第二十二章 真理的大门

万通书生故意停顿了一段时间,给台下的诸位消化刚刚得到的情报,借着才缓缓地说道:

“所以,我这次特意聚合了各位,一起来蜀山上搜捕一下柯西。在座的各位,都是契约者当中比较擅长搜寻追捕的,相信用不了几天,蜀山就可以被搜索得水落石出!”

“不过各位还是要注意一下,我们本次的目的是找到柯西,而不是对付它。仅仅是找到他,也是有大量的战功可以领取的。各位搜索者可千万要小心,不要贪心伤害直接一个人去对付柯西。”

“柯西的实力有多强,我也不太清楚,但是既然是能上万界通缉令的家伙,肯定不简单,诸位接触到柯西之后,可以各自联系自己空间的战区指挥官,做后续的处理,切忌打草惊蛇。”

“当然,在下既然为大家提供了门路,自然也是有些要求的,各位在蜀山上,可以顺便帮我,以及帮我的团队做一些小事。当然,我不会让你们白干,报酬自然是少不了各位的。”

“怎么样?各位意下如何?”

“我再声明一遍,我万通书生从不做强买强卖,若是各位同意我的说法,可以留下来,若是不同意的,随意可以离开,在下绝不强求。”

“若是我万通书生的这番言辞,有哪位弟兄能够听入耳中,博得一丝认同,则在下感激不尽。若有考虑清楚,想同在下一起登上蜀山一套究竟的同道中人,可以到旁边登记一下,顺便讨论一些细节,方便后续组织安排。”

“登记的时候,需要签订一份临时的契约,大家放心,不是很苛刻的契约,只是用来约束大家在蜀山上的行为的。”

“你们也知道,蜀山这个地方不比其他地方,若是在山下,大家松散一点就松散一点,但是一旦上了蜀山,对于那些剧情人物而言,我们就是一个整体,一个外来者的整体。”

“作为一个整体,如若其中有人的表现不佳,得罪了剧情人物,很有可能会牵连到我们所有人,所以在下不得不做一些制约,毕竟这蜀山并非平常之地。”

万通书生的这一番话,说得落落大方,毫不拘束,言辞也甚是宛转,将大部分需要考虑到的东西都考虑完全了。而且他本人也是容貌俊俏,说话自带一种异样的亲和力,让人会不由自主地倾向于相信他。

来到这里的人,大多数都是认同万通书生的契约者,能够一路追随到这里,大家自然也没什么其他的疑问,这次的演讲,与其说是为了给刚刚加入进来的几个人科普一下,还不如说是战前动员。

很快,大部分都签署了临时契约,只有寥寥数人离开了这里,或独自上蜀山去,或下山离开了。

这些人有的只是来看看热闹,也有的自己在蜀山上便有剧情门路,来这里只是打探一下竞争对手的情况,看看有没有什么可以利用的地方。

很快,蜀山山门前的迎客厅就解散了开来,众人陆续离开了这里。

作为一群外来人,自然不可能一拥而上地登上蜀山,那样太显眼了,所以按照万通书生的指引,他们计划着分批次上山,减轻受到的关注度。

蜀山上,一间厢房里。

苏云正认真地看着自己面前的道经,试图从中领悟一些关键的东西。

他可没有忘记,自己觉醒符文堪破能力,就是在这蜀山之上,在自己抄写道德经一百遍之后。

所以,他的能力,似乎和“道”有着什么特殊的联系,现在是时候探索这种联系了。

他始终觉得,自己距离真正的突破已经只差一点点了,这一点点差距,却像是天堑。

他也不知道自己究竟会突破什么,突破之后会怎么样,只是他冥冥之中就是有这样的一种感觉,在指引他向着某个方向前进,就像是婴儿渴望母乳,植物渴望阳光一样。

他静静地翻阅着道德经,虽然这篇经文他已经倒背如流,但是他每次阅读,似乎都能够从中领悟到一些新的东西。

“道可道,非常道名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”

“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若纇。上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝。大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。”

“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

“天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。”

这些文字他已经熟稔于心。

他不由开始思考,究竟触发自己心底共鸣的东西是什么,目前的阶段,是什么东西还能引领他继续前行。

连这个世界最底层的法则线都已经暴露在了他的眼底,在他看来,这个世界的真理,似乎已经不过如此。

那么,还有什么是法则线都触及不到的。

亦或者说,比世界的基础法则还要更基础的东西。

是什么呢?

