聪古伦格格还是搞不懂韦宝这一系列操作。
“既然我们知道派去的人是你的人，何必搞得这么偷偷摸摸的，我们又不会对明廷乱说什么。”聪古伦格格道：“你的人给我父汗看病之前，肯定要拿人先试过的，只要你们不想害我父汗，也不必担心那么多。至于兵马，我加持你们都要撤光。”
聪古伦格格有点耍起了小性子，聪古伦格格其实已经将自己当成了韦宝的女人了，她是站在袒护娘家的立场。
鲍承先见韦宝无奈苦笑，只能拉了拉聪古伦格格，将小格格拉到了一旁道：“格格，答应他吧，他的做法更稳健，至于留几百人，那是为了面子，他表明可以撤军，但留一点人，又表明并不被我们牵着鼻子走。这不光是做给我们看的，也做给他自己底下的人看，也做给附近的蒙古人看。所以，你很难说动他把人马都撤走。而且，他这一步棋也表明，一旦我们想议和，义州城只怕也是保不住的，也得留给天地会。”
听鲍承先这么说，聪古伦格格才知道韦宝为什么一定要坚持留下几百人。
聪古伦格格不由的走到韦宝面前，生气道：“你太狡猾了吧？步步算计，既然你将我们金人看的如同汉人一样，何必这么算计？”
“可你们现在与我方还是敌对关系啊。”韦宝并不着恼于聪古伦格格的态度，天底下现在也没有几个人敢当着韦宝的面说他狡猾。
聪古伦格格哼了一声，干脆利落道：“好吧！都依着你行了吧？现在赶快派人随我们走吧。”
韦宝对旁边的王秋雅和贞明公主点了点头。
俩人立刻着手安排，这一切都很容易，两炷香功夫，都安排妥当了。
就这样，聪古伦格格和她的随行人员简单的吃喝，休息了一小会，又赶着回去了。
燕天南让王秋雅和贞明公主一起送了聪古伦格格，自己却没有来。
聪古伦格格有点在意，她本来以为韦宝至少会送她到城门口呢，因为上回她走的时候，韦宝就在城门口陪了她一会儿才走的。
韦宝这回没有送聪古伦格格，主要因为聪古伦格格这回是代表建奴来的，而上一回，聪古伦格格只代表她自己。
性质不一样了。
韦宝在王秋雅和贞明公主送聪古伦格格出城的时候，就躺在床上想，如果这回救回了努尔哈赤的性命，或者没有救回努尔哈赤的性命，会怎么样？
救回了努尔哈赤的命，治好了努尔哈赤的病，肯定是对自己最有利的，冤家宜解不宜结，自己成为了努尔哈赤的恩人，也在道义上占有优势了，肯定对各方面都大大的有好处。
如果努尔哈赤因为自己人的救治，而意外的早亡了，那就麻烦了。
1599年之前，明朝和努尔哈赤曾保持16年的蜜月期。
1599年之后，随着建州女真对海西女真征伐统一战争的进程加快，建州女真和明朝的关系开始逐渐恶化。
很多人觉得努尔哈赤起兵反明是“蓄谋已久”的行动，韦宝觉得这种说法难以成立。
七大恨中的陈述，除了第一条“祖、父之死”发生在万历十一年，1583年，其他六条中陈述的内容，都发生在万历二十七年，1599年，建州女真吞并海西女真哈达部之后。
在这六条中，又有四条的内容发生在万历三十一年，建州女真开始进攻海西叶赫之后。
其中还有四条，提到了建州和叶赫之间的矛盾、以及明朝如何偏袒和扶植叶赫的种种行为。
换一个说法就是公元1599年，当努尔哈赤完成了对建州女真的统一，开始展开对海西女真四部的征伐战争时，辽东女真出现了由诸部并立向一家独大转变的趋势。
明朝发现女真内部的势力状态被打破了，建州女真的实力太强，且还在迅速发展，这违背了明朝希望女真“群雄并立，抑强扶弱”的一贯政治主张。
既然如此，明朝就要迅速谅解昔日的不安定分子叶赫，扶植他对抗建州，阻挠努尔哈赤对海西的吞并征伐活动。
