鹰身人之间的尊卑观念就是如此绝对——
一旦确认了艾华斯身为有翼者之王的身份，厄洛大酋长立刻放弃了之前所有的小心思。
她驯服的跪拜在地、就如同那些对她跪拜的鹰身人一样，试图以一种近乎谦卑的姿态展示自己的虔诚与忠诚。还是被艾华斯扶了起来，她才顺势坐回到了之前的位置上。
厄洛也终于开口，毫无保留的将在沙漠之中最为珍贵的东西——情报都告诉了艾华斯。
“虽然人们将对抗善主的势力都称为‘反叛军’，但实际上他们并不是统一的组织。甚至彼此之间的理念、战斗力、分布乃至于种族都完全不同。严格来说，枯水军也算是一种没有组织的组织。
“比如说在圣泉城附近最大的反叛组织，叫做‘原始教派’。他们以某种宗教的方式缔结在一起，尊崇教主的旨意。而他们对善主的敌意并不算特别强烈……或者说，他们只是希望能以奴隶之身形成如同蛇人神殿一样半独立的组织。他们崇拜岩天司，远离城市与一切文明，彼此之间甚至不用言语交流，过着如同野兽一般无忧无虑的生活。
“而在万愉城，拥有‘数万欢愉’之名的城市附近，则形成了‘喰血帮’。那是一个极端的人类至上主义武装集团。他们解救、收拢大量人类奴隶，通过掠夺外族资源在绿洲附近游荡。并且还渗透了大量自由民进入帮派，在城内给他们隐秘的提供资源。
“他们并不对抗安息古国的制度本身，而是想要掠夺一座‘只属于人类的城市’。他们甚至会抓捕外族奴隶卖给奴隶骑士，或是购买、抢劫一些外族奴隶，肆意使用、加以处刑。他们会要求入帮者当众活食一位外族儿童，以此证明他们并没有将外族视为同类的决心。”
对“喰血帮”，厄洛的介绍明显多了一些。
很显然，鹰身人也在喰血帮的食谱之上。
而对艾华斯的询问，厄洛也毫不犹豫的点头答道：“我有一个儿子，就是被他们抓住并且吃掉了。
“——若是有机会，我也必将他们挂起来撕碎。将他们的血肉喂食给所有被夺走家人的同胞。”
身为大酋长的厄洛在这件事上没有任何动摇：“就算您阻止我，我也一定会这样做。”
“以眼还眼，以牙还牙。这是应该的。”
艾华斯微微点了点头。
他又追问道：“那天堂城和哈桑呢？”
“天堂城附近的组织，就是昔日哈桑所带领的组织衍化而来。他们没有什么明确的组织名……但人们将其称之为‘红手党’。”
“是和‘炎拳’对应的‘红手’吗？”
艾华斯问道。
厄洛却微微摇头：“不全是。主要是因为他们的理念……比较极端。
“哈桑将善主作为对立，将‘水’的对立面‘火’视为象征。加入红手党的，基本都是被善主及其下属害到家破人亡的复仇者。他们不惜一切代价，也要毁灭这一座座城市。
“那些服从善主意志的自由民，在他们看来与傀儡和奴隶无异。即使是自由民，也从未真正得到自由。那只是被善主圈养的自由罢了。就像是养在羊圈里的羊，与在草地上散养的羊一样。”
厄洛如此说道。
艾华斯有些诧异。
——你原来知道那些羊是别人养的，不是野生的啊？
而厄洛继续说道：“如同奴隶是主人的财产，如果奴隶犯了错事、就要去找他的主人清算一样……有一些事能够通过惩罚奴隶而得到宽恕，但还有一些事就必须让主人自己付出代价。
“因为奴隶本身就是主人的所有物。从这个角度来说，试图让奴隶对抗他的主人、或是哪怕让奴隶站在中间都是不可能的。有一些起义军、反抗军会正义凛然的解救奴隶，随即反手就被奴隶背叛、出卖……那些最为正当的反抗军几乎都活不下去。”
闻言，艾华斯点了点头。
确实如此。
