破了秽绝道劫，合了圣极道种的罗丰从黑泥球体中跃然而出，浑身上下所有窍‘穴’都在向外散放光芒，直如黎明时刻金乌东升，撕裂黑暗，祛除邪恶，净化污秽。
此时，那朵摆脱了血脉诅咒的劫云终于衍化出了后天诡之道劫，奈何天数已满，九重道劫已渡，没有它能‘插’进去的位置，当下就要自我消散。
然而异变突起，一道道光束纵贯天地，构成一座樊笼，将诡之道劫禁锢在内，隔绝外界，剥离虚空，令它无路可退，连驱散自身，回归大道本源都做不到。
圣极大道特有的排斥异物的属‘性’，令其余三千大道都无从干涉。
都到了这一步，罗丰又岂会坐视一重唾手可得的后天道劫白白消失，哪怕坐拥九重先天大道，可多一重大道就多一分力量，没有放过的道理，须知蚊子再小也是‘肉’。
诡之道劫察觉危机，没有考验的义务，决意避而不战，霎时千变万化，如雾如风如沙如影，‘波’谲云诡，既然无法穿梭虚空遁逃，便隐匿自身气息，如同凰龙极招一般，藏于虚实之间，难以触‘摸’。
纯粹比较力量，后天大道的确不如先天大道，但若在发挥自身特‘性’的情况下，在某项领域上却又媲美甚至超越的可能。
若是去考验渡劫者，不擅进攻的诡之道劫其实算不得厉害的道劫，危险‘性’属于中等偏下，然而若不是去考验渡劫者，而是反过来抵挡敌人的攻击，在逃跑一事上，先天大道中也没几个能胜过它。
换成渡劫前的罗丰，纵然在全盛状态下，也未必拦得住诡之大道，毕竟追击道劫和防备道劫是两个截然不同的领域，但眼下的他已经融合了圣极大道，属于半步天人，如他这般千百年来难得一见的雄厚积累，尽管只是向前踏出半步，带来的提升却是不可以常理计。
只见罗丰五指向前一抓，圣光高度凝聚，犹如实质，光之牢笼向内收缩，连带着内部的空间一起向内塌陷，诡之道劫被生生‘逼’出了虚实之间的状态，再难隐匿。
在这等不留丝毫缝隙的王道手段面前，诡之道劫纵使有千般变化，也无一能派上用场，哪怕竭尽全力反抗，也是弱如稚童。
收缩的光之牢笼凝成一颗光球，继而迸发，化为一道擎天光柱，以至圣之力将内中的一切彻底净化。
至此，九重先天道劫一重后天道劫全部渡过，圣极大道凝成一枚道种，其余九重大道则如九星拱日一样围绕在外，最终纳入罗丰体内，使得他的气息节节高涨，不断向上攀升。
寂灭、生死、劫难、截运、‘阴’阳……各种不同的浩瀚气息充溢在罗丰身上，彼此攀比，他的存在变得虚幻缥缈，仿佛根本不在那里，却又好似无处不在。
最终这些大道气息都被统辖在圣极大道的麾下，自身属‘性’产生微妙的改变——只有完全对立的秽绝大道除外。
被凝聚成道种的大道天生占据优越的位置，会对其他掌握的大道产生影响，将自身的气息渗透进去。
永恒安宁的寂灭中充盈着温暖的光芒，再顽固的念头也难以抗拒它的怀抱；生死‘交’替中只有善人能得到超脱，恶人唯有沉落，永世遭受折磨；无尽的劫难充满神圣的气息，仿佛代天行罚，招来劫数只因往昔作恶多端……
这种影响并不能扭曲大道的本质，寂灭依旧是寂灭，劫难也依旧是劫难，只是产生了些微的属‘性’偏向，如碰上一名造业过多的恶人，劫难大道引发的力量会更加强大，威能高于平常，而寂灭大道的温暖气息则会产生排斥，不容易让对方陷入沉寂，效果反而要低于平常。
若碰上一名平生乐善好施，心怀慈悲之念的修士，则效果会恰好相反。
所以天人修士除非刻意隐瞒，或者借助法宝压制，或者干脆合的是诡之大道这类擅长变化伪装的大道，否则很难瞒过其他人自己合的大道是哪一条，通常一动手就会暴‘露’根底。