七大恨就是从努尔哈赤个人的立场，对这一历史进程的事实陈述和情绪宣泄。
实际上，明朝做的不算失败，在努尔哈赤颁布七大恨的时候，叶赫虽然实力已经被严重削弱了，但是在明朝的直接保护下，依然还在，在萨尔浒之战后才被建州吞并。
明代对女真的统治策略，可以从明万历年间礼部尚书杨道宾的奏疏中窥知一二。
女直乃肃慎旧疆，亡金遗孽。然必分女直为三，又析卫所地站为二百六十有二，各自雄长，不使归一者，盖以犬羊异类，欲其犬牙相制也。臣阅金、辽二史，辽人尝言，女直兵若满万，则不可敌。必离其党而分之，护其群而存之，未有纵其蚕食，任其渔猎，以养其成而付之无可奈何者也。
简而言之，无非四个字，“分而治之”。
从具体措施来看，无论是成化年间对建州女真首领李满住、董山的打击，还是万历对建州女真首领王杲的打击，对建州叶赫部首领逞加奴、仰加奴的打击，都是基本上哪一部落氏族强一些，就用军事力量削弱一下，形成各部落氏族的均势。
努尔哈赤的愿望，则是统一女真，他从十三副遗甲起兵后用了30多年，在外交上避免了明朝军事力量的打击，在军事上基本上统一了女真各部。
七大恨是他对明朝宣战的理由，第一恨为明军“无故生衅于边外”，杀其祖父觉昌安与父亲塔克世。
第二恨是明朝违背誓言，“遣兵出边，护卫叶赫”。
第三恨系明臣背誓，指责建州擅杀出边采参挖矿的汉民，逼令建州送献十人斩于边上。
第四恨，乃明朝“遣兵出边，为叶赫防御”，使叶赫将其许聘与努尔哈赤及其子代善之女“转嫁蒙古”。
第五恨是，明廷遣兵，驱逐居住柴河、齐拉、法纳哈三路耕田种谷的女真，“不容收获”。
第六恨为明帝听取叶赫谗言，遣人持函，“备书恶言”，侮辱建州。第七恨是明廷逼迫努尔哈赤退出已经并吞的哈达地区。
明朝和努尔哈赤双方的核心矛盾，是女真是否应该统一的矛盾。
以此来分析七大恨，可以发现前六条都是表象，第七条，即“明廷逼迫努尔哈赤退出已经并吞的哈达地区”，才是核心。
明朝为了平衡女真各部的势力，在建州和海西女真叶赫部的矛盾中，偏袒叶赫部来压制努尔哈赤。
所以，七大恨说明明朝和努尔哈赤的矛盾已经不可调和，没有办法继续继续通过交涉途径解决，最终必然要打一仗，说明了军事确实是政治的延伸。
努尔哈赤七大恨里第一条就是明朝杀其父祖。
可奇怪的是，作为杀其父祖的元凶的李成梁的石牌坊有清一代，却一直平平安安的在北镇城里立着，也没谁去给他砸了。
这事是不是非常古怪。
其实，韦宝想一想就知道，努尔哈赤声称他父祖是在明军围剿其堂姐夫阿台之时，其祖父觉昌安心疼孙女，与其父塔克世一起到阿台所居的古勒寨想去接回孙女，结果被明军攻陷城寨的时候一起杀死。
可是当时古勒寨已被明军大军包围，刀林箭雨之中哪容这两个人随便入城如入无人之境。
努尔哈赤的爷爷和爸爸又不是常山赵子龙。
而且纵使二人在明军攻城之前侥幸入城，那作为叛贼家属，他们跟着其女婿被明军杀了也无可厚非。
为何努尔哈赤后来竟能理直气壮的向明廷索要公道，而当时刚刚灭掉王杲而志骄意满的大明又怎么会乖乖的给了努尔哈赤一个孩子大笔赔偿。
其实历史的真相是觉昌安和塔克世这两个墙头草面对强盛的明军，早就为了身家性命而抛弃了自个的孙女婿，替明军带路去灭掉自个的孙女婿阿台而谋取荣华富贵了。
只可惜一片乱军之中，这两个带路党因为同样是满洲人金钱鼠尾的打扮，结果被明军误当成叛贼给杀掉了。
所以后来努尔哈赤才能理直气壮的向明廷索要赔偿，而李成梁也才心怀愧疚替其上奏朝廷予以抚恤。
