第20章:信仰

面对海军的包围和那十多条黑洞洞的燧发枪口,李加隆只是露出轻蔑的浅笑。他双手举起,士兵以为他是在投降,正准备上前将粗绳套到他头上时,所有人的脖子突然像是被一只无形的大手死死扼住。

“文明是在野蛮愚昧的过程缓慢的探索所得,或许在摧毁和掠夺其他种群的文明积累后,你们经历过几百年的蜕变,能够勉强称得上新时代开化的文明人,但在现在这个时代,你们的野蛮行径,正如你们信仰的主所说,你们这类人活着便是罪。”李加隆冷冷的说着,然后在众人惊愕的目光中,凌空虚握,掐灭了士兵的生命。

四周躲藏起来的村民走了出来,神色敬畏的望着李加隆,齐刷刷的跪了下去,口中呼喊着“神仙、菩萨”此类的称谓。

星洲(新加坡)上的人口主要是以马来土著、葡萄牙殖民者、华夏遗民等族群组成。但在这座海岛上,这个表面上是渔民,背地里却全员海盗的渔村中,基本上全都是从华夏沿海迁徙过来的,在海盗王邵峰的带领下团结在一起。

李加隆无意去批判这个渔村全员海盗行径的善恶,因为这个时代并不存在单纯的好人。单从族群角度出发,他对这些人是报以同情的。这些人和他是何其相像,都是背井离乡,都是无家可归。但他是真的无家可归了,因为他的宇宙已经炸了,这些人却只是因为人为因素回不去东方的故乡而已。

在南海,华夏族群是个非常庞大的群体,就算几百年后发生过多次对华夏人惨无人道的大屠杀,也依旧没有斩断这个族群在南海地区的繁衍。

华夏人的顽强是根深蒂固的写在了他们的基因里,不管环境多恶劣,只要有块地,只要能耕种,他就能给你繁衍出一个庞大的族群来。

李加隆将之前那位和他说话的老人扶起,对于对方口中的“神仙”一词,他本想否认,但话到嘴巴,却又咽了回去。

“或许我可以做点什么。”他心想。

不管四百年后的香蕉人是不是黄皮白心,至少在这个时代,这些人还是坚定的把自己当成华夏人的,心中最期望的也还是落叶归根。

“不用担心信仰问题的。”全知之眼说,“他们的信仰之力影响不到你。”

“为什么?”李加隆疑惑道,“自身的位格越高,力量越强大,不是越容易吸引信仰之力的纠缠吗?连HP宇宙里活了几千年的死神在无法转化信仰之力的情况下,都被吓得躲到异次元去了。我又不是源力觉醒者,担心不是应该的吗?”

“因为华夏人根本没有正真的信仰,种群文化让他们不会产生信仰之力。”全知之眼解释说,“因为敬畏和崇拜是无法产生信仰之力的,只有真诚的侍奉身心,信仰之力才会诞生。华夏人能够侍奉身心的,只有他们自己而已。

“从古至今,华夏人的信仰都是建立的‘互惠互利’的基础上,这是受到华夏文化根深蒂固的影响。

“华夏人不敬畏天地之神这一点,可以从与其他族群的信仰来进行对比看出。

“就好比东西方神话中都曾发生过大洪水,其他族群面对大洪水要么等死,要目求神宽恕,因为他们认为这是神的惩罚,只有得到神认可的人才制作方舟活了下来。

“华夏人面对大洪水却是团结起来,筑造堤岸阻挡洪水。洪水太大,堤防失效,他们也没放弃,跟你对抗不了,那就疏解你,于是广修河道,疏通水路。

“华夏文明的神话远不止五千年,在这漫长的历史中,遇到困难,他们不是对天地之神进行乞求,而是和天不断的对抗。甚至当神不给他们活路时,他们还会反天,将神杀死。

“颛顼氏绝地天通,大禹疏通洪水,大羿射杀九日。这些无不应证了华夏人骨子里对天地之神的暴虐统治的反抗之心。

“你以为仙是怎么崛起的,华夏远古的那些天命诸神又是怎么消亡的。

“华夏人与神仙的关系,与其说是信仰,不如说是交易。

“我奉上香火,你保佑我平安。我向你许愿,你应许了我的愿望,我就来还愿奉上钱财和敬畏。可是你一旦无法保佑我,无法应许我的愿望,我就去找其他神。这样的信仰关系,难道不像是在做买卖吗?而那些神仙就是一个个商家,凡人则是客户。你还不能强迫我信仰你,因为你强迫我,我见反天杀了你。”

李加隆心潮起伏有些不平静,华夏人这么莽的吗?

他自己回想了一下,自己穿越前的近三十年,好像确实从来没有信仰过任何东西,对那些怪力乱神之物,顶多也就是怀抱敬畏之心。

书籍文字是最能反映一个种群的文化思想的地方,就拿某点上的网络小说来说,其代表着的就是典型的华夏普通群众的思想。而在这些网络小说里,凡是涉及到神话的,百分之九十九点九的主角不是弑神就是反天,一个个的全的大佬。就连那些把人当牲畜圈养的主神流小说,到最后还不是被有着华夏灵魂的主角给锤爆了。

李加隆突然有了一种在路上捡了一条鱼,然后经过一系列猜想和推测后识破了建筑开发商阴谋的恍惚感。再看周围这些跪拜自己的村民,眼角不由自主的抽搐了几下。

原来我们不是卑鄙的外乡人,这里从古至今都是我们的,不信你看,我们的神就在这里,你们这些口口声声说我们是外乡人的本地土著,你们的神在哪?村民们全都不由自主的这样想了起来。

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