法律的惩罚有时候是有弹性的，但是这个“弹性”波及的范围太大，有时候盗窃两毛钱就会判处死刑，有时候贪污两千万也只是有期，判决的标准很关键，除了时间段之外，还有更多其他因素。
李牧一向是“乱世用重典”的支持者，对于违反法律的人，李牧一向支持用最严重的惩罚去惩处，纽约市目前的法律就很严苛，有可能一个人只是为了填饱自己的肚子去抢劫，但是后果很可能要用以后十余年的时间在监狱内忏悔，在某些人看来，这是不人道的，但是对于那些遵纪守法的人来说，这就是最大的公正，心术不正的人就应该受到超出法律规范条文之外的惩罚，别说什么法律的公正性，法律本身就是多数人对少数人的强权，公正性？
别搞笑了。
在海参崴，法律更加严苛，哪怕是犯罪行为并没有进入实质实施阶段，只是简单地威胁，也会被认定为是违法，一般的惩罚都是五年起，如果进入实施阶段，暴力伤人甚至是抢劫，那么甚至有可能一辈子无法翻身，海参崴政府最擅长的使用惩罚性惩处，今年一月份的一次涉黑案件中，主犯被判处劳役十五年，这还是在犯罪行为并没有实施的前提下，也就是说，仅仅是威胁而已。
仅仅是威胁就够了，海参崴州政府从来不会亡羊补牢，而是防患于未然，如果是不遵从法律，付出的代价会比美国本土大得多，所以海参崴的市民大多数情况下都很遵纪守法，原因很简单，他们的犯罪成本，远远大于犯罪所得，这在早期或许会造成监狱内人满为患，但是长期来看，这对于那些遵纪守法的市民，是最大的保护。
李牧来到海参崴之后的第十天，受到托马斯·张伯伦的邀请，去参观海参崴州最大的监狱——天堂。
这个名字有点奇怪，但是并不离奇，海参崴州政府设置监狱的目的是教育人从善，先不说结果如何，能消除一个人的犯罪心理，估计也就只有天堂才能有这个效果。
“天堂监狱目前关押着将近一千名囚犯，这些囚犯要从事一定程度的体力劳动，来维持他们在监狱中的消耗，其中有一部分也会赔偿给受害人，我估计这是我们全美最特殊的监狱，因为在我所了解的信息中，美利坚所有的监狱都是赔钱的，但是天堂监狱现在竟然是盈利状态，所以很多人会无法理解，但是这才是监狱的真谛，让那些犯罪分子充分理解他们给被害人造成的伤害，进而加以弥补，或许这就是天堂监狱存在的意义。”托马斯·张伯伦是海参崴州的检察长，天堂监狱里的犯人，有一大半是托马斯·张伯伦亲手送进来的，这是托马斯·张伯伦的政绩，其他人或许不会这么认为，但是托马斯·张伯伦坚持，这是海参崴州法律制造的奇迹。
真的是奇迹，就李牧所知，几乎所有的监狱都是赔钱的，天堂监狱能够盈利，不能说明天堂监狱的管理者有多么的天才，只能说明天堂监狱的管理者对于囚犯的盘剥更甚，但是又有谁会借题发挥呢？
没有人，所以天堂监狱的一切都是合理的。
“非常好，能获得这样的成绩，天堂监狱绝对值得人们赞叹。”李牧赞不绝口，作为社会的既得利益者，李牧讨厌一切破坏社会秩序的人，虽然在很多时候，李牧才是规则的破坏者。
当然了，李牧这个规则的破坏者，和普通的规则破坏者并不一样，严格说来，李牧现在应该是规则的制定者，所以那些监狱里的人，全都是李牧的打击对象。
“我们也很无奈，曾经有人指责我们这样的规定太过没有人道，没有让那些囚犯得到应有的权利，我才不会惯着那些人，对那些伪善的家伙，我只有一句话，在实施犯罪行为的时候，那些犯罪分子就应该有这个觉悟，所以现在他们都是罪有应得。”托马斯·张伯伦应该是强硬的鹰派，李牧也是一样，相对来说，陈国芳有些时候就会有些妇人之仁。
