夜莲舟一句接着一句，缓缓道来。
而最后一番话，足以令夜星宇深深动容。
夜若凌也听得目瞪口呆，她总算是知道了夜鸿泽成为反对派的真正原因。
不是绝情，乃是共情。
事实上，夜莲舟并没有瞎编，夜鸿泽当初的确是这么说的，也因此而承受了巨大的压力。
在他内心深处，早已经认可了唐涟这个儿媳妇，也深深体会到失去孩子的痛苦。
所以，他宁愿自己受罪，被人误解，也不要把孙子孙女接回来。
如果那样做，势必会让唐涟痛不欲生，搞不好连活下去的念头都没有。
夜鸿泽的这般做法，令夜星宇肃然起敬，对于整个夜氏家族的感观也随之改善不少。
接下来，夜莲舟提到了认祖归宗，夜星宇倒也不反对。
但是他提出了一个要求，那就是夜氏家族必须承受唐涟，将其视为夜不归的合法正妻。
这个有些难办，换作是以前，夜莲舟绝对不同意，也根本说服不了家族中的其他人。
但是现在，他稍稍考虑了一下，最后还是勉为其难地点了点头。
没办法，武神传人的身份实在是太香了。
更何况，夜星宇本身的潜力也相当不俗，说不定能成为夜氏的下一位先天强者。
一想到这些，夜莲舟难免心中火热，认为其要求并不过分。
正事聊得差不多了，时间也快到了，祭祖大典即将开始。
夜莲舟对女儿吩咐道：“你先带星宇去广场，我换件衣服，准备一下，随后就来。”
夜若凌答应一声，披上外套，并对夜星宇招了招手。
夜星宇问道：“我要不要先去找爷爷奶奶？”
夜若凌答道：“不用了，鸿泽伯伯也要参加祭典，我们直接去广场找他，应该能见到。”
随后，两人出门，忽然听到宏亮的敲钟声音悠悠荡开，每隔几秒钟响一次，一共响了九次。
“这是迎客钟，如有贵客上门，便会敲钟迎接，以示尊敬。”
“敲钟的意义是为了提醒族人，要注意自己的语言和行为，不要冒犯了贵客。”
“根据客人的尊贵程度，迎客钟会分别敲响三次、六次或九次。”
“当然，一般的客人无须鸣钟，只派人接待就好。”
夜若凌主动为夜星宇介绍钟声的来历。
夜星宇讶然问道：“刚才钟声响了九次，难道是有贵客到来？还是挺牛逼的那种？”
“那倒不是！”
夜若凌笑着摆了摆手。
“在每年正月初一这一天，也会敲响迎客钟，但不是代表客人到来，而是为了召集族人参加祭祖大典。”
“从四点五十分开始，每隔一分钟就会敲响一轮钟，每一轮要敲九次，总共九轮，也就是九九八十一次。”
“族人们听到钟声，就要赶往中央广场，当钟响完毕，则代表祭祖大典正式开始。”
这番解释很详细，夜星宇恍然大悟：“哦！原来是这样！”
果然，
钟声又响，乃是第二轮。
条条小路上，出现不少男女，三五成群，有说有笑，纷纷朝着同一个方向行进。
他们基本上都是夜氏族人，但也有极少数的外客，或许是专门前来观礼，也可能是凑巧赶上。
据称，夜氏族人总共有三四百，但因为各种原因，前来参加祭典的大概只有一半多一点。
当这两百余人全部聚在一起，便是乌泱泱的一大片，看起来非常热闹。
诚然，在人口数量上，夜氏庄园远远比不过唐家堡，这是因为两家的规矩不太一样。
在夜氏，没有上门女婿的说法，女儿一旦嫁出去，就要搬去婆家住，其子女便跟随丈夫的姓氏，不算夜家人，也不入夜家门。
换句话说，便是重男轻女，不把外系亲戚包括进来。
而在唐氏，能力大于性别，一些很厉害的唐家女子，甚至能够当家作主。
所以，在唐家堡，招赘的情况比较普遍，很多都是上门女婿，生下来的孩子大多随母姓。
这样一来，女儿女婿都住在唐家堡，都可算是唐家人，其子孙后代继续在唐家堡生活繁衍，人口数量就要多得多。
只不过，一代又一代的传承下来，自然免不了有亲疏之分，绝大多数的外族子弟都被排斥在家族的核心之外。
就算血脉纯正，但如果练武不成，又没有其他值得重用的才能，也会被家族放弃，成为可有可无的边缘人。
于是乎，真正受到认可的唐氏族人，其实还不到整个唐家堡总人数的十分之一。
而绝大多数的唐家堡村民，其实都是普通老百姓，习武者众，出头者少，很多都是另谋生计。
毕竟唐家阶级分明，根深蒂固，想要从底层爬上来，非常不容易。
夜氏则不一样， 没有阶层之分，最多只论辈分。
他没有唐氏的那种江湖门派性质，对能力过于看重，能者居之。
他更重视血缘关系，只要是自家族人，非外姓子弟，那就一视同仁。
所有的家族后辈都能享受到差不多的成长待遇，培养方式也几乎相同，能不能成才，主要还得看自己。
总之，唐氏更功利，但是兼收并蓄，海纳百川，也懂得资源集中，重点培养，看似一个家族，更像一家公司。
而夜氏虽然更人性，却把外系全部排除，说是人人平等，其实重男轻女，这便有些传统守旧。
至于哪家更公平，更合理，一言难以断定，可谓仁者见仁，智者见智。
……
夜氏乃大族，人口众多，自然房舍处处，整个庄园占地颇广。
在其正中央，有一块场地，比足球场还要大。
按照夜氏老一辈的说法，这里叫作“演武场”。
顾名思议，是用来操练习武的，铺着坚硬的青石方砖，宽敞平整，视野开阔。
在演武场的北边，建有一座宏伟大殿，重檐八角，斗拱飞翘，上盖明黄色琉璃瓦，下有十八根大红色水磨石柱，门头上挂一牌匾，上书“气吞山河”四个大字。
于大殿的左右两侧，分别立着两个红漆木架，一悬钟，一竖鼓，钟鼓对应，遥遥相望。