第二百二十四章 祝融为什么是神?

对于祝融的钻空子,杨眉并没有什么察觉,毕竟他又没办法随时监控整个洪荒。

而且就算是他有这个能力,他也不能随便用,因为没有人会希望自己毫无隐私地被什么人给监视起来。

杨眉对自己的定位也很清楚,自己只是个仙道的守护者,而非全洪荒的老父亲,没必要什么都管,这不仅惹人家嫌弃,自己也是十分心累:

前世那个想当“太平洋警察”的漂亮国,和想当“世界爸主”的苏修国,就是自己最好的反面教材……

……

祝融的小动作,成功蒙蔽了杨眉。

而且就算是被杨眉给发现了,祝融也不怕,反正自己既没有愚民,又没有搞迷信,完全不违反《条约》的规定。

自己只不过是好心地在梦中授予后人一些火行法术罢了,若连这都犯法,那洪荒各族的家学就都可以取缔了!

从头到尾,祝融都可以义正辞严地表示:

本天帝是个关爱后人的好祖宗,绝对没有主动搞迷信!

至于后人怎么脑洞大开、胡思乱想,那就不关我的事了……

【火神】神性既成,祝融便“顺天应人”地拥有了火之神力!

神力一显化,祝融便投桃报李,为虔诚的信徒们施下了来自洪荒第一位火神的赐福:

信徒们某天夜里再次入了梦,梦中,慈祥而伟大的火神祝融又传授给了他们一些法术……或许这不能算是法术。

使用这些由火神传授的“法术”,信徒们就可以沟通祝融的神性,借得火神之力!

这种不同于仙道法术的“法术”,被人族称为【神通】。

神通者,通于神也!

事实上,祝融并不是第一个赐下神通的神明,当初由望获所敕封的那些神明中,有不少神都为信徒赐下过神通。

是以,大家对神通并不陌生。

而祝融能赐下神通,便彻底证明了他是一位真神,人族于是愈发笃信他,火神的信仰逐渐兴盛起来!

正巧,祝融接受先帝帝俊禅让,登基成为新任天帝的消息也传遍了洪荒。

在大家想来,天帝的神力肯定比其他的神更强,且更为正统,是【正神】。

而其他的神则是【小神】、【野神】,根本不配与火神相提并论。

于是火神成为了人族所信奉的最厉害的一位神……

这一来二去,就引起了很多人的不满。

特别是其他十一支祖巫血脉的巫人,他们十分不满:

“祝融与其他祖巫互为兄弟姐妹,同为盘古血脉,为什么只有祝融是神?”

祝融信徒呵呵一笑,随后正而八经地为大家科普起来:

“祝融为什么是神?”

“在谈到这个问题之前,我们先来说说其他祖巫相比于祝融究竟差在了哪里。”

“首先是犯下了……”

你他妈!

大伙一听就怒了,于是群起而攻之,把正在侃侃而谈的火神信徒三两下就给揍了出去……

“不行!”

众人余怒未消:

“其他祖巫肯定不可能比祝融差了,祝融是神,帝江祖巫他们为什么不是神?他们肯定也都是神!”

哦?你们真的这么想?

远方,私下里聚会并观察人族的帝江等十位祖巫,彼此微微一笑:

“祝融做了天帝,便开始为自己谋取神位,他的火神之位业已稳固,可为何丝毫也不见为我们也谋一份好处?”

祝融心里想的是什么,大伙其实只是心照不宣罢了。

“呵!”

共工冷笑一声:

“我看他是当了天帝,就真把自己摘出巫族了。”

“好,他要当神,那我们自然也得当神……就按祝融的法子来!”

不久以后,帝江、句芒、强良等十位祖巫的血脉巫人,也先后在梦中见到了自己的远祖,他们各自显化着一些力量:

共工几人吸取了祝融的经验,在选择神性发展方向时,并没有选择什么高端大气上档次的抽象、虚构类神位,而是完全按实际出发。

共工选择了“五行之水”,句芒选择了“五行之木”,蓐收选择了“五行之金”,玄冥选择了“雨”……

只有烛九阴不走寻常路,非要搞个虚构的“时间”,结果这离谱程度连人族都不信!

人族表示,我们虽然比较迷信,但我们又不是纯粹的原始人,咱也修仙。

你“金”、“木”、“水”、“火”之类的客观存在也就罢了,“空间”也勉强可以接受。

至于“时间”,那可真是离谱他妈给离谱开门,离谱到家了!

这直接导致烛九阴成为了唯一一个封神失败的祖巫……

当然,兄弟姐妹们在给自己封神之余,也不禁想到了在冥府“007”工作的小妹后土,于是专程去找了后土。

表示大伙专门给你留了一个炫酷的“五行之土”神位,刚好和你名字相配!

结果后土却无奈地表示:

自己最近都快被“神”这个东西烦透了,大哥大姐们快别给小妹搞事情了……

“唉……”

送别了一片好心的兄弟姐妹们,后土坐在轮回盘边上深深一叹:

“真是多事之世啊……”

说着,后土借助轮回盘之力,发挥出不逊于圣人的本领,一手虚抓,便自虚空中抓出了一团灰蒙蒙的东西。

这东西,实际上是一种“念头”,类似于仙人的神识。

但它又并不是任何人的神识……或者简单来说,它是一位还没有彻底成形的【神】!

关于这位【神】的成因,后土自然是无所不知的:

自从后天时代降临以来,“寿尽而死”就成为了所有生灵的终极恐惧。

当年人道未生之时,各地就已经在老死的阴影下猜测,有一位强大的先天神圣会用邪术收走人们的寿命……

而在天庭实行愚民政策期间,虽然帝俊也没封出几个有本事的神明,但却间接导致民间越发恐惧老死,并不断为这位“死神”添加各种诡异的设定:

有人说,这个死神是个天帝一样的统治者,统治死者的世界。

有人说,这个死神会依据人的生前功过,来判定死者应该投胎成为什么生灵。

有人说,这位死神有一件强大的法宝书册,书上记载着所有未成仙者的名字与寿命,只有成仙者才能超脱于它的控制……

与之类似的奇怪设定还有很多,连西方二人组也有所耳闻,这些民间设定,成了他俩编故事的重要素材。

但因为众生给“死神”添加的设定太多、太强了,人道又还不够强大,再加上天庭及时拨乱反正,普及教育、扫除迷信。

导致这个“死神”还没出生就死了,成了一个死胎。

而它虽然是个半成品的死胎,但毕竟被人道之力造化了这么久,各项设定也多多少少完成了一部分,还是相当有价值的!

后土的烦恼,便在于到底应该怎么处理这东西:

毁了?

感觉有些可惜。

物尽其用?

可是……该怎么用呢?

……

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