这蚊子再小也是肉，反正吴响需要收编数以万计的变异生物或丧尸来完成快乐大家庭的抱负，一阶的变异生物，至少也能够贡献人头数量。
而且，想要全部收编二阶的变异生物和丧尸，也纯粹过于理想。
诚然末日灾变迄今，二阶变异生物和二阶丧尸如同雨后春笋，层出不穷，但也绝对不是路边的大白菜，随处可见。
已经是二级进化者，精神力量又无限接近ss级，吴响轻而易举的就收编机械围墙内和机械围墙外的变异生物和那些可被控制的丧尸，将它们赶紧梦幻庄园之中。
吴响离开临沂，继续按照原计划，循着国道，向金陵聚居地的路线前进时，已然收编了两百多头变异生物。
只是距离一万数量，还有不小的差距。
就这样，吴响在国道上一路前行，也一路过关斩将，能够不用杀死的变异生物和丧尸，吴响就都尽量进行催眠控制，至于那些特别凶猛的变异生物和丧尸，形势下又不得不痛下杀手时，吴响也都毅然大开杀戒，不会为了凑足人头而让自己轻易涉入险境。
就这样，吴响从徽安省的国道进入苏江省，抵达金陵聚居地，收编的变异生物和丧尸，数量已经高达3000左右。
吴响按照原定计划，来到了金陵聚集地，但并非是要那种原计划，去打通金陵聚居地和天海聚居地的路线。
他还没有这么伟大，之所以按照原计划的路线，沿途打通了各个障碍，终于来到金陵聚居地，却不是为了要帮助金陵聚居地打通天海聚居地的路线。
吴响纯粹是为了有个目的地，可以沿路收编一些变异生物和丧尸罢了。
不然的话，他漫无目的的四处闲晃，也不是不行，不过却容易迷路。
特别是在这个末日灾变的时代，城市和村庄，都成为处处废土，很难能让人再找到和平时代的影子。
所以，漫无目的的话，往往需要几经波折才能够回到原来的起点。
吴响像一个普通对的冒险者一样，开着一辆装着几头变异生物的皮卡，进了金陵聚居地。
金陵不愧的京南市的大型聚居地，青岛虽然大，但规划上却远远不如金陵来得齐整和博大。
而且，繁华的程度上，更是多有不如。
如果说青岛的繁华度是c级，那么金陵就是a级。
整整相差了两个档次。
和青岛聚居地一样，金陵聚居地也划分为外领，内领，外环，二环，内环，核心共六个生活区。
整个城市已经初具规模，至少更加接近现代化城市的标准，大街上，是车水马龙，就连地铁站，都重新运行，和和平时代一样，也是摩肩接踵，人挤人挤地铁现象，一点都不逊色于和平时代。
唯一与和平时代不同的是，街上的行人，不再是各种时尚风潮的打扮，而是皮甲和铁甲编织成的各种防具装备，非常具有异域风情的气息。
当然，这种着装的人，都是喜欢在野外狩猎变异生物和丧尸，获取晶核的冒险者。
至于那些不敢去往野外，选择在聚居地中成为各种服务行业职员的幸存者，他们的穿着打扮，也都往低调平淡的风格发展。
街上，很难在见到那些衣着鲜艳亮丽的时尚青年和美女。
城市虽然恢复了七八成现代气息，但光鲜亮丽有时尚的青年男女却已经不再有了。
在这个末日灾变世界，所有人都在为生活而奔波，为外面充斥着变异生物和丧尸，以及外星人入侵地球的未来而忐忑难安。
哪怕国家建立起了大型聚居地，且聚居地也逐渐日益繁荣，且越来越恢复现代都市的风貌，就连聚居地的治安，也有了保障。
可是幸存者们心中依旧不安，没有任何安全感，冒险者们也不是全都对末日灾变持乐观态度。
哪怕他们拥有了进化的可能，甚至已经得到了进化，可若是能够回到和平时代，他们宁愿不要进化，也想要回到以前的日子。
末日世界，压力之大足以逼疯无数人，让无数人的心理扭曲。
吴响随便将皮卡停在一间回收变异生物材料的商店前，将车上的三头变异生物卖了173个贡献点。
吴响身上有的是金陵聚居地发放的晶卡，所谓的晶卡，其实就是银行卡片，不过卡片里面刷的不再是龙币这种金额，而是换成了贡献值。
所以在卖掉了三头变异生物后，吴响从商店老板那里得到了一张转入173点贡献值的金陵聚居地的不记名晶卡。
吴响没有在开他那辆皮卡，而松树将车继续停在商店旁的停车位，自己独自在金陵聚居地的外环生活区闲逛了起来。
金陵聚居地很大，哪怕是一整天都逛不完。
吴响其实也没有要仔细逛便金陵聚居地的想法，他只是随便的逛下金陵，浏览一下这个聚居地的风土人情，对比下青岛聚居地而已。
青岛聚居地有贫民窟，金陵也有贫民窟，同样是聚集在围墙下的区域，全都成了贫民和懒散之人的天堂。
当然，贫民窟也是那些罪犯的天堂。
吴响来到了位于外领的贫民窟，就连续见到了好几起犯罪的事件。
一个身上穿戴着一件某种变异生物的硬皮制作成半胸甲的冒险者，一脚踹飞了一个老人，将一个小女孩夹在了臂弯中，一边咒骂道：“老东西，你儿子欠我的贡献点，既然还不了，就拿你孙女来还。”
“爷爷，爷爷。”小女孩哭叫，挣扎，想要挣脱这个凶神恶煞的冒险者的控制。
老人吐着鲜血，努力挣扎着，却爬不起来，他的脸色灰暗，绝望悲伤的看着被冒险者夹在臂弯，逐渐带走的背影。
周围是一群神情麻木，甚至有些幸灾乐祸的幸存者。
这些幸存者和老人一样，都是没有工作和去路，也没有能力到聚居地外面搏命狩猎的幸存者，注定要成为聚居地最底层混吃等死的存在。
但也因此，这些贫民们心理更加的扭曲，看到比自己不幸的人，从而获得一种变态的优越感和满足感。