“这个我略有所闻。历年来去过的驴友门描述的东西大多带有主观的因素，可以参考，但有价值的不是很多。”我耸了耸肩膀：“其实在河南省沁阳的‘封门村’并非写作‘封门村’，而是风门村，许多人错把“风门村”写作“封门村”，甚至地图上都标识的‘封门村’。从而误导了大家。1956年8月11日经政府批准，原山西省晋城县西尧乡的云台、风门、西东水3个自然村划归河南省沁阳县。同时，1972年的军事地图上也显示的是“风门村”。而且，考察队从“风门村”现的石碑上记载的也是“风门”二字。另经查实，真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现属于济源市王屋山乡。”
“而且所谓的灵异事件其实也没死过什么人，最多是生了点怪事而已。”我在脑海中搜索着关于那个闹得沸沸扬扬事件的信息：“虽然对它的传闻有很多，甚至有人说客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是，凡是坐过的人都已驾鹤而去。可调查后，所谓的死人根本是子虚乌有。
“先，摆放太师椅的房子是唯一一座独立南北朝向的房子，在空旷的房子里面除一张太师椅外，没有任何杂物，似乎，建设此房就是摆放太师椅的。太师椅似乎是梨木所建，椅子坐板不是很宽，后背位置用圆木围成45°靠椅，感觉坐在上面应该比较舒服。但从其房屋结构来看，地形决定着此房屋只能南北方向建造，而其一楼房间门口独立开向南方，正好朝阳，也是一个晒太阳、观赏风景的好位置。我们推断，此房成员中应该有一行动不便老人，每天无事可做的时候，就坐在那里晒晒太阳，看看田间劳作的亲人和风光。”
“有网友说第一次去的时候看到了家家户户里都放着一口棺材，而几个月后又组队去，棺材却消失的无影无踪。但有人调查后现，虽然风门村的人们迁移出去了，可是，许多老人还是留念自己出生的地方，即使过世了，也要后辈们把他们安葬到风门村中。因此，在这风门村一带有一习俗，当一个老人去世后，另一个老人还活着的时候，后辈们就把过世老人的遗体存放到“风门村”的家中，等待另一老人过世后一起同葬。”
“其实经过电视台调查后，又组成了十几人的探险队进了村里，最终找到了1981年村民迁移出风门村的真正原因。据说原因有三个。”
“第一是上学难。风门村虽然也建三间教室的小学一二年级，但一方面地方偏僻、工资低，老师不愿意常时间在此教学。另一方面随着教育需要，孩子们要到外面上学，路途遥远，加之考虑到学生们安全和住校多承担的费用等问题，因此考虑迁移出去。”
“第二是饮水和粮食问题。风门村前面有一条河流，许多年前，此河流常年水流不断，但到后来，河流时常断水，人畜引水都成问题。人们只有建造了蓄水池，虽然保证了日常饮水，但无法浇灌农田，人们生存都是一个重要问题。连年都靠国家救济，常此以往，很难解决根本问题。因此，1981年，国家安排了类似风门村情况的村庄集体迁移出去。”
“第三是交通问题。许多村庄因历史原因而建造在大山深处，交通极为不便。因许多山村小而分散，国家又不可能投入过多的资金去一一修通道路，这样以来，山村的人们购物销物都是一个很艰难的事情。许多老人甚至于一辈子也没有走出大山，更有一些青年无法迎娶媳妇，孤单单的生活一生。因此，被迫迁移也是无可奈何以及必然的事情。”
“你的意思是，确实有封门村这个地方，可那里生的灵异事件都是假的？”黎诺依张大漂亮的眼睛。
“谁知道呢，毕竟我没去过，只是单纯的看了些资料而已。”我微微摇头：“不过估计临海市周围的所谓阴山村，恐怕也和封门一样，是村人因为某些特殊原因放弃了。荒废的地方由于建筑还在，人去楼空，本来就会令贸然入内的人产生恐怖的错觉。”
“所以去那里也无伤大雅，没有危险？”黎诺依又问。
“应该是吧。”
“那你怎么解释夏雪等五人的离奇死亡？”她找到了重点：“封门村灵异事件没有死过人，可阴山村里，回来的六人中已经死了五个了。最后一人却想要回去！”
“什么意思？”我眼皮一抽。
“你没认真看过那位叫做邱穆的记者写的召集文章吧？他上边有提及，将会在网友‘不吃稀饭’，也就是那六人中唯一的幸存者的带领下，回到阴山村，解开它神秘的面纱。”
我猛地坐了起来，一把拿回报纸从头到尾仔细的看了一遍。
黎诺依嘟着嘴巴，眼角带着笑意，小声的嘀咕着：“嘻，还说不感兴趣，我看某人的兴趣比谁都大！”
邱穆这个记者很有点意思，他在召集帖中提及《临海晚报》召集有经验的驴行志愿者一起徒步进入阴山村。总共需要6位见证者共同探寻那个荒废村庄的秘密，找出夏雪等五人恐怖死亡的原因，以及解救‘不吃稀饭’身上的诅咒。
集合时间是明天早晨七点半，集合地点在临海报业大楼一楼。基础装备自带，报社负责专业的设备和专业人员以及摄影摄像器材。预备总人数大约在12名左右。
只有六个的名额黎诺依居然能将我俩都报上去，看来她一定是给杨俊飞打过电话求过他。
“走啦。”不知何时，女孩已经收拾好了手包，稍微打扮了一下。
“去哪？”我有些疑惑。
“当然是去户外店，我们现在一丁点的装备都没有。”女孩脸微微一红：“刚刚报名的时候，自己稍微夸大了咱俩的户外徒步经验。”