实际上，努尔哈赤初年也曾因此向其他各部炫耀：“我父祖为明人所杀，明人予我三十道敕书，三十匹马的赔偿。而你父祖被明人所杀，却未得到任何赔偿！”以明廷给其的优厚待遇压制其他部落。
只不过后来努尔哈赤逐渐统一女真各部，翅膀硬了敢向大明挑战了，才胡编了个借口以父祖之仇作为向明廷开战的借口。
等到后来清军入关一统天下，满人自然更不好意思提自个的祖宗曾为大明当过带路党的光辉历史，于是对这段历史也就更加讳莫如深了。
不过好在建酋后裔还算讲良心，对替其申请赔偿的李成梁还是心存感激的，也没好意思按照七大恨里那胡编乱造的仇恨对李家实行报复，所以才留下了这座李成梁石牌坊。
要不以满洲人扬州十日，嘉定三屠的德行，要是双方真的有杀父祖大仇，怎么可能一直对李成梁那么尊重。
七大恨总结起来就是四个方面。
最核心的是经济方面，首先是贸易摩擦。
明朝与女真部落之间一直有贸易战。
明朝市场对人参、貂皮需求很大，与明朝的贸易一直是女真人的重要收入来源。
这些生意虽然养活了女真人，但由于明朝方面拥有更严密的组织结构，长期以来，边境贸易的大部分利润，都被汉族商人和明朝官方所获取。
有些时候，女真部落人参，貂皮的出货价，甚至低于成本，这引发了女真部落不满。
自公元1600年起，努尔哈赤开始以各种手段试图抬高人参，貂皮价格，获取更多利润，这引发了双方的贸易战。
另外，随着辽东人口的增加，女真人和汉人的边境开始模糊，双方多次为土地和其他资源发生冲突。
明朝末期是历史上著名的小冰河时期，各种天灾不断，女真人和汉人内部经济压力增大，客观上加剧了女真人与明朝的经济冲突。
努尔哈赤七大恨中的第五条和第六条就是讲的他与明朝关于土地和贸易的摩擦。
其次是军事方面，明朝末年，朝廷在辽东方向，长期采取“以夷制夷”的策略，扶植海西女真，对抗建州女真。努尔哈赤自万历四十一年吞并乌拉部起，多次对叶赫部用兵，试图统一女真地区，最后都因为明朝的干涉而作罢。
努尔哈赤逐渐认识到，在不对明朝开战的情况下，统一女真诸部几无可能。
政治上，明朝对女真各部长期采取分化拉拢的策略，不但长期扶植叶赫等部对抗努尔哈赤；还曾经拉拢努尔哈赤之弟舒尔哈齐，试图分化努尔哈赤集团，对努尔哈赤集团内部的团结稳定产生了严重的影响。
最后，也是最不重要的，就是历史仇恨，努尔哈赤的父祖长期为明朝效力，最终却为李成梁误杀，明朝不但在赔偿方面极为吝啬，还试图扶植谋害努尔哈赤父祖的凶手尼堪外兰取代爱新觉罗家在建州的地位。
鹅尔浑城之战后，又试图庇护尼堪外兰，为努尔哈赤所记恨。
另外，明朝中下级武官萧伯芝，曾伪称都督，以大臣自居，身着蟒衣玉带，乘坐八抬大轿，令努尔哈赤拜旨，这让女真人感到巨大的侮辱，也被作为七大恨之一。
天命三年，万历四十六年正月，努尔哈赤对诸贝勒宣布：“吾意已决，今岁必征大明国！”，四月十三日以七大恨告天，起兵反明。
七大恨实质上就是羽翼已丰的努尔哈赤对明朝开战的借口而已。
明万历十年的一天，女真叶赫部降生了一位小公主，叶赫大萨满预言“此女，可兴天下，可亡天下。”
此言一出，这位小公主立刻名扬整个女真族。
许是命定的不凡，果然这位公主长大后倾国倾城，被誉为女真第一美女。
她的一生虽然只有短短的三十几年，却带给女真族翻天覆地的变化。
女真族，后经皇太极改为满州族，是中国第二个入主中原建立统一王朝的民族。
明朝初期，女真分为建州女真，西海女真，东海女真三大部分。
其中西海女真分成乌拉，哈达，辉发，叶赫四部。
