第238章 大相国寺

轰隆隆的声音不绝于耳,整个甬道如同龙蛇起陆一般,翻腾起来,饶是未央又羽箭护体,在爆炸之中,也被震得身体酥麻,整个人天旋地转的。

一般来说,火药爆炸,可以湮灭很多东西,在大宋这个没有各种检验设施的时代,可以说是毁尸灭迹的好办法。

就算是未央,面对这种情况,也只是望洋兴叹。

这些人的心志之坚定,绝非一般人可比,说死就死了,死的干脆无比,死的轰轰烈烈,一点都不拖泥带水。

但是这个时代,火药这个东西,做的最好的是已经搬迁到幽州的军工作坊,还有就是皇家的作坊了。

未央估摸着,其他地方的火药作坊,顶多也就做做鞭炮,真正的技术,肯定还是掌握在自己手中。

那么是谁把火药,或者说火药秘方泄露了出去呢?

爆炸终于停止了,未央冲出废墟,轻轻的落在了地面上,四周看去,不由轻轻一叹。

四周一片光头,亮琤琤,闪光光,煞是壮观。

为首一个光头,手持齐眉棍,凶神恶煞,站在废墟之中,警惕的看着未央。

大相国寺啊!这条甬道还是蛮长的嘛!

未央微微一笑,心中开心无比。

一般来说,一个心存不轨的人,想要做一件大事,是不可能不留下首尾的,这世界上本就不存在完美的犯罪,就算是再完美的计划,也不可能不留下一丝痕迹。

此次刺杀,谋划之人显然智商不低,心思谋略,都是最顶尖的,从他能果断炸毁甬道就能看出,这人心狠手辣,做事果断,不似一般人所能做出来的。

而且这炸毁的这段甬道,就在大相国寺的下面,就算是事后有人来查,只要大相国寺的手脚够快,计划够周密,只要大相国寺背后的势力够大,自然能轻易遮掩过去。

这个时代,求神拜佛风靡的很,不仅仅大宋,辽国、西夏、大理、交趾、吐蕃、回鹘等等,又有哪一个不是佛祖的信徒呢?

大宋虽然佛道并行,但是道家自从盛唐之后,对于这种愚弄人的事情,似乎就没了多大的兴趣,一直走的都是高端路线,神棍辈出,朝廷之中的司天监,就是道家的地盘。

佛家不同,人家讲究的是普度众生,什么是众生?自然是这天下芸芸众生。

而且人家讲究:放下屠刀,立地成佛。

意思就是,无论你干了什么坏事,杀人放火也好,奸淫掳掠也好,贪官污吏也罢,只要入了佛门,就算是与前尘往事一笔勾销了。

多好的一个藏污纳垢的好地方,多好的一个敛财聚财的好地方。

未央忍不住又看了那和尚头头一眼,面生横肉,三角眼,鹰钩鼻,一道巴掌大小的蜈蚣刀疤,从左边眉毛,一直划了下来。

这要是个好人,这世界上还有好人吗?

未央掸了掸身上并不存在的灰尘,笑眯眯的道:“大和尚,小和尚,都是和尚!这大相国寺的和尚,看着真是精神。”

这句话自然是调笑,但是那些和尚却严神戒备,进去的人是什么人,他们太清楚不过了,出来的却是一个英俊少年,这要是合情合理,除非他们都是瞎子聋子傻子。

“阿弥陀佛!”一声洪亮的佛号,一个身披大红袈裟的大和尚走了出来。

未央看去,不由赞道:

“千般巧妙明珠坠,万样稀奇佛宝攒。

上下龙须铺彩绮,兜罗四面锦沿边。

大和尚好风采!”

那大和尚一身袈裟,极为华美,手握一串念珠,双眼似睁非睁,口宣佛号,排众而出。

听到未央开口作诗称赞他的袈裟,和尚不由心中欢喜,笑道:“居士妙语,老衲生受。”

未央负手而立,在昏昏昧昧的灯光火影下,如同谪仙临凡一般。

“生受?大和尚,我怕你受不起啊!”

大和尚眼中闪过一丝精光,旋即恢复如常,双手合十,走上近前,低眉顺眼道:“居士从甬道而出,亦将从甬道而返。”

未央闻言,惊诧道:“大和尚,你这话好不讲道理,如今甬道已经毁坏,我如何回去?”

大和尚依旧是那副得道高僧的模样,淡然道:“从来处来,到去出去!居士若是有所不便,自然有本寺僧众,助居士一臂之力。”

未央嘿嘿一笑道:“也就是说,你们要把我活埋了?”

