原以为巫龙会在夜里过来，谁知等杨继业复习了功课，都还没见他来这边，估计是不过来了。杨继业心里想，会不会是巫龙以为自己与巫素贞之间有那种事，就不好出现？
虽说之前在鹰巢山下的山谷中，两人在一房间休息，可是没都没发生的。
对巫素贞，杨继业也不想让她有误解或受过多委屈。总要等到去巫家提亲，到时候或许才会有实质的进展。不过，两人在房间、在僻静处，有些亲密自是不可避免。
见杨继业温书已毕，巫素贞确实有些紧张。前一晚上在路上住宿，可如今在这边房间，自然就不同了。先前杨继业在温书时，巫素贞已经将自己洗得白白净净，这也是村里那些女人跟自己说的话。
到垣武城来，又与少爷住在一起，对巫素贞而言，陪好少爷就是她的任务一样。至于怎么陪，那不需言明。见杨继业站起来，巫素贞过来，声音有些颤抖地说，“少爷，热水给你温好啦。是不是就去洗漱？”
接连两天赶路，实际上对杨继业而言也没有成为负担。不过，回到垣武城住所，洗澡时必须的，如今天气热，早一身汗了。
如今的生活，固然安宁、温馨，远胜于杨继业最初的预想。不过，生活中依旧有两样很不适应：一是没有抽水马桶；二是没有淋浴喷头。对后世那种二十四小时热水洗浴，是极为留恋的。之前对这个事情有一些想法，但没有做设计的改变。
自来水的问题或许可以解决，但在垣武城这样的都市，却不容易做。如果是依山而居，倒是可在高处做水塔，然后做自来水就不算难。在大都市里要做水塔，显然不现实。
如此看来，在文朝，主大都市也有很多不便之处，今后得找一些靠山、有泉水的所在，才是最好的住处。
巫素贞见杨继业要洗漱，便将桶一出来，提水倒进去。这些力气活，原本杨继业有杨猛、有另两个人来做，巫素贞过来了，便将他们赶走，觉得杨继业让男人来照顾起居，显然不会那么尽心。
杨继业见巫素贞在忙，说，“四姐，我自己来提水吧。”
“少爷，我能够提。”巫素贞的武力值可不小，目前估计仍然比杨继业要强一些。力气倒是不小的。
脱得仅剩下里裤，杨继业过来，见巫素贞在试水温，说，“四姐，会不会又出汗了？你来不来洗？”
“少爷，两天后要秋试，你要留足精神……”巫素贞以为杨继业提什么要求，不算拒绝，但也明白，秋试对杨继业是何等的重要。
杨继业明白巫素贞的误会，心想文朝的女孩儿，确实很好骗了。也不能让她误会过深，说，“四姐，我就说洗澡而已。”
“少爷呀……”巫素贞也是羞死人的，便转身离开。
杨继业到桶里泡一阵，随后见巫素贞折身过来，到桶边，服侍他洗澡。这时候，杨继业也不敢对巫素贞搞怪，规规矩矩地洗好。
躺倒自己卧室，这里的蚊帐也有些怪，白纱做的，采购时尽量选质量好一些的，杨继业觉得勉强可以接受。点一盘蚊香，檀木香味，驱蚊效果不错。
其实，在房间有侧门，是另一个房间，也就是大户人家丫鬟住处。杨继业目前没有丫鬟，也不想要丫鬟。巫家寨那边和生蛮的人，曾问过杨继业，可给他派女子来服侍的，被杨继业拒绝了。
如今巫素贞过来，可在那房间睡，但杨继业并没提，主要看巫素贞自己的喜好和选择，不做任何要求。
巫素贞很快到房间来，拿着一把蒲扇，搬一个凳子，似乎是过来给杨继业打扇的。杨继业见了，说，“四姐，别忙那些啦。晚上虽然也不凉，但没必要做这些事。你也睡吧。”
“少爷，我还不困。”
“别瞎说，快点睡了。你这样看着我，我怎么安心睡？”
“我……”
“好啦。听话吧。”发现巫素贞如今越来越没有以前那种辣味，杨继业觉得多少失去一些味道了。
巫素贞见杨继业坚持，也就站起来，先将灯吹灭。才摸摸索索到铺边，随后将外衣去掉，扭扭捏捏地上铺。朦胧的光里，见她如此，杨继业也在感叹，这样的情况下，自己还能坚持多久？
等巫素贞进了蚊帐，随手将蒲扇带进蚊帐里，给杨继业扇一阵。杨继业抓住她的手，巫素贞浑身一僵持，随后倒在杨继业身边。
这一晚，巫素贞似乎有更多的准备，虽有里衣之类，但却很薄，估计来之前已经做了准备的。不想她误会，杨继业说，“四姐，安心睡吧。我不会现在就对你怎么样的，等秋试之后，我去你家提亲。好不好？”
“少爷，我懂。”
“谁告诉你这些啊。”杨继业故意问她。
“没人说。”
“才不信。村里的嫂子还是婶婶？”
“嗯……少爷，其实，村里女儿家出嫁之前，都会有嫂子们来说这些事情的。”巫素贞坦然地说，“少爷要是喜欢，我知道要做什么。”
“好了、好了，我也懂。四姐，书上说过，女孩男孩，得等到十八岁才会真正长大呢。我们俩都还差一两年，只有熬一熬，最好等到十八岁……”
这个事情，杨继业知道不好解释。文朝这边的风气，十五岁成婚很正常，有些偏远的地方，很可能十二三岁就成婚了。即便是都市、大户人家，也是十五六岁成婚，再迟，家里就比较急切。
文朝时期，人均寿命不到四十，固然是因为医疗落后，其实与整体的生活状况原始有很大关系。人的寿命不高，自然促使婚姻年龄就低一些，也是比较可理解的事情。
古代有句话：人生七十古来稀。也就是说，七十岁不是哪个时候这样的人少，而是自古以来就稀少。
成年之前，甚至更多的幼童夭折，都是比较普遍的现象。这种请，在后世，一直到七十年代结束，才有根本性的改变。
如此，杨继业对古人的早婚，也是理解的态度。