而除了这些分封的贵族之外，宗教在这个国家也是不可避免的。
肖锋就一直在琢磨，引入宗教这回事，可到底该引入什么样的宗教，才能让教会，贵族，和王室三方达到一个平衡呢？
其实作为一个无神论者，肖锋是非常反感宗教这玩意的，可在这个时代，你不引入宗教，却又不行。
因为不管他设置什么样的手段来限制贵族的发展，可按照历史经验看，最后这些贵族，发展成大型门阀，是不可避免的。
他可以想出长子继承，和王室承认的办法，来给贵族子嗣的继承权设卡。
可总免不了，有那些运气逆天的人会存活下来，而这样运气逆天的家伙，一旦继承了爵位，就会励精图治，把家族发展壮大。
然后几代人励精图治下来，这个家族会成长为一个直接对皇权都有威胁的门阀，这样的事，历史上没少发生过。
最可怕的是，这些人还会通过垄断朝政的办法来控制这个国家。
因为这个时代，想要巩固皇权，王室与贵族联姻，或者贵族之间联姻是不可避免的。
这样一来，就会造成贵族迅速势大，甚至垄断朝政的情况发生。
而这些贵族门阀一旦形成，最可怕的后果，就是阶层会彻底固化，这些人会彻底将平民的上升路线堵死。
这样一来，民间就算有一些能力出众的人才，想要爬上来，他们要么会投入这些门阀的门下，要么就会和这些门阀联姻。
而人才都被这些门阀吸引，又会让门阀迅速发展壮大。
而且贵族之间也会互相联姻，所以想要彻底扼制门阀的诞生，在肖锋看来是不可能的。
那么想要制衡这些贵族，那就只能引入教会来和他们抗衡。
可到底该引入什么样的教会呢？
基督教，道教，佛教之类的宗教，在肖锋看来，全都是扯淡。
佛教只会让人追求来生，道教又讲究清静无为，这样的宗教在肖锋看来太过消极。
至于基督教，呵呵，这家教会倒是有些开拓进取的精神，可这教会一旦做大，就同样会参与到争权夺利当中。
看看欧洲的历史，自从罗马帝国崩塌之后，欧洲就一直是被教会统治的，而那段时期则是最为恐怖的黑暗时期。
教会在各国都控制着大量的土地，和国家的经济，甚至连国王的任免，都要获得教会的承认。
而且教会还同样干着毒害人民思想，禁止科学传播的肮脏事。
所以这样的宗教，肖锋是绝对不会引入到潘妮维拉半岛的。
而他思前想后之后，觉得最适合引入到大秦国的宗教，其实应该是墨家！
墨家可以说是春秋战国时期的重要学派，尤其是后期的墨家，注重逻辑学，积极向科学研究领域靠拢。
可以说春秋战国后期，很多国家的重要兵器，以及民生设备的改进，都离不开墨家人的影子。
这些墨家人，换到现代而言，既是一群技术官僚。
而且和国内那些根子上是追求权利的官不一样，更多的则是像米国的各种技术委员会，和国家科学实验室。
世人都以为米国的强大，靠着的是他们强横的军队，和金融霸权。
可其实他们却不知道，米国之所以强大的根基，其实是在劳伦斯伯克利国家实验室，是在橡树岭国家实验室，是在洛斯阿拉莫斯国家实验室，是在布鲁克海文国家实验室，是在MIT，和NASA这样的顶级科研机构。
正是这些最顶级的科研机构，不断流出的科研发现，才引领着米国经济一代又一代的领先于世界。
并且他们的科研成果，会制定各行各业的发展标准，为未来的科研和经济发展指明正确的发展方向。
这才是米国之所以成为世界霸权的根基只所在！
所以在肖锋看来，大秦国也需要一个这样的组织，而这才应该是大秦人信奉的宗教。
治理国家可以采用法家，但想要国家长治久安，一直屹立于世界之巅，就必须要把墨家奉为圭臬。
而在他看来，查理斯曼大学士这个杂学家，和弗拉梅尔这个医学专家，黑精灵马杰斯这样的农学家，甚至擅长冶炼的矮人葛罗音，就是最合适的红衣大主教。
将来他还会从各族人等里，选拔一些精干人才，作为红衣大主教。
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而红衣大主教的数量必须为七个人，这七个人必须属于起个不同的派系：数学派，医学派，法学派，经济学派，金属冶炼派，装备制造派，农学派，和杂学派（包涵物理，化学，建筑等）。
