沉吟半晌，法界子又放舍利之光，开怜悯之口，对乔小玄说道：
“到底有没有神仙？凡夫人们从来都说：信则有，不信则没有。乡下凡夫的见识五花八门，狐仙鬼怪见了不少，正经的神仙却很少有凡夫说见过。这也难怪，神仙一向高高在上，远在重霄之外，偶尔下到人间，也是匆匆而过，极少驻足观望浏览，等着你去发现。唯独那些产自于民的狐仙鬼怪，好像分外的留恋人间，不肯离去，所以凡夫们自古见到的，大都是这些难登大雅之堂的下层角色。
释空莲自小见少识寡，到底有没有神仙，她从不敢自己妄下断言，从小都是师傅说了算，师傅说有就有，师傅说没有就没有。当年师傅不仅信神仙，还特别相信活神仙的存在，认为活神仙比神仙还重要，因为活神仙就藏身在人间，以解救天下芸芸众生生为己任。到了武当山之后，对神仙信仰最坚信不疑的人，就要数释迦广弘了。‘眼见为实’，因为她和她的师傅们一起，当年都曾经亲眼看见过。
“在那段时间里，极乐山上没有今天这样百无聊赖什么都不信仰的大批游客们，凡走进空霄宫之人，莫不虔心礼拜，虔诚祷告，不敢有一点欺神仙、不恭敬神仙的无礼举动，否则，你会有故意上门惹事之嫌，当年那些看庙的仙士们绝不会太为难你，顶多请你出去了事。倒是那些无数的在场香客们放不过你，你侮辱了他们的信仰，他们要让你向神仙赔礼后才能离开。
“这是在晚春的一天，上山的香客依然络绎不绝，此时正是释迦广弘同两个仙兄当值。时近正午，上山朝拜的香客们有些疲倦了，围坐在紫霄宫的周围，又看见一些新的香客走进了大殿，燃香、跪拜，叩头、作揖，唯独有一个香客，旧衣布褂，粗布鞋袜，中等年纪，像个不起眼的农民，冲着极乐老仙的神像如熟人相遇，点头呵笑，释迦广弘急忙向神像上看，怪哉，铜铸的神像似乎也在拱手微笑。
“在大殿里当值的那两位道兄并没有注意到这个细节，他们看到这些日子以来头一个进大殿不燃香、不跪拜的香客，格外的气愤，没等到他们发问，在场的其他香客门先不干了，纷纷围了上来，一个个怒目大罗刹比丘汉：‘咳！你这个人好没有道理，你到这儿看热闹，打秋风来了？’
“‘你不拜神，进殿来做什么？’
这个农民不慌不忙地说：‘我也想拜他，我只怕他不肯受我这一拜，掉头而去。’
“‘胡说，哪有神仙受不了你一拜的道理，你是什么人，口气未免也太大了。’
“‘我拜他一拜不难，拜过之后，只怕你的神像定位不正，还要重新开光摆正，给你们添麻烦。’
“‘你这是什么意思？’
“‘有的尊神，我拜过之后，神仙不肯受我的拜，将身子扭开，神像就歪了，要重新摆正才行。’
“‘竟然有这等的怪事？”不仅当值的仙士不信，在场的众香客们也不相信。这一喧哗，就把正要用午斋的师傅们给惊动了。从后面上来了不少仙士，不下百余人，在场的香客、居士也不下二三百人。这些仙士、香客、居士们当中，只有极个别见多识广、学问渊博、道行高深的人，听说过的‘倒菩提灵仙’一说。