“待调匀呼吸、吐纳如常，师祖突然于雪地上拜下。老者连忙问她何故，师祖道：‘前辈有意相让，而小女子却不知好歹、咄咄相逼，甚至还疑心前辈是拿假药诓人，实乃小人之心，当真羞愧不已，还望前辈量大海涵，莫要放在心上。’老者笑了笑，不以为意，让她起来说话。师祖却仍旧拜地不起，她恳请老者能收己为徒，自己情愿端茶递水侍奉左右。天山派门规甚严，师祖的请求，老者当然是无法答应，他让师祖快些起来，说自己受不起这一拜。就要转身拂袖而去，但又想起自己来此的目的，不能言出无行，于是将雪玉天香丸交到师祖手中，对师祖道：‘女娃资质绝佳，年纪轻轻，剑法独到。若单论剑法，我也不见得比你高明。之所以能胜，非天山剑法之功，实是靠本派的独门绝技玄冰神掌。这玄冰神掌走的是至阴至寒一路，同你体内刚柔并济的小天星力量，完全背道而驰。你我修行的路子不对，我如何能教得了你，教不了你，又如何能受得了你刚才那一拜？’”
“听老者这么一说，师祖遂打消了拜师的念头，接过瓷瓶，立在风雪中，一脸凄然。老者见她神情忧伤，知其定有心事，否则以她的武功，想在江湖中闯出名堂并非难事，根本用不着仓促间就急急忙忙地求人授艺。虽然别人的事与己无关，但大凡名门弟子多少都会有点爱管闲事的毛病。因为大门大派的历代武学宗师，对于门下传人各方面要求，向来都甚为苛刻。从入门开始就会对他们开宗明义、严辞阐述武学宗旨及武品武德。比如尊师重道；同门手足之间要谦和忍让；若遇不平之事则须当施以援手，多行侠义之事，多为本门争光；与他人动手时也有一套潜在的规矩，有所打、有所不打。正所谓‘艺无德不立，宁可失传，也不轻传。’如果仅授武而轻德，即便学得一身本领，却失了道义，那也只会为武林人士所不齿，令其师门蒙羞。”
“纵然这当中有不少败类，但绝大多数在行走江湖之时，行事还是谨奉武林道义，武林中人一向将师门荣誉看得比自己性命还重。那老者看出师祖心有不平，出于自小师门的灌输，便上前问她何事悲伤。师祖将自己所遭遇之事，除隐瞒自己同那名高手之间的纠葛外，都如实的告诉了老者。老者听后，认为涉及到民族家国大事，自己不好判辩谁是谁非，便对师祖道：‘那十个人既然同张士诚结义在先，又受其恩惠，就不该趁着他还未战败之时，另投他人，于忠不忠、于义不义，这等人死不足惜。可对于洪武皇帝，你却不能起报复之心，否则的话，你将是天下罪人。’师祖不语，老者又道：‘我虽远离中原，但亦是汉人，又何尝不希望有人能光复中原，尽早结束元朝的爆政？现如今，天下已战乱多时，山河破碎，满目疮夷，百姓流离，良田尽生荒草，穷千里而无一户，是问谁人能忍心看着这战火再继续烧下去？驱尽胡尘、结束征阀、重建家园是我们汉人现在的头等大事，而这头等大事又全都系于一人之身，对于洪武皇帝你切不能为私怨，而置天下大义于不顾。’”
“师祖回想起那名高手曾经说过同样的话，他也已经用死偿还了对自己所欠下的债，心中顿时释然，面对老者点了点头。老者见师祖能迷途知返，很是欣慰，对她微笑道：‘我虽做不成你师傅，却不妨交你这个朋友，你我修行的路子不对，却不妨在一起探讨探讨，毕竟这世上的事，没有什么是绝对的。’师祖有感这老者心胸之宽广，实非自己所能企及。当下问过对方姓名，方知这老者原来是天山派的三大长老之一。天山派除掌门外，武功最高的就属其下三大长老，这四个人分别以天山上四座最高的雪峰为名。最高峰托木尔峰便是天山掌门，这老者就是仅次于掌门托木尔峰的博格达峰。”