罗丰在晋级天人的刹那，就无师自通的明悟到了这些，但他不以为意，暗中催动秽绝大道，稍稍一转，就将其他大道中被渗透的圣极气息消除掉。
作为天生对立的大道，秽绝大道能够消除圣极大道给其他大道造成的影响，甚至配合诡之大道，还能掩藏住圣极大道的痕迹，叫人无法察觉，除非他被‘逼’得动用圣极大道。
《万血归渊经》中尽管没有直白的提出这一点，但也隐晦的提及这一方法，毕竟如血渊老人这等人物竭尽毕生‘精’力去对付一人，自然考虑到了方方面面，不会轻易留下破绽。
先天圣极大道属于极少证见的那一类大道，其极端的特‘性’并不为人所喜，比不得‘阴’阳、劫难、杀戮等能产生诸多变化，而且没有其他大道配合，也容易受人克制。
上古时代儒‘门’昌盛的时候，证这条大道的修士倒是颇为常见，愿意杀身成仁，舍生取义的儒‘门’弟子对这条先天大道颇为崇拜，可随着儒‘门’衰败，到如今三教六宗里都未能占据其一，这条大道很快退出了天人界的视线，便是太上教里同样修炼了《万屠诛邪录》的弟子也很少选择这条大道，相比之下，他们宁可选择杀戮大道，或者选择后天诛邪大道，让道劫变得容易一些。
因此，罗丰若将自己合了先天圣极大道的消息放出来，虽说不会一下子就让人联想到《万屠诛邪录》，可终究留有隐患，指不定会惹来某些有心人的试探——在此之前他们觉得罗丰得到上古时代儒‘门’道统传承的可能‘性’更大一些。
其实，合相反大道中的其中一条为道种，并不是明智的选择，因为合成道种的大道先天占有优势，如同占了地利，故而会将与其对立的大道压制住，导致发挥出来的威能削弱许多——诚然，秽绝大道终究是先天大道，再怎么被削弱，肯定比绝大多数的后天大道要强得多，不会输给诅咒、污秽、毒等为它包容的后天大道。
但是，罗丰并不在意此事，比如《万血归渊经》他就只修炼了大道功底，没有‘花’费心思去修炼上面记载的种种血毒邪术，反正他有万秽污血这件本命法宝可以代劳，必要时还有化身罗三，他身俱九先天一后天，根本不会因为缺少一条秽绝大道就导致本领锐减。
于本体而言，秽绝大道的作用是遮掩圣极大道，若要施展《万血归渊经》上的绝学，便以本命法宝为媒介，如此就不会受到圣极大道的压制，可谓两全其美——血渊老人不可能留下这么明显的破绽。
在有心遮掩之后，罗丰身上再无至圣无暇的气息，变得普普通通，而且因为两极消融，隐隐透着一股自然和谐的意境，乍一看还以为他合的是‘阴’阳大道，再加上他的确证见了‘阴’阳大道，骗起人来有理有据，保证一骗一个准。
罗丰从空中盘旋落下，五指一抓，‘阴’阳之力衍化万物，凝沙成峰，于是之前在三重道劫神威下被碾成齑粉的山峰恢复原貌，而且瞧不出半分被毁灭过的痕迹。
这便是天人境界和‘肉’身境界的差别，非是修为的强弱，而是本质的升华，若说‘肉’身境的修士只能使用法力来破坏，天人境的修士就已经懂得如何使用法力来创造。
从单纯的破坏者变成兼具创造者，这样的改变意味着更接近大道本源。
当然，如罗丰这样的手段并不是寻常天人初境的修士能够做到的，至少也需天人二重伏婴境，而且要做得如此轻描淡写，还得是伏婴境巅峰的修为才行。
随后罗丰再一挥袖，截取了这一方天地的命数，仅限于方才的时间，让人无法以时空回溯之法或者占算之术，推出他渡劫的经过。
做完这些后，罗丰才降落到同伴们的面前，而迎接他的是一阵齐声恭贺。
“恭喜罗师弟（师兄）证道天人，从此长生久视，指日可待！”