美国现在还没有私人监狱诞生，所有的囚犯，都会受到联邦法律的保护，享受到最基本的权利。
海参崴州是天高皇帝远，才不会受到联邦法律的影响，在海参崴州，囚犯必须每天工作一定时间，来换取他们的食物和放松时间，如果达不到标准，那么囚犯的生活会非常悲惨，当然这些工作肯定都是在联邦警察的控制中，有时候是硝制皮毛，有时候是进行简单的手工加工，又或者是有时候进行户外劳动。
别小看这些工作，如果熟练的掌握工艺，那么哪怕是这些囚犯出狱之后，凭借在监狱中掌握的手艺，也能找到一份工作养家糊口，当然大多数囚犯并不会这么做，他们现在没有反抗，是因为有狱警的强力压制，一旦换个环境，估计没有多少囚犯会老老实实工作。
也没关系，不老老实实工作，如果再继续犯罪的话，那么警察随时会出现在他们面前，这样的人最受警察喜欢，因为他们不需要特殊培训，就能胜任监狱里的工作。
“非常好托马斯，我们不是要打造一片人间的净土，我们最主要的工作是保护那些老老实实工作的人不受到任何惩罚，犯了错的人就要付出代价，我们很久以前就明白这个道理，如果有人想挑战这一点，那么就要准备好付出相应的代价。”李牧才不会怜悯那些人，虽然寒冬腊月，那些人身上的衣物并不足以御寒，虽然刚才李牧在参观厨房的过程中，很明显那些囚犯的食物，并不能为他们提供足够的能量，但是这是他们应得的惩罚，他们罪有应得，李牧自己虽然不那么循规蹈矩，但是李牧讨厌所有破坏规则的人。
这也算是美国版本的只许州官放火，不许百姓点灯。
“天堂监狱现在除了必要的开支之外，每个月还会有将近一万美元的盈利，这些钱除了一部分会补贴被害人的损失之外，其余的都上交给州府财政，估计全美也只有海参崴州府可以凭借监狱盈利，但是对于这一点，州长先生本人好像并不怎么开心，我知道州长先生很有同情心，但是现在看来，州长先生的同情心太过于泛滥，我们原本可以更强硬。”托马斯·张伯伦终于还是把矛头对准了陈国芳，虽然陈国芳和李牧都是华人，但是白人有时候就是这么单纯，他们总是认为，利益可以大得过族群。
这一点毫不夸张，有时候白人确实是比较单纯，或者是比较天真，又或者是比较幼稚，他们有时候就是标准的“帮里不帮亲”，也不可能理解华人根深蒂固的乡土情结。
当然了，站在李牧的角度上，虽然李牧是华人，但是李牧同样应该单纯一些，天真一些，又或者幼稚一些，那样李牧才能更好的保护自己的利益。
“托马斯，对于‘惩前毖后’这个问题上，富兰克林的思维和你的思维有所不同，你信奉人性本恶，只要有错误，就要把人打入十八层地狱，永世不得翻身，但是富兰克林不一样，富兰克林相信‘人性本善’，某些不够严重的错误无伤大雅，只要愿意改正，富兰克林总是会给他们改正的机会，我认为这一点很重要，谁能一辈子不犯任何错误呢，甚至你我都一样。”应该说李牧是更倾向于托马斯·张伯伦的决定，但是在这个问题上，李牧却不得不给陈国芳撑腰，乡土情结嘛，李牧也是华人。
托马斯·张伯伦大概是没想到李牧会坚决的支持陈国芳，一点余地都不留，还好托马斯·张伯伦是成熟的政客，虽然李牧表明了态度，托马斯·张伯伦也没有多么丧气，接着邀请李牧去参观天堂监狱的餐厅。