“博格达长老虽然没传过师祖一招半式，但在接下来的一年多时间里却为她解答了不少武学上的疑惑，曾经一些苦思无果的难题，也渐渐能融会贯通。再加上那三颗天山派的圣药，师祖在来天山的这一年内，武功比之以前，着实精进了不少。但要以一人之力独自去对付那十名高手，还是力有不及，没多少把握。每当想起这一点，师祖便心下烦闷，练剑之时章法大乱，气不随心，神思不静，没法再练得下去。博格达长老见她心中时时刻刻放不下报仇，以至于练剑之时燥动不安，实为学武之人的大忌，长此下去不仅不会有所进益，反而会导致真气紊乱，伤及自身。想进行劝导，可又不知该如何劝起，心病最难医，要做到心无旁物、水波不兴，说起来容易，不少人却一辈子也做不到。”
“有一日师祖练剑至半途，突内吸阻塞，胸中一股浑浊之气，久久无法散去。博格达长老虽并不是第一次见到，但由于自己修练的内功与师祖性质大异，无法为其疏导，只能待她自己慢慢凝聚真元，引流归海、收抚承平。师祖打坐了近三个时辰，方始神定，博格达长老这时忽指向远处最高的一座山峰，问道：‘你看那雪峰是不是天底下最高的一座？’师祖放眼望去，只见那山顶为灰云所掩，目不能及，端的是孤高欲倒。但它究竟是不是天下最高峰，师祖却不得而知，只能摇了摇头。博格达长老接着问：‘你可见过比它更高的没有？’师祖道：‘没有。’博格达长老道：‘你既然没见过比它更高的，为什么就不能当它是天下最高？’师祖聪慧绝伦，哪会不知长老这是在提点自己，于是虚心请教。博格达长老又道：‘这雪峰是不是真的天下最高，一点也不重要，关键是在你怎么看。你若认为它是最高的，那它就是，因为真正的天下最高峰就在你这里。’博格达长老用右手指了指自己的心口，续道：‘但你现在肯定看不到，因为你的武功还没有到达顶峰。’师祖仔细回味长老的这番话，心中若有所悟，诚然问道：‘应该如何，才能到达武学的颠峰？’博格达长老笑了笑，答道：‘这个问题我回答不了你。你不敢肯定眼前的山峰是不是最高一座，因为你怀疑可能还会有比它更高的。你所以每日刻苦练剑不歇，是因为你知道自己的武功还没有达到颠峰，这世上武功能到达颠峰之人，虽说极少，但并不是没有，你的问题也只有他们能给出答案。’”
“博格达长老讲完这些，便转身走了，临行之时，一面嘱咐道：‘记住，真正的最高峰永远在你自己心中，天下间绝没有任何一座山峰能比得上。’师祖对着博格达长老离去的背影拜了三拜，她知道长老以后绝不会再来，因为自己已决心要走。她已是时候亲手去了结心中所积下来的仇恨，一味的退缩隐忍解决不了任何问题。她现在已无所畏惧，因为最高峰就在自己心中。她相信一定会有那么一天，能拨开心中云雾，看到属于自己的颠峰，那一天一定不会太远。”
“师祖潜回中土后，一面打探仇人的消息，一面追查宝剑的下落。她发现自己和丈夫的两把宝剑并没有在那十人身上，而是落入当时的两大剑术名家之手。一个是苏州慕容世家的家主慕容图，还有一人则是南岳衡山青峰观观主孤松道长。原来，那十人将宝剑抢走后，谁也不敢私自独吞，于是就商议着不如献给皇帝，用这两把剑效仿吴王之法，事成后升官进爵自然少不了他们的好处。太祖当时已挥师北上，正用人之际，经大臣上奏这等宝剑会英雄之策，当下大喜过望，立刻准许。由于太祖皇帝此番北阀为的是收复中原、赶跑鞑子，四方武林人士包括那些淡薄名利、久不世出的奇侠隐者也都纷纷响应。其会之盛，参合的高手之多，远远胜于当初吴王在时。”
“慕容图与孤松道长二人的武功和在江湖上的名气，师祖从出道开始就听人四处传扬，公认为江南最武林之最。这两人夺得宝剑，可说是众望所归、无人不服。师祖心知要从他二人那里争回神剑，必须要用堂堂正正的手段赢回来，否则纵使双剑到手，也不配去做它们的主人。可眼下自己武功有限，夺剑之想也只能待到剑术大成的那一天。当务之急有二：第一，应趁着仇家还未警觉，将他们杀一个少一个；其次就是听从博格达长老的建议，寻找江湖中武功到达颠峰之人，为自己指点迷津，早日摆脱眼前的云雾。谁知，这一找就是六年过去，期间师祖杀死了两名仇家，余下八个人却因而警觉。师祖甚难下手，便同他们四处周旋。”