“不错不错。”
李承乾呢喃自语之间，表现得很满意。
这神秘图录第一波奖励就如此给力。
李承乾真是有些期待起了之后的奖励啊。
“恭喜天命之主，成功获得神秘图录奖励二：群体数量大暴涨！”
【群体数量大暴涨：使用之后，整个大唐各大军团数量都会获得一定程度上的暴涨（四灵神兽军团除外。）。】
好嘛？
李承乾微微摇头。
四灵军团表示，所以，爱会消失对吗？
每一次都是完美的撇开四灵军团进行群体数量提升。
嗯，这次大暴涨也注定与四灵神兽无缘了。
“命运天碑，给朕将这次群体数量大暴涨也给使用了吧。”
没有多言，李承乾便又是对着命运天碑吩咐出声道。
虽说没有四灵军团的份，但，其他军团能够有所提升，也是很好的，不是吗？
“如您所愿。”
“恭喜天命之主成功使用一次群体数量大暴涨。”
“恭喜天命之主，即日起，各大军团本命兵种，全部提升至一千万亿！”
“恭喜天命之主，即日起，大唐天策军，大唐金龙卫正式提升至一万亿！”
嗯。
闻言之后，李承乾不禁微微额首。
各大军团都有了一千万亿大军。
大唐金龙卫，也正是迈入了万亿大军之列。
虽然只有一万亿。
但这次，的确算是数量上的大暴涨了。
对于整个大唐的势力而言，提升无疑是巨大的。
“恭喜天命之主，成功获得神秘图录奖励三：盖世妖孽级召唤卡一张。”
【盖世妖孽级召唤卡：使用之后，可以立刻召唤出一尊盖世妖孽级的存在。】
“盖世妖孽吗？”
李承乾笑了。
现如今，还没有出世的盖世妖孽级人物。
真的已经很少很少了。
这个时候，又得到了一张盖世妖孽级召唤卡。
李承乾有感觉，很可能，会是一尊重量级人物要出世了。
“命运天碑，立刻给朕使用了这张盖世妖孽级召唤卡，进行召唤吧。”
“如您所愿。”
“恭喜天命之主，成功使用一张盖世妖孽级召唤卡。”
“恭喜天命之主，成功获得盖世妖孽级人物：孟子。”
哦？
孟子！
儒家绝对的二号人物。
在儒家的地位，绝对是仅次于孔子的存在。
这位，可是儒家亚圣啊！
李承乾觉得，这位的潜力值，也许还要高于荀子。
而荀子，可是已经伪十星存在了。
若是孟子当真为十星存在。
那儒家可就真的是恐怖了。
要知道，儒家还有一位扛鼎之人孔子没出世呢！
若是连孟子都是十星，试想一下，孔子又该是何等存在？
不过，想了想，就目前而言，儒家已经有了荀子，王阳明，董仲舒，三尊大儒在了。
已经称得上可怖了。
再加上一个孟子，哪怕仅仅也是伪十星，那也是绝对强势了。
“命运天碑，即刻给朕查看一下孟子的资料。”
没有继续多想，李承乾便是决定查看一下孟子的资料再说。
“如您所愿。”
“姓名：孟轲
字：子舆
朝代：战国时期
人物出处：史实
人物经历：孟子，名轲，字子舆，邹国人。
战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟“。
孟子宣扬“仁政“，最早提出“民贵君轻“的思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统“的人物，元朝追封为“亚圣“。
《孟子》是记录孟子言行的著作，共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。
书中有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。
等级：盖世妖孽
潜力值：十星
境界：地仙巅峰。”
嘶！
李承乾是真的没有想到。
孟子居然真的就是十星级的恐怖存在！
至此，大唐第二位十星人杰，也是正式出世了。
“传朕令，即日起，孟子为儒门第一副门主。”
原本，孟子如果是伪十星存在，李承乾便就是打算正常任命孟子为儒门副门主了。
但是，现如今，孟子却是正儿八经的十星存在。
又是儒家的二号人物。
对于这样一位存在，如果仅仅还是普通的儒门副门主，怕是有些说不过去。
但，孔子才是李承乾心目中唯一的儒门门主。
这样一来。
李承乾无奈之下，便是想出了这么一个折中的法子。
任命孟子为儒门第一副门主！
高于荀子，王阳明，董仲舒等人，又低于孔子！
这样的位置，倒也合适。
“恭喜天命之主，成功获得神秘图录奖励四：四凶之一：混沌！”
嗯？李承乾怎么也没有想到。
居然混沌军团还没出世。
作为四凶之一的混沌，倒是先出世了。
要知道，混沌可是足以称之为四大凶兽之首的存在。
并且，这一波，混沌一出世，便意味着四凶已经全部出世。
一旦四凶联手作战。
对于整个大唐的战斗力而言，又将是一个极大的提升了。
【混沌：《神异经》云:“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五脏，有肠直而不旋，食径过。
人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名混沌。“
也作“混沌“，是古代的凶神。
混沌是像狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人，混沌便会大肆施暴;如果遇到恶人，混沌便会听从他的指挥。
混沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“混沌“，《史记五帝本纪第一》有云:“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之混沌。“
《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。“的句子。
又写到“儵与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。
儵与忽谋报混沌之德，曰:人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。