十二至卷十四户为婚律，二十五门四十六条；卷十五为厩库律，十一门二十八条；卷十六为擅兴律，九门二十四条；卷十七至卷二十为贼盗律，二十四门五十四条；卷二十一至卷二十四为斗讼律，二十六门六条；卷二十五为诈伪律，十门二十七条；卷二十六、卷二十七为杂律，二十六门六十二条；卷二十八为捕亡律，五门十八条；卷二十九、卷三十为断狱律，十七门三十四条。
成书之后，在董遵诲的建议下，皇帝郭信下令刻版摹印，颁行全国。可以说修书之事不但没有影响董遵诲与范质之间的关系，反而弥补了两人此前的某些争端。
当然里外不是人的魏仁浦，也只能是哑巴吃黄连，有苦说不出！不过，魏仁浦虽然这次弄巧成拙，却依旧保持住自己的宰相风范，一如既往地在朝堂上与董遵诲相争。虽然有些个不识时务，但多少也显示了他的执着。
这一日，户部郎中沈义伦自吴越归朝，在朝堂上进行例行述职。就在大家听得昏昏欲睡的时候，沈义伦突然拜倒在地，对皇帝叩首说道：“陛下，微臣北返之时，眼看着淮南等地再度发生饥荒，扬州等地更是有多人饿死。百姓们家无存粮，卖儿卖女甚至易子而食！当地官衙根本就没有粮食接济，而驻军营中却屯粮甚多。微臣请求陛下恩准，将各郡所储军粮暂时借贷给百姓，让他们度过饥荒。至于其中的缺口，只要等到秋收时让百姓归还新米就是，完全可以弥补！”
虽是向皇帝恳请，但沈义伦的眼睛却一直盯着董遵诲等人，他也知道皇帝智商有问题，一切军政大事全都依仗董遵诲等人处理。果然，就见郭信打了个呵欠，对他说道：“爱卿所言之事着宋王等人商议就是，朕稍后自会用玺，退朝！”
郭信懒洋洋离开朝堂，继续去后宫完成他生儿育女的责任以及他打木工的个人爱好，而董遵诲等人也围坐在一起，紧急讨论此事。
作为魂穿的现代人，对于赈灾之事董遵诲倒是十分赞同。而且在讨伐李重进的时候董遵诲就发现，当地百姓因为频遭战乱几无家当，别说耕地里的牛，就连刨地也只能用费时费力的木锄！以这样的耕种水平，再遇上天灾，百姓们哪里还活得下去？！
这段时间，董遵诲所赞同的，就是魏仁浦所竭力反对的。魏仁浦立即反驳道：董帅心地虽好，可如果开仓赈济后再遇到水旱灾害，饥民到时候根本无力还粮，不仅不能填补军粮上的缺口，还依旧需要官府赈济。如果出了这样的事情，谁又能承担这个责任？！
魏仁浦所说的也有一定道理，范质、王溥也有些个犹豫。这时特批与会的沈义伦慷慨陈词，认为国家开仓济民，可感召和气，立志事稔，不用忧虑水旱！
位卑未敢忘忧国，沈义伦的一番言辞赢得了大家的赞赏，在随后的表决中，就连起先反对放粮的魏仁浦都投了赞同票，以全票通过放粮的决议！
随后，经董遵诲提议，群臣投票赞同：在各州县设立义仓，朝廷在两税之外，每石另输一斗贮藏，以备荒年。