城郭诸国的国境，大半都在今XJ境内，是对玉门关以西地区的总称。
其最早有五十余国，后来相互吞并，逐渐减少，变成三十六国，经历妖患后只剩十六国。
在以千年计的历史长河中, 城郭诸国的宗教、文化、经济等都曾一度处于相对发达的阶段。
其中比较知名的诸如龟兹，拥有比莫高窟历史还久远的石窟艺术，龟兹人还擅长音乐，龟兹乐舞发源于此。
此外他们的冶铁业，亦是名闻遐迩。
西域许多国家的铁器，多仰仗龟兹供给。
再比如楼兰，乌孙, 车师前国，车师后国, 都是后世知名的古国。
十月中的清晨，阳光明媚。
咸阳殿里气氛肃穆，甘延，但钦，白圩，还有一个身形高大，但须发皆白的老者是楼兰使节，叫楼兰亚丹。
另一个身形瘦小，眼中精光内敛的老者，则是焉耆国使节。
以上五人为主体，其余使节还有十余人，便是整个使节团成员。
另有两个中年人，和西域诸国使节的穿衣打扮截然不同，身着厚皮袍，他们是秦东北方向千里外的夫余国来使。
这些华夏早期境内的先民部族，有的一度繁盛, 国境广袤, 也有的举国之民不过数万人，兵士千余。
在被妖族攻占过程中，不少西域国家已经彻底亡国。
剩下这些大多国力较强，或因地理关系，见机较早，发现妖族势大，难以力敌迅速撤离，诸如此类原因而得以保存。
如今，这些国家皆奉诏入秦觐见。
进入咸阳殿，甘延，但钦，白圩等人皆是满心敬畏，人人低头垂首，按秦人礼节行大礼参拜。
“平身。”
上方传来一个威严低沉，但很悦耳的声音。
白圩，甘延，但钦等人趁起身的机会，眼皮往上抬，看向王座上的那道身影。
当他们看见赵淮中的瞬间, 给他们带来的是难以想象的冲击。
赵淮中如今的威势, 不仅仅是来自上位者的威严, 还有一种堪比天地自然伟力，让人见后不自觉的生出自身渺小如尘埃，不知该如何自处的彷徨和卑微感，仿佛灵魂都在颤栗。
只因为看了这一眼，灵魂记忆中一辈子都无法摆脱这种印象，一见毁终生。
赵淮中的视角下，这几個使节的来历，出身，甚至是过往经历，都变得巨细无遗。
他没想到的是，在这些城郭诸国使节的记忆里，也看见了些意外的东西。
赵淮中脸上不动声色，心下却是掀起了稍许波澜。
神州浩土自开天辟地起就是祥瑞之地，但上古以后遭到封禁，地脉枯竭，灵气衰退。
那么这方世界的神州之外，会是什么样子？
赵淮中以前就想过这个问题。
此刻，他从这些城郭诸国来使的记忆里，倒是发现了些端倪。
他们所在国境更西的地方，似乎有些诡异。
这时，下方的城郭诸国使节之一，白圩恭敬道：“我龟兹王室为此番觐见大秦君主，特进献龟兹舞姬四人，其他各类特产金铁器皿若干。
吾等西北诸国，地处偏远，又遭妖族劫掠，亡国亡家者众多，吾等诸国靠逃散避祸得以幸存，但国力大创，进献之礼微薄，望秦君宽谅。
吾等此来，观天朝之威，艳羡仰慕，深感惭愧。”
这几句话说的文绉绉的，是白圩等人知道要觐见大秦之主，请秦吏帮忙拟的稿子，然后背下来的说辞。
其实他们进献的东西，早有国书呈给赵淮中，没必要再说一遍。
只是几人见到赵淮中，满心惶恐，脑内一片空白，下意识就把这番表达敬意，纳贡上缴之物的说辞来了一遍。
白圩话落，楼兰，精绝，大宛等国使节，也都站出来，把自己带来的进献之物复述了一遍。
赵淮中和吕不韦等群臣皆感莞尔。
大宛献了十匹宝马，已经是当前国力下的重礼。
龟兹舞姬也是闻名于世，早有耳闻。
赵淮中问：“汝等几国国境以西，北、南等方向，是哪些国家？”
“吾等所在城郭诸国以南，是月氏游牧部族的其中一支，继续往南，还有犍陀罗和摩揭陀国（印古时四大国之一），安息等国（波斯前身）。
往北，西两侧皆是伊康之国，也被我们称为邪灵恶鬼之国。
其国境内阴灵肆虐为患，有民众大肆修行邪灵恶鬼之术，吾等诸国往昔屡遭欺压。”
大宛使节甘延顿了顿，组织着说辞。
他们这次能避过妖族，得以幸存，便是往西避祸，而后借山势和秘术藏身，让部分妖族追兵追进了伊康之国。
妖族和伊康两方，由此发生了碰撞。
妖族发现伊康实力不弱，但没来得及大肆攻击，便赶上秦攻匈奴，妖族遂调转方向和秦发生战争。
后续妖族为加快某些布置，转战仙界，才有了现在的城郭诸国入秦觐见。
赵淮中心忖历史上肯定是没有什么伊康邪灵恶鬼肆虐一说。
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当然，历史上也没有仙魔化的大秦。
华夏古时，西域诸国再往西，有个康居国，西南是印，还有一度兴盛的月氏游牧部族的一支，以及大夏（非华夏的夏朝），往北则是伊列（疆地伊犁草原一带）。