他的仪式学老师伊本，当年就是这样的——他救下了人，却又被自己所拯救的人出卖。甚至朱堂也曾经体验过类似的事……毕竟在大多数奴隶的认知里，善主都是不可战胜也不可动摇的、是世界基石般理所当然存在的东西、是神明一般无法动摇也不允许被伤害的伟大存在。
而奴隶的生活有多苦，他们自己是知道的。跟着反抗军或许会在失败之后被处以极刑，而只要背叛他们一次、就可以直接获得自由民身份，并且立刻得到相当丰厚的财产。
没有任何代价，没有任何风险——只要得到了他们的情报，善主轻而易举就能剿灭那些起义军。甚至只需要知道坐标，仪式师与诅咒师就能超远程给予打击，直接轰到里面没有一个活人，再让骑士们出来打扫战场都没问题。而会拯救的奴隶肯定不止一个。
这些奴隶里面，只要有一个人背叛，其他人都会跟着一起死；若是有多个人一起背叛，那么第二个及以后的就几乎不会得到什么报酬。
——艾华斯知道，这就是典型的囚徒困境。
根据艾华斯的知识，囚徒困境一般有两种截然不同的解。
在实验长久、重复的进行时，人们最终会倾向于合作。若是有多个人同时参与实验，那么人们就总会倾向于与那些选择合作的人合作。随着彼此的认知愈发密切，那些愿意与他人合作的人也会被他人选择。
这就是“道德”与“仁慈”的力量。
文明正是因此而来。
而如果在事先得知、并且彼此都明确知晓这样的“实验”只会进行一次的时候，人们却又都倾向于选择背叛。
这一方面是因为彼此之间都不了解，彼此警惕且不信任，另一方面也是出于“安定”。
人越是在紧张、匮乏、危险的环境下，就越会倾向于选择确定的东西——就如同100%获得的五万和50%概率获得的十万一样。
虽然这两个数字在数学期望上是一样的。但对没钱的人来说，大概率会选择前者。而对于不缺钱的人来说，才有可能会选择后者。
当奴隶们被抓捕后又被解救时，他们处于一个极为尴尬的境地。
他们一旦被发现就会被处以极刑——因为反抗军的合作者也被视为反抗军，被解救的奴隶也被视为他们的合作者。因此凡是被这些反抗军要求合作的奴隶，往往都会在压力之下选择背叛，这自然也是“人之常情”。
毕竟就连奴隶自己，也不希望废除奴隶制。
人不自救，如何救人？
“……因此，红手党选择了最极端的一条道路。他们放弃了解救奴隶，也放弃了从自由民中增加同伴。”
厄洛大酋长缓缓说道：“‘既然自由民就是善主的奴隶，那对自由民的伤害也能伤害到善主’。这就是他们的念头。”
“……的确如此。”
艾华斯沉默了一会，还是不得不叹了口气，点头称是。
对善主来说，他的居民就是他的财产本身。
善主们就像是在玩一个模拟经营游戏，必须定期献祭一些人口才能获得水资源，献祭的人口越多水资源就越多，而越多的水资源就会吸引越多的人来此定居……这就像是那种经营游戏里面的“民居”。
因此囤积的人口越多，他们的财富基数就越大。个人财产就能以一个不可思议的速度，滚雪球般疯狂积累，直到最后变成一个没有意义的数字。
“而红手党所做的事很简单……”
厄洛也深吸一口气，显然对这些疯子颇有忌惮：“那就是燃起烈焰。
“用火焚烧绿洲，破坏水源。只要人们无法在这里居住，那自然就会逃离这里。
“唯有伤害了善主真正的资产——人口，善主才会感觉到痛、才会暴怒、才会歇斯底里……也才会露出真正的破绽。而除此之外的反叛，对善主来说都不过是小孩子的撒娇与玩闹而已。”
“你是说……”
艾华斯睁大了眼睛。
他意识到了一个可怕的可能。