这七个人可以举手表决教廷的事务，这样才能让教廷内部达到平衡，也可以避免一家独大的现象发生。
另外统治国家的基层官僚，将全部会从教会的学校里选择。
当然这些人也是要通过公考的，而且每个不同的部门，都可以选拔到专业的人才。
另外就算没考上的人，也可以去干其他的工作，比如去公司应聘等等。
而教会的学员，将主要来至社会民众，这样就给社会民众开辟了一条向上的通道，避免了阶层的固化。
而在朝政方面，肖锋则打算直接抄袭清朝的统治模式。
现代很多人看不起清朝，认为清朝是外族建立的王朝，而且末年还大量的签订不平等条约，丢失国土，丧权辱国，所以是一个腐朽无能的朝代。
可其实纵观华夏历史，只要你站在客观的角度来看，和所有王朝横向对比之后，你会发现，其实清朝还真就是中华历史上一个比较出色的朝代。
一直让历代王朝头疼的蒙古，吐蕃，西域等等问题，都在这个朝代得到了解决，光是领土就扩张了无数。
可以说给现在新中国的国土面积，留下了合乎法统的法理继承权！（不多说，再多说就被和谐了。）
而且这个朝廷还是历朝以来，内部格局最稳定的一个，甚至可以说，如果没有后来英国人的入侵，这个王朝在延续几百年都不成问题。
正因如此，肖锋打算直接抄袭这个朝廷的组织架构。
首先设立六部，吏、户、礼、兵、刑、工！
而在六部之上，还要设立三省，军机处，内阁，督察院！
军机处就相当于米国的参谋联席议会，凌驾于兵部（国防部）之上，内阁自不必说帮助皇帝处理日常治理国家事务，督察院则相当于直接向皇帝负责的ICAC。
这三个部门是直接向皇帝负责的，这样就可以把皇帝从日无巨细的繁杂工作中解脱出来，同时也是一种权利的下方，也是对皇权的制衡。
另外对外设立理藩院，相当于外交部，对内设立内无处，打理皇家的钱袋子。
当然东厂和锦衣卫这种单位还是少不了的，东厂就相当于米国的FBI，专门负责国内的大案，以及反间谍渗透等工作。
而锦衣卫则相当于CIA，专门针对分封的诸侯，以及对其他国家进行渗透，完成侦查，收集情报等工作。
这样一套搞下来，整个大秦国的体系就算搭建完成了。
而接下来，自然就是要收罗人员，编纂法典！
而这法律又主要分为民法，以及刑法等两方面，今后国家的正常运行，将会严格按照法律来执行。
哪怕是贵族犯了罪，也一样要按照法律规定获得制裁。
当然留些空子出来，还是必须的，毕竟王子犯法与庶民同罪，这样的事，只存在于口号当中。
剩下的事，则就是王族这边了，作为第一代国王，他已经有了两个儿子，今后说不定还会有更多的子嗣。
而王室选拔未来继承人，他则不打算按照长子继承的办法来制定规矩，长子继承只能是在国王没有选定继承人之下的最后一个选择。
为了保证未来国家健康发展，王储的选拔，绝对是选贤任能才行。
长子继承制，在肖锋看来是绝对不可取的一种方式，这一点看看明朝的皇帝，就能知道。
而且关于皇子的教育，他可不打算把皇子们养成那种长于深宫，一辈子都没出过皇城的废人。
这样的皇子，根本就不可能治理好国家。
他打算参考斯巴达人和英国人培养王储的方式，首先要经得起磨炼，然后要进入教会学堂学习知识，之后要有从军的经历。
如果可以最好有在民间行走，了解国计民生和民间困苦的经验。
有了这样的经历，这才能有资格成为王储的备选。
而且有了这些经历的王储，一旦成为国王，就算不能成为一代明君，但最起码也不会成为那些骄奢淫逸的昏君。
肖锋这几天，就在这长安城中，一边思考，一边把这些想法做成笔记。
同时每天也会把布鲁姆，凯尔，查丽斯曼，星期五等这些官员，叫过来把这些思想理念，灌输给大家。
而他的想法，也被大家所广为接受，因为听了他的想法之后，大家都认为他的想法很先进，根本就无需反对，也没必要反对。