第四十四章 兵者诡道也一
契丹西夏军兵将领们可都回城的回城，归寨的归寨，第二日的对战是战平了，双方中军帐内是又开始各自商议了。
西夏国玛塔郡府内除了三位节度御使缺席外是都在积极的献言献策之，因为三位节度御使已经死的死伤的伤了，众位将军将领一方面看到了各自的升值空间，一方面没有了牵制可以畅所欲言了，能不积极吗？
商议的结果还是没有太大变化的，两国对战无非就是主动列战与守城而战了，对于一时西夏国军兵来说对战是没有太大选择性的，只能先按兵不动，一不变应万变之！
这第二日的对战效果对于契丹大军当然是不理想的了，如果长此以往下去契丹大军必定会被拖垮于玛塔城城下，也就是强侵的失败了！
这时的契丹大元帅耶律鸿基在帅位上已经坐不住了，多位将军将领由于习性的原因更是不稳重了，可谓是在中军帐内不停的转来转去之！
一会有将军提议明日强攻玛塔城之，一会有将军提出明日自己要上阵杀敌之！
大元帅耶律鸿基心急不代表轻率，其当然对亲如兄弟的下属们都是了解的，知道每位将军将领都是狂妄心急的，说出战非为个人利益而是为契丹国及大军！
不时中军帐外有了喊叫及哭泣声，本来众位将军将领已经很心烦了，听到了不是好声的叫唤当然会踱步出帐问之情况了。
一听军兵的禀告，原来哭叫的是西夏边民，是契丹军兵在玛塔城外一些乡村抓的劳工难民罢了。
人多想法就多，不时有将领可就受到了西夏边民的启发，政议呼之欲出，那就是下次的对战可以不用一对一了，可以摆阵应对西夏国军兵了！
话说契丹大军刚刚到玛塔城外怎么没有摆阵应对西夏国军兵哪？
这里说摆阵应对西夏国军兵是要有前提条件的，西夏边民出现才让这位道家之人想到了办法，想到了可以借助边民的身份摆阵之！
出招出政议之人可是一位学过道家阵法的高人，他叫阮道林。
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这下有条件了，其摆开大阵由西夏边民当饵可就不怕西夏玛塔城城内军兵不背动的破阵救难民边民之！
阮道林当然深信自己布下的阵，其效果一定是非凡的，其当众把阵的运作模式说与了大元帅耶律鸿基及众位将军将领。
在述说过程中还透露了更为狠的设想，那就是契丹大军在玛塔城外布阵后的第一天可强逼西夏边民难民对玛塔城城内的军兵求救之。
如果西夏军兵不出城破阵，不顾难民边民死活，那就以时间为限杀一定名额难民边民。
如果西夏军兵出城应战入阵，第一天西夏所派军兵一定也是试探性的，非主力军兵将领之，可以适当的放入放出之，但边民难民绝对不可让试探军兵救出之，这就是第一天的布阵对战之！
一切决战皆在第二日，第二日我想西夏国定将主要将军将领都编入营救难民边民行动中，到那时我契丹军兵就要全力以赴了，所有将军将领们可就要卸下将军甲，以普通军兵列阵做对战的准备之！
阵中的西夏边民难民也就不用了，这不用非真的不用，阵中是要有边民难民的，这边民难民就不是真的西夏国民了，是要由我契丹摔跤博击武士代替之，这样一来可就万无一失了，不是吗？
西夏军兵一旦二战我契丹大阵，一定是受我马战军兵及地面军兵夹击的，还怕不全歼之，全让他们死于阵中。
契丹中军帐内这下是有人出了好的政议，众人一时间当然是听出了道理，看到了破城的希望，不时开始欢呼了。
大元帅耶律鸿基也坐稳了大元帅的宝座，面目表情也变了，马上吩咐军兵可以狂欢了，杀牛羊开始准备大吃大喝了！
这就是龙飞没有生命危险，萧雅轩没有面对战争的经验啊，要是龙飞被困于契丹大营中，萧雅轩一定会出现于契丹大营中，一方面情报是轻而易举的能得到，在就是萧雅轩擒个凡人主帅还是轻而易举的！
战场上的阳光出现了，怡心公主率众位将军将领准时的出现在了玛塔城的城墙之上，当然是要静观契丹大军动向了，以做出防守应战准备之！
随着契丹大营发出了三声牛角号响后，近两千契丹军兵脱离开了契丹大营，直奔玛塔城城下！
时间在推移，契丹军兵由远及近，众人的观看视线由模糊到清晰，最后看明白了，契丹军兵在距离玛塔城城外三四百米的地方停下了，开始改变战法了，今天这不是要列一对一的对战阵了，是契丹军兵布阵了，是要等西夏军兵破阵之啊！
不到半个小时的时间，契丹军兵大阵已经成形了，众人也只不过看明白了布阵的最初占位及情况。
契丹军兵大阵中央左右各有一处方圆近百米宽的空地，空地中出现了没有骑马没有着盔甲的人，这是什么情况，因一时相对较远当然是不知情况了！
正当众人疑惑之时，契丹军阵处飞骑出现了，飞骑直奔玛塔城的城门处，飞骑上的人一边骑马一边挥手高喊着：“两军交战不斩来使，不要放箭，不要放箭，我是送信的，有消息到！”
契丹国大军有来使了，怡心公主及众位将军将领们当然要知道情况了，怡心公主马上派一位将领下城墙出城门之。
契丹大军大元帅耶律鸿基的亲笔信可到了怡心公主的手，信件之意很明显，说请西夏大元帅派将军将领出城破阵之。
大阵中有近二百西夏边民难民，救之边民难民择生，如一日不救，夜暮十分定有五十个人头落地，如当日派军兵相救，不管成败，契丹大军绝不会动边民难民之！
这信怎么样，说请太礼貌了，明明是威胁之，是给西夏国军兵及将领巨大压力之，随着信使的离去回归，大阵中的边民难民开始向玛塔城方向呼喊求救了！
这近二百人的呼喊是成功的，城墙上的军兵将领们早分辨出了是西夏国的边民难民之，语言声调是外族一时不可模仿的啊！
书信上书写的已经很清楚明白了，边民难民的生命就在于一日内出不出兵啊！
契丹大阵清楚的摆在那里了，边民难民在阵中那，能不救吗？
得怎么救啊，如何救啊？
一时谁人知道大阵有何厉害之处啊，谁人经历过这阵势啊？
怡心公主及朴灿烈皆从师于道家，其二人是通晓一些道家阵法，知道是阵法就有玄机，一时阵势不变不知情况，一旦军兵进入大阵一动可就不是后知后觉的事了，是要用命试探的啊！
众位将军将领在城墙之上只能直接商议了，一日之内不派军兵进入大阵可就有五十边民难民要死伤啊，怎么也得试一试啊！
怡心公主的内心在犹豫，城墙上是有多名年轻将军将领的，年轻人是有气盛欲念行为的，不时就有人请缨之，愿以身探敌大阵之！
怡心公主内心是明白的，你今日不派军兵试探契丹大阵，契丹军兵就会屠杀边民难民五十，明天契丹军兵还会赶往其它西夏边境村落抓边民难民的，要是如此循环可就不得了了，探阵是必然，是躲不过去的啊！
怡心公主不得不下了元帅令，派四名将军将领分两队分别进入敌军大阵。
怡心公主会亲率两千大军出城助威之接应之，以防契丹大军大阵发生不可预知的变化之，以防四位将军及军兵全军覆灭之！
怡心公主的师兄弟朴灿烈被留于了城墙之上，目的是明确的，就是观察大阵的玄妙之！