这方世界的西北之地再往外，按后世地理，就是华夏边界的疆地极西，出了个伊康之国，听起来像是康居和伊列的合体？
历史上疆地范围内的西域诸国，倒是发生过不少神秘的变故。
诸如楼兰，精绝这些国家，都是在某一历史时期，突然间神秘消失。
一些史料记载，楼兰，精绝这些国家消逝前，还颇为兴盛，但到了某一天戛然灭亡，结束了数百年的统治，就像从来没有存在过。
后世对这些国家的消逝，存在很多猜测和假说，但并不足以服众。
这方世界偏移历史轨迹的显然不止是大秦。
赵淮中：“汝等与朕说说，那伊康邪灵之国，有何特别处？”
“我族留下的记载里，吾族人栖居之地，常有天劫和邪灵出没。我们族中的勇士，世世代代都在和邪灵恶鬼搏斗抗争，从未间断。
那恶鬼能吞吃人的魂魄，还会魅惑人心，让人也变成恶灵，被恶灵注视者会迅速苍老，失去生命。”
“我们大宛古时，曾被要求每月进献童男童女百人，供邪魔吞食，后来吾族逃难往东迁移，才在现时的国境定居，躲避来自西北的邪灵之国。”
“……”
大宛使节甘延等人依次站出来说话。
赵淮中沉吟片刻，转而问道：“尔等诸国，可愿入我大秦？”
这次来之前肯定是不愿意，现在……也不愿意。
但这次来秦，起码但钦，白圩，甘延等使节是动了些以前没有的心思，单是咸阳，就比他们其中一些小国还大，人口还要多。
慕强是人的天性，要是能入秦，得大秦庇护，看康伊等国还敢欺负吾等……但钦，白圩，甘延等人未必没有这样的念头。
甘延小心翼翼地问：“吾等若入秦，秦可会奴役吾等，视吾等如畜牧尔？”
这个年代吞并土地，民众后，大多会将民众划分为不同的等级。
比如在秦，自家的民众是一等民，这是不需要制度，自然而然形成的等级划分，吞并的六国民众，处处都矮了秦人一头。
根本不需要去强调，六国民众自己就有这个观念。
赵淮中是以后世的眼光，认为华夏之地尽为一国。
所谓普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，不分三六九等。
他这些年也在刻意弱化这种阶级划分，比如六国招募的兵众融入军中，和秦民混编，打几场仗下来，彼此有了过命的交情，在战场上相互依靠，彼此倚重，什么阶级都被冲淡了。
“吾大秦不会将尔等划为下等民。”
吕不韦对赵淮中躬了躬身，走出来环视几名使节，道：
“陛下召尔等来咸阳觐见，便是在给尔等主动投秦的机会，是在提携尔等番邦属国。
我大秦若想欺压尔等，汝以为能否抵挡我大秦铁蹄的践踏？”
赵淮中不屑于恐吓这些小国使节，唱黑脸的事吕不韦便主动承担过来，声音肃杀：
“汝等回去，将我大秦圣主的旨意，传给你们的君主，主动入秦，可保性命、富贵。秦不会侵占尔等所有。
限期一月，若过时不降，我秦军兵马无情，后果如何，汝等当可预见。”
吕不韦话罢挥手，内侍引领下，白圩，甘延等人相继退下。
一直回到使节居住的殿前宫，几人才暗暗松了口气。这时候才发觉背后全是冷汗，面对赵淮中时的庞大压力，对他们来说有种喘不过气来的窒息感。
几人对视，不用交流便知道其他人怎么想，回去后当力劝国主入秦…
十月十三日，秋风起，天气渐寒。
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各国使节离开咸阳，有一队大秦轻骑护卫，送他们归国。
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天庭。
董琏领了天庭之主的命令，调集天庭麾下各部，开始全力搜寻先天至宝勾魂笔。
九州卷此前也曾推演出勾魂笔位于阴间和人间交界的某处虚空，天庭兵马便循着这条线索，动用大量人手和仙器宝物，展开搜寻。
同一时期，妖族也获知了天庭想用地书融合九州卷，以推演获知妖族不死阵列的秘密。
妖族随之动作，目的是挫败天庭的谋划。
双方的较量如火如荼，人间或者说大秦就变得相对安稳，迎来了一波苟着发育的良机。
十一月初，蒙恬率五万秦军精锐，兵逼东北夫余。
西北的城郭诸国，廉颇则直接掀起了战火，先拿城郭诸国之一的蒲类开刀，杀鸡儆猴，慑服四方！
廉颇率军进入西北，倏然发起了攻击，铁血兵锋，摧城拔寨。
四天后，蒲类国被秦军戳穿，全线击溃。
四天时间打穿一国，西北诸国震怖。
到十一月中，西北诸国陆续给大秦递交国书，传来了消息。
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