第二十四章 变故

“还是所知的信息不够充足啊。”古毅这么想着,混天虚界中免费的典籍,看似存量充足,包含的知识也是面面俱到,但是只要思考深究,就会发现,这些典籍中的信息,对于许多核心问题要么一笔带过要么避而不谈,而不少典籍甚至在这方面互相矛盾让人无所适从。也不知道究竟是混天虚界有意如此,还是单纯的便宜没好货。

这个问题不但在关于修炼的典籍上表现突出,就连在关于地理的典籍上也有体现;古毅知道自己所在的世界被统称为诸天万界,知道诸天万界是由三十三天界和无数其他世界构成,知道天庭便在那玄黄天界之上。

偶然有些典籍上会提及其他天界上的某物,也会提到有什么事件曾经发生在某个天界,但是却绝对不会如玄黄天界一样描述其他天界;典籍中明明将天庭写成了是诸天万界至高无上的统治者,但是细细想来,天庭势力所及的范围内,显然只有玄黄天界,剩下的三十二个天界何在?

最终,古毅在一本名为《太始仙庭功过正本清源论》中的典籍中,找到了一句话,“(太始仙庭)传道西荒,自受命起亦有万年,终隳魔国,其功甚大”。古毅原本对这句话的理解是,太始仙庭在西边的荒野传授仙道,最终毁灭了外道魔国,功劳很大;但是后来细细一想发现不对,因为外道魔国,现在也就是藩域,太始仙庭所在的地方,现在便是天庭所在的玄黄天界,而严格来说,藩域在玄黄天界的南方,而不是西方。

而那句“自受命起”就更加奇怪了,太始仙庭如果真是如同天庭一样至高无上的统治者,那么怎么可能受命?修仙者虽然承认诸天万界中有着天道,却从来都不觉得天道会像生灵一样对修仙者发号施令,这根本不符合事实。而如果太始仙庭并非至高无上,那么是受谁的命令?而从太始仙庭的灰烬中建立的天庭,又到底是什么样的角色?

《太始仙庭功过正本清源论》根本没有能够解答古毅疑惑的文字,似乎是这本书的作者也在刻意的避而不谈。

有关诸天万界地理的典籍有这个问题,历史典籍方面这个问题也很突出;混天虚界中的历史典籍不少,但即使是所谓的通史,也都是从仙道诞生之后开始讲起的,区别只在于极少数典籍认为仙道诞生于数千万年前,而大多数典籍认为仙道诞生于百万年前。

那些极少数典籍上,涉及到百万年前的文字也不多,都是些泛泛而谈的东西;诸天万界诞生于距今六千多万年之前,伴随着诸天万界一起诞生的生灵,都被冠以了“太古”的名号,其中最为强大的,就是太古天龙一族和太古凤凰一族。

人类或者说人族,也是被冠以了“太古”名号的种族,但真正有资格称为太古人族的实际上只有一位,那就是人类始祖,也被叫做人祖,只有他是与诸天万界一起诞生的生灵。

等到大多数典籍认为的仙道诞生之时,人族虽然不能同太古天龙一族相提并论,但也是当时的强族之一,甚至还占据了三十三天界之一的清宁天界;当时的人族和其他种族一样,都是修炼血脉本源之力,越是返祖就越是强大。

而当时也没有所谓仙道资质的说法,一个人的地位和前途,只要看他的先祖脉系就差不多可以确定了;人祖嫡传的至尊血脉,同其他太古强族混血的太古血脉,同洪荒种混血的洪荒血脉,是天然居于其他血脉之上的贵族。

先祖血脉并不强大的绝大多数人族,从一出生就注定不可能比得过贵族,是天然的被统治者;仙道始祖就是一个祖上十八代没有出过一个洪荒种的下等血脉,同时也是最普通不过的平民。

但是仙道始祖的修仙资质却高的可怕,他在任何一本历史典籍中都不是第一位修仙者,当时仙道在底层人族中已经开始流传了起来,许多在血脉上无望的人毫不犹豫的选择了仙道,仙道始祖不过是其中之一。

不依靠血脉,同时却需要大量资源辅助修炼的仙道,很快就被贵族认为是外道,所有的修仙者都被认定为外道邪魔;仙道萌芽诞生于清宁天,却很快被强者如云的贵族从清宁天上杀的一干二净,仙道始祖的道友挚爱都死在了这场大劫中,但是仙道始祖却侥幸逃离了清宁天。

仙道始祖当时连洪荒种都不如,不过是蝼蚁一样的存在,居于高位千万年的贵族是不太在意的;逃离了清宁天的仙道始祖,在清宁天之外的偏远小界一边苦心修炼,一边传播仙道。虽然贵族对于仙道的态度简单直接——杀,但是人族中困于血脉不得寸进的人实在是太多,即使有着修仙资质的说法,但是庞大的基数下,总是有着天才诞生。

在其后的数万年间,仙道始祖和他所建立的道盟,被贵族剿灭九次,但是又重建了九次;九次大劫中,修仙者损失惨重,当时每一个活着的修仙者,都和贵族有了血仇。这场看似毫无止境的拉锯战,在中期已经开始需要人祖插手,在后期更有了其他太古强族助剿。

最后人祖痛定思痛,决心壮士断腕,将贵族之外的人族尽数清除,以断绝修仙者的基石;大规模屠戮平民以遏制修仙者,这在拉锯战的中期已经开始,但是真正将大规模扩大到整个诸天万界,这还是第一次。

第十次将道盟剿灭,对于仙道来说是一场空前绝后的惨败,无数仙道种子被屠戮一空,幸存的修仙者一同发下血誓,和参与这件事的一切存在和所属的种族不共戴天。在此之后,道盟隐遁千年,与此同时,仙道始祖却终于将境界提升到了一个前所未来的地步——合道境真圣。

合道真圣同其他一切存在有着本质的区别,直到有了合道真圣的存在,仙道才能说是诸天万界中唯一正道。

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