俗话说得好，打虎亲兄弟，上阵父子兵。
在这一世，聂风是孤儿出身，只有两个结拜兄弟。
一个是方世玉，另一个是胡斐。
方世玉天性淳厚，机灵聪敏，被陈家洛看重，在年前，已经收作了义子。
如今方世玉在红花会总舵做事，还只是一个普通的小‘四九’。
而聂风的另一个兄弟，胡斐，此刻正在北方，做自己的大侠，前不久刚刚和红花会的三当家，赵半山结拜，正是少年得意，根本不想来南方。
没有了两个结拜兄弟帮助，聂风只好来找至善禅师，想的就是洪熙官等人，只要把这些师兄弟拉到手下，也能快速组建起来班底。
经过在《古惑仔》位面，聂风对兄弟之情，算是有了深刻了解。
一世人，两兄弟。
这句话绝对不是随便说说而已，那是真的过命交情。
至善禅师听了聂风的诉求，心中微叹，他是天地会的创始人之一，和陈近南也是八拜之交的好兄弟。
如今天地会势弱，红花会崛起在即，聂风加入红花会后，有混得风生水起。
作为师父的至善禅师，还真不好意思，拒绝徒弟的请求。
只是他培养这些弟子，都是准备送到天地会的，如果被聂风拉到了红花会，以后和天地会总舵主陈近南见面，恐怕也不好解释。
思考片刻。
至善禅师念了一声佛号，这才拿定主意。
天地会如今大不如从前，反倒是红花会蒸蒸日上，如果自己这个徒弟聂风，真的能做到驱除鞑虏，自己也管不了那么多的门户之见了。
想到这里，至善禅师，喊来门外侍奉的小沙弥，让他把自己昔日的几个徒弟叫进来。
与前些年的模样不同，所有人都有了大变样。
三德和尚显得格外精壮，肌肉鼓起，把僧衣都撑起来了。
洪熙官倒是收起了往日的骁勇模样，气息越发沉稳，看起来有了大将风范。
陆阿采和童千斤依旧没什么头脑，看起来憨憨的。
只有马宁儿眼眉阴鸷，一双三角眼，就像毒蛇一样。
胡惠乾、伍小六等小跟班，此刻也混出了模样，跟着进来。
不多时，昔日的三十多个师兄弟都走了进来。
红花会在广东属于处处可闻的江湖组织，虽然被朝廷通缉，但是名声比天地会要好得多。
在场的三十多人中，大部分都是广东人，对聂风加入红花会，自然是拱手道贺。
然后至善禅师把聂风要在福建，组建红花会堂口的事情说了一遍，言明是找师兄弟们帮忙，有意愿的自愿参加，决不强求。
至善禅师说完，聂风连忙拱手道：“众位师兄、师弟，鞑子朝廷迫害我汉人江山已久，朝中官员日渐腐败，导致黎民百姓，苦不堪然……”
如果聂风能留下住上几天，和几个兄弟之间多磨合一下，效果可能会好一些。
但是至善禅师作为天地会的创始人之一，绝对不能任由聂风挖自己的墙角。
如今至善禅师，给聂风一个拉拢的机会，已经算是网开一面了。
聂风只好抓住机会，和众人，大谈阶级感情。
如此一来，仁者见仁，智者见智。
往日里和聂风关系不错，可能就愿意跟着走，比如说，伍小六。
也有自感做和尚没什么出息，愿意出去闯荡一番的，比如说童千斤、陆阿采等。
也有一些弟子，知道聂风的本领，看好聂风的前景，提前下注，比如说胡惠乾等人。
大部分弟子，还都是不愿意跟着聂风干，像洪熙官这种，就属于铁杆天地会的粉丝，他的父亲就是天地会的一个堂主，他拜在至善禅师门下，就是他父亲的安排。
还有马宁儿，自觉天赋异禀，对如今的聂风眼红，却自认为，只要自己出师，一定不会比他差。怎么可能受聂风驱使。
这一番下来，三十多个弟子中，竟然只有十六个弟子，愿意跟随聂风离开的。
这些人中，以陆阿采、童千斤为首，还有他们两人的四个铁杆小弟，还有伍小六、胡惠乾等，原本与聂风就交好的弟子。
聂风在西禅寺留了一夜，第二天，带着十六人匆匆下山。
说实话，像他如今在鞑子朝廷中，已经属于顶级通缉犯了，和陈家洛一个级别，悬赏万金。
聂风根本不敢相信至善禅师门下，会不会出现叛徒，他只能尽量做到小心谨慎。
聂风带着十六个师兄弟出发，接了袁紫衣、程灵素两个娇妻，还有沈明玕、蔼云、卉倩、赵氏四女。
一行二十多人，直接找了一条客船，顺流向浙江去了。
聂风的小心谨慎，还是起到了作用。
在他前脚离开福州，后脚就有福州府，大索全城，捉拿他的消息。
聂风后来听说这件事，感到后怕。
找到了十六个师兄弟，聂风拿出了自己早先安排好的方案，开始和几个师兄弟进行磋商。
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说是磋商，就有些高看这些师兄弟了。
不论是陆阿采，还是童千斤，都是莽夫，让他们打仗作战，可能会是一员猛将，让他们谈论作战方案，那就是乱套了。
在坐船离开的路上，基本上都是聂风说，众位师兄弟细听。
聂风的方案，还是拿‘太平天国’的往事作法，来诱导众人。
太平天国是中国历史上，最大的农民战争。
如果后期洪秀全没有沉迷于豪奢生活，很可能就推翻满清了。
当然一切都没有如果。
聂风拿太平天国举事的方案，还是主要因为太平天国的方法，太接地气了，符合目前汉人的主流思想。
洪秀全花费了六年传教，举事之后，两年时间，就形成一股大势，席卷满清半壁江山。
聂风制定的计划方案，连名字都没改，就叫做太平教，通俗易懂。
经过短短的一个月培训，聂风就把这十六个师兄弟洗脑了，虽然不可能是任由自己肆意的指挥，但