与他一同现身的，还有另外一位道主，不过其姓名，已经被白雨泽永恒的抹去了，过去现在未来，任何一世界，任何的记忆和篇章中，都没有这个道主的姓名。
道主之间的争锋，不是力量上的争锋，抹除肉身，而是抹除姓名，让后世，永远不知道其存在。
道主之间只争夺一种东西，叫“意义”，在意义面前，时间、空间等等一切的法则都失去了效用，唯有意义和死亡永恒。
姓名，就是最重要的意义。
老者说着，伸手在空中描画，不多时，一艘木船出现，掉落在他的手中。
这艘船，看起来非常古朴，上面刻有各种精致的雕纹，孟凡看着船只，隐约感受到一种长久的味道。
“永恒之船，永恒之塔，永恒之剑，永恒之甲，等等，一共九件永恒神器，是古往今来的道主们，都在争夺的东西，这艘船，就是仿照的永恒之船。”
老者将木船放在桌子上，说道：“永恒神器，不死不灭，而永恒之船，是最早出现的永恒神器，其源头，是一位道主的宝物，他乘坐永恒之船的时候参悟意义，并第一次提出了何为意义。
这位道主，就是白雨泽。
白雨泽将这艘船命名为六道轮，于是，所有人提起六道轮，便是称呼白雨泽的这艘船，那么若在一个遥远的角落，有一个渔人打渔，将自己的船只起名为六道轮呢？到底哪一艘才是真正的六道轮？这两艘六道轮，又是否是同一艘船？
这是白雨泽的第一个疑惑。
第二个疑惑是，若六道轮在漫长的岁月中航行，渐渐的枯朽了，白雨泽将其中老化损坏的部分剔除掉，换上新的部分，若干年后，当六道轮上的每一个部分都不是最原始的部分，全都更换成了新的部件，它还是六道轮么？若将六道轮之前替换下来的老化部分，组成一艘新的船，放在某处供人观摩，这艘船，又是否是六道轮呢？
这两个疑惑，成了意义二字的核心论题。
白雨泽，因为悟透了两个疑惑，而成为道主。
白雨泽成为道主的时间，按照你们世界的时间法则来算，是在大约一百七十亿年前。
在一百四十六亿年前，白雨泽第一次出现在了这片宇宙洪荒，并与另一位道主展开了赌约，另一人失败，永恒的消亡在这里，其姓名被剥夺，其肉身，化为法则。
一百三十亿年前，第一个生灵在混乱的法则中诞生。
许多年前，‘仪’被制作出来，又是许多年后，仪变成天道。
之后的故事，天王大人就很清楚了。”
老者的话，很简单。
甚至是，过于简单了。
孟凡坐在椅子中，表面沉默，但心中的惊涛骇浪，无法平息。
“我知道，天王大人一定有许多疑问，许多，许多。”老者缓缓道：“这个故事究竟是真是假，要由天王大人自己判断，我们这就要离去了，离去之前，还要告诉天王大人两件事，第一，诗人文明是宇宙洪荒之中，最早知晓道主存在的，所以从那时起，我们便不再遵循天地诸王行走的道路，而走上了另一条道路，不是天道，不是人道，是意义。
在寻找意义多年之后，最早的诗人们见到了道主，在道主的建议下，我们抛弃了一切，而成了记述者，我们记载世间发生的种种故事，用或简单或华丽的文字描绘诸世界，将已经消逝的过去清晰的刻在历史的丰碑上，那些文字，姓名，传说，当被记载下来的那一刻，就有了意义，而已经消亡的人，也仍然活在意义中。
每当一个时代落幕，一个新的时代开启，我们就会出现，为道主寻找人选，至于是什么人选，我们也不清楚，只是按照道主的意思去寻找，我能告诉天王大人，在八十亿年前，道主让我们拜见混沌大帝。四十一亿年前，我们与人道始祖对谈。三千五百万年前，我们见到了龙象谷的第一代本源仙帝。几年前，道主让我们为青麟母皇展现宇宙洪荒的所有历史和秘闻，今天，我们来见天王大人。
虽然不知道道主在寻找的人选，究竟是什么，但每一次，我们见到的人，都是宇宙洪荒最强大的，或者正在迅速崛起的巨头，他们都有希望成为宇宙洪荒的霸主。
在离开前，我还有一份礼物要送给天王大人。
这个礼物是一个秘密。
若天王大人有任何意外，我们今天将见的，是中央大帝。”
言罢，老者起身，与衍化元神一同，对着孟凡深深的鞠躬，拱手。
离去。
孟凡目送两位诗人离去。
他不用嘱咐什么，自然有人会负责恭送二人，也会有人紧跟在二人身后，寻找诗人文明的痕迹。
今天，孟凡听到了几个名字。
白雨泽，道主。
道主不止一人，而道主生存的年代，比天道还要久远的多。
但仍然有许多秘密，隐藏着，没有挑明。
孟凡的脑海中，无数的念头碰撞着，意图寻找出一个逻辑，但他仍然做不到，面对隐藏在迷雾中的真相，任何思考，都是天马行空的幻想。
他转过身，身形一闪，再出现，是在靖宇神府当中。
高耸的意义之塔仍然伫立着，塔顶，仍然是空白。
对于最高意义的争论热情已经渐渐消散，未来诸王心中都有一个答案，但所有人的答案都不同，关于至高意义的争论注定是无休止的，而孟凡的意图，诸王也能体会到。
在诸王心中，哪怕是孟凡，也无法填补意义之塔塔顶的空白，意义之塔的空白塔尖，就像是一个开放式的问题，什么答案填写上去都正确，但又不完全正确。
意义之塔的空白真正的作用在于让诸王去思考，去辩论，去冥想，而不在于写什么。
这是在意义之塔建成之后，孟凡第一次，真正的，全心全意的看着这座高塔。