苏云陷入的沉思。

他思绪一转,《道德经》到底是什么类型的著作?

是描述高深仙术的吗?似乎并不是。

是描述炼丹炼器的吗?似乎也不是。

是描述基础法则的吗?看似是,但实则不是,《道德经》描述的内容,似乎比法则更高,更缥缈,更复杂,更不可捉摸。

那么空间里,或者说普遍的大众,认为《道德经》究竟是什么样的著作呢?

他山之石,可以攻玉。

苏云自己想不出来,思绪走进了死胡同,不如借助外人的第三方目光来看待一下这一切,或许自己当局者迷,其他人却是旁观者清。

他打开末日纹章,打开了很久没有用的空间数据库。

他认真地输入了“道德经”这三个字。

瞬间,一大堆的数据在他的眼前流动过去。

很快,他看到了排在第一的那条解释。

“《道德经》:哲学著作。”

苏云只是看到了这一行字,脑袋里就已经醍醐灌顶了,后面的众多围绕《道德经》的描述,各种研究论文,解析经典他都看不见了。

他的脑海里不断地回响着两个字。

哲学?

哲学……

哲学!

原来他一直想说出来,却没办法领悟到的东西,就是哲学!

哲学这个东西,说简单也简单,哪怕是农田里目不识丁,一辈子锄地的老农都有自己的哲学,说深奥也的确深奥,历史上无数哲学家最后思想陷入死结,或是疯狂,或是自杀。

时空海有不少走上绝路的哲学家,生前曾经也是十分出色的法则学家。

他们能够在法则学上有比较高的造诣,但是当他们一头钻进哲学里的时候,却再也没有爬出来过。

最典型的例子就是圣贤书院史上十哲人之一的黑格尔。

黑格尔十二个月就从门外汉成为了奥纹师,但是最后在研究哲学的时候,陷入了思维上的死结,钻进了某个死胡同里出不来了,最后选择了自杀。

类似黑格尔这样的天纵之才,在时空海里并不是少数。

在圣贤书院的研究圈子里,都有着对“哲学”的敬畏之心,大家都秉持着,若非必要,不深入研究哲学的原则,即,需要多少研究多少,绝不过度纵深。

因为只要是高端一点的哲学,就必然需要将身心都沉浸进去体会,仅仅是念念哲学名句是没有任何作用的。而沉浸进去的这个过程,本身就是带有危险的,越是聪明的人越容易走不出来,一旦思想陷入哲学死局,将极难拯救。

毕竟,哲学这个东西,似乎超越与法则学与神秘学之上的。

哪怕是在混沌无序的神秘学伸出,法则都毫不成立了,哲学却依然成立!

陷入哲学死局之人,仅有的拯救之法,就是以更高的哲学造诣,将其死局解开,将其从疯狂的状态中拉出来。

但是这就产生了一个矛盾,哲学早已更高的那一位,又是如何达到那个高度的。

已知的,人类追求哲学最有效率的办法,便是科技侧的人类在心灵代选择客观唯物的基础信条,化身硅族,构建谜域,脱离物质世界,探寻客观唯物哲学的终极,追逐虚无缥缈的至奥代。

化身硅族,其实也算是另一种程度上的疯狂了。

在连求知欲都抛弃的情况下,还能义无反顾地追求哲学,失去自主的意识,成为追求真理的傀儡,最终的成果又没有任何人能够得知。

苏云一眼就看了出来,自己目前已经开始走上了探索哲学的道路,他仔细钻研和体会《道德经》的过程,便是钻研哲学的过程。

哲学研究到深处的确有害,但是抛开剂量谈毒性,就是耍流氓。

苏云现在对哲学的体会深度,连“有害”的边缘都根本够不上,他甚至连哲学的大门都还没有迈入,顶多只是在哲学的大门前徘徊。

“原来如此。”

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