众人沉默,此间发生的事情,太过耸人听闻,漫说未央一个陌生人,就算是当朝首相从甬道出来,也是个杀人灭口的命。

谋逆大罪,有一丝半点的风声透露出去,不管别人信不信,只要皇帝相信了,绝对没有好果子吃,这是华夏千百年来传下来的经验,绝非妄言。

“这就要杀人灭口啊!”未央喟叹一声,看着大和尚笑道:“还未请教大和尚法号。”

那大和尚警惕的看了未央一眼,旋即洒然一笑,将死之人,告诉他又有何妨?

“老衲法号秘演。”

未央双眼一眯,好家伙,还是条大鱼,大相国寺的住持,欧阳修的好友,秘演法师。

这家伙可是可名人,是个很有名的诗人,庆历二年,欧阳修曾经做过一篇《释秘演诗集序》,就是为自己的友人、秘演和尚的诗集所作的一篇序文,欧阳修一生力辟佛老,认为“礼义者,胜佛之本也”,但是他对才学出众的和尚却十分敬重,交了不少佛门的朋友,秘演便是其中的一个,在《释秘演诗集序》中,介绍了秘演这位诗坛奇士,特别是秘演这样一位怀才不遇、隐身佛门的“奇男子”形象,文章写得慷慨呜咽,充满人生悲凉之感。

这位秘演,也从一个大相国寺的和尚,风靡全国。

由文坛盟主为他扬名,不出名也难。

只是未央看着这秘演和尚,无端生出厌恶之意,或者这与他本身就是个无神论者有关,而且最重要的是这些和尚根本就不是真正的和尚。

秘演或许是,但是如今看来,也不是啥好人。

和尚们不事生产,但是却坐拥无数土地,古代很多寺院的土地都来自政权的赐予,如果寺庙里的方丈和当权者关系密切,自然能得到大量的土地,如果一心念佛,和官家毫无往来,那基本上生存是比较困难的。

从古至今,佛教寺院不乏有钱的富商巨贾供养寺庙。据说,这个捐赠的数目是非常大的,一个寺院有那么四五个金主就是一笔不菲的收入了。另外,古代在寺院附近的一些农民,也会把自己的田地送给寺院。也有一些僧人出家钱有不少资产,出家以后,这些资产就带到寺院,成了寺院的公产,不交税不纳税。

最关键的是,寺院在很早以前就开始涉足金融业了,具体就是将种田的收入、信徒施舍的财物积累起来成立一个大的金库,这个金库有个名称叫做“长生库”,有专人管理,可以给需要资金的人放一些贷款,收取一些利息。和我们今天的钱庄、金融贷款公司差不多。

寺院规定每年正月的某一天,是信徒向寺院捐钱的时候,这些钱寺院收集起来有专人管理,可以用来修缮寺院,也可以放在长生库里放贷款,这个收入远比寺院的种田和制造业来到收入高,但也有不少风险,至于有人会不会欠款不还,寺院该如何索要就不得而知了,大概靠的就是一个良心吧!谁敢欠佛的钱,这个心理压力够大的了!

大相国寺是什么地方?坐拥开封地利,大宋四朝皇帝,都尊崇有加,赏赐颇多,一些商贾投献田产,甚至有些官员,都把田产赠送给大相国寺。

这些都不是未央所看重的,田产而已,现在进行变法,田产早晚会拿到手的。

他在乎的是大相国寺掌握的金融业。

这么庞大的产业,背后必然有错综复杂的关系,未央当初制定方略的时候,有一篇是专门针对寺庙所写,但是与赵祯商议过后,却没有流出去。

寺庙之事,兹事体大,一旦动了寺庙,无数的信徒,无数的官员,甚至皇亲国戚,都不会坐视不理,到时候未必就会比动世家大族,容易多少,而且可能更难。

今天有送上门的把柄,未央要是不抓住,简直就是对不起这天赐良机。

“蓬莱未央,见过法师。”

秘演法师愣了愣,旋即身体发冷,打了个哆嗦。

未央是谁,他比谁都清楚,是这次刺杀计划的第二目标人物,当然,他们本来就没天真的人物,可以杀了赵祯,未央可以说是首要目标人物。

只是他没想到,这位未央,天下金融系统的老大,暨行书院的创办者,开封府的府尹,皇帝身边的大红人,未央未大人,竟然从甬道里走了出来,而且看样子毫发无伤。

“杀了他!”秘演和尚再也顾不得风仪,暴喝一声,手中突然显出一柄三尺长的戒刀,一刀就向着未央的顶门砍去。

未央这时候还有心思笑,他笑的极其快意,极其诡异,极其猖狂。

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