这位叶赫公主九岁时，就被许配给哈达族的歹商贝勒。
然而，这只是叶赫部和哈达部的孟格布禄为了争夺哈达首领的地位设下的一条美人计。
在歹商贝勒迎亲的路上，遭到了叶赫的伏击，不幸身亡。
这位叶赫公主年仅九岁就轻而易举的“灭”了哈达部的首领，从此哈达部首领变成了孟格布禄。
这是叶赫公主第一次“嫁人”。
随后叶赫部又将她许配给乌拉部的布占泰，以此诱使布占泰参加九部之战，对抗建州女真的努尔哈赤。
可是，布占泰在战争中成了努尔哈赤的俘虏，这次婚约便也作罢了。
在这次战役中，布斋也被努尔哈赤击杀，由于九部联军的战败，叶赫部将此女许配给努尔哈赤，想要借此讨好努尔哈赤。
可是这位叶赫公主却不愿嫁给自己的杀父仇人，放下豪言“谁能杀了努尔哈赤，我就嫁给他”。
这是叶赫公主第一次自己掌握自己的婚姻，唯一的条件却是绝不嫁努尔哈赤。
为了抱得美人归，哈达部的孟格布禄向努尔哈赤宣战。
结果却自己成了努尔哈赤的俘虏，被杀。
两年后努尔哈赤吞并了哈达部。
接下来，辉发部的拜音达理同叶赫公主订婚，背弃了与努尔哈赤之女的婚姻，向努尔哈赤宣战。
当然，结果和哈达部一样，努尔哈赤出兵扈尔奇城，根本没费劲就把辉发给灭了。
最后，叶赫部又将公主许给乌拉的布占泰，布占泰也因此背弃了和努尔哈赤的联姻、盟誓。
努尔哈赤盛怒之下灭了乌拉，布占泰逃往叶赫，可是这位叶赫公主拒绝嫁给败军之将。
因为这位叶赫公主的几次婚约，西海女真四部被努尔哈赤灭了三个，只剩下公主所在的叶赫部勉强对抗建州女真。
这时的公主已经三十三岁了，在当时已经是当奶奶的年龄了。
所以，史书上称这位公主为叶赫老女。
终于这位叶赫老女在三十三岁的“高龄”远嫁蒙古。
叶赫部之所以将叶赫老女嫁到蒙古，是想引努尔哈赤对抗蒙古，从而坐收渔翁之利。
这位倾国倾城的女真美女一生嫁了七次，可是在真出嫁后一年便去世了。
似乎她就是为了让努尔哈赤一统女真而生的。
努尔哈赤在她去世后以叶赫部将原本许配给自己的叶赫老女改嫁到蒙古为由，灭了叶赫部，统一女真。
而叶赫老女也成了努尔哈赤七大恨之一。
明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，此恨四也。
这是努尔哈赤第四恨，不是因为没有建功立业而恨，不是他的建州女真不够强大而恨，而是因为一个女人，而这个女人还曾扬言要他的命，她当真是恨他，可也帮了他。
韦宝虽然与努尔哈赤尚没有正式交谈过，连接触都没有接触过。
但随着在这个时代的时间越来越长，韦宝觉得自己越来越了解努尔哈赤和满人了。
韦宝觉得努尔哈赤就是个简单的人，能力肯定有，但有限。
这人太精明，太狡猾，很像是草原上的狐狸。
从努尔哈赤讨好李成梁，得以成活，得以壮大，再到反咬明廷一口，都说明了努尔哈赤的这种特性。
但韦宝觉得，留下努尔哈赤，不管是对明廷来说，还是对他来说，都是大有好处的。
因为打的时间久了，也是能打出感情来的！
韦宝觉得，努尔哈赤肯定比皇太极对明廷有归属感。
换句话说，努尔哈赤肯定不如皇太极那么黑化。
而且韦宝是重生穿越巨，知道努尔哈赤的能力也赶不上皇太极。
要是皇太极提早上台，建奴和宝军的形势，和明廷，和蒙古人，各方面的形势很有可能都要发生重大变化了！
所以韦宝暗暗企盼这回自己的贴身军医能顺利医治好努尔哈赤，努尔哈赤能同意自己的赔偿两千八百万两纹银的要求。
聪古伦格格一行，马不停蹄，只用了一天，又赶回了义州城外。
建奴不敢怠慢，查明身份之后，赶紧放他们入城。