“抱歉里姆，虽然我们已经是竭尽所能，但是我们还是没办法做到最好，天堂监狱的实际负责人是来自清国的宋，他管理囚犯的基本手段是，绝对不能让囚犯吃的太饱，据说这是从猎狗的理论衍生出来的，我觉得很有道理，到目前为止，海参崴监狱还没有发生任何一起恶性事件，宋的工作做得很不错。”托马斯·张伯伦也有自己的支持者，而且还同样是华人，这也算是积极向李牧靠拢。
海参崴州开放移民，各种人才当然也是蜂拥而至，清国那些衣食无着的贫民会移民海参崴，政治上不得志的政客，或者是那些违反了清国法律的小吏，当然也会移民海参崴。
一个不能忽视的事实，清国的政客，到海参崴之后有可能根本无法融入海参崴的环境，倒是那些小吏，在海参崴如鱼得水，比如托马斯·张伯伦说的“宋”，以前只是清国津门的一名狱卒，来到海参崴之后，居然就成了海参崴州监狱的负责人，这不能不说是造化弄人。
其实也很正常，千万别小看那些清国的小吏，清国的官员调动很正常，小吏却不会调动，他们都是地头蛇，对于人情世故的理解，比官员还要更加深刻，除了不会写八股文之外，他们的能力都毋庸置疑。
“好吧恭喜你，你找到了一个合适的管理员，但是我想那并不能解决全部问题，这些囚犯，如果刑满释放之后会怎么处理？让他们重新融入社会？”李牧对于犯过错误的人没有丝毫的怜悯，这不是因为李牧冷酷，而是因为李牧没有足够的时间等待一个人变好，而且李牧也不认为会变好。
最起码，大部分人不会变好。
很多人都说“浪子回头金不换”，实际上看看这句话就知道，“浪子回头”的几率真的不高，否则也不会有这句话出现，更多的情况下，人们更相信狗改不了吃那啥，这听上去并不公平，但是更符合实际，监狱能改造一个人吗？
有时候能，但是大多数时候不能，看看对窃·格瓦拉的采访，有些人根本无可救药，对他们说浪子回头，就是对牛弹琴。
如果是在一个社会环境足够宽松的情况下，李牧也会从善如流，但是十九世纪的社会环境足够宽松吗？
别逗了，这年头人们抓到海盗可以不经审判直接吊死在码头上，清国的宗族长老对族内成员甚至拥有生杀审判权，皇权都不下乡的，说社会环境就是矫情。
“如果可以的话，我们当然希望是这样——”托马斯·张伯伦意识到了李牧的态度有所转变，所以马上就跟着李牧的思路走：“但是大多数情况下，我们不可能拯救一个把灵魂卖给魔鬼的人，所以天堂监狱里的所有囚犯都要赎罪，这不是让他们忏悔，而是让他们深刻认识到，他们必须为他们的行为付出代价，这样他们才会在出狱之后，面对相同选择时，考虑更多的后果。”
托马斯·张伯伦也不是圣人，和李牧的支持相比，托马斯·张伯伦才不会在乎囚犯的死活，李牧对海参崴州的影响力毋庸置疑，可以说李牧支持谁，谁就很有可能当选三年后的海参崴州州长，托马斯·张伯伦知道自己和陈国芳相比，在李牧心中的地位肯定有差距，所以要得到李牧的支持，托马斯·张伯伦只能更加靠近李牧。
“托马斯，别说什么拯救世界，我们没有那个能力，我们能做的，是尽可能让我们身边守规矩的人过上幸福的生活，所以这里的囚犯，如果有可能的话，当他们服完刑期，我希望他们能远离海参崴，不要让他们干扰那些善良的人们的生活，我们要的——是一片净土。”李牧的要求高，托马斯·张伯伦做的不错，但是还不够好，治病救人？
不，李牧要的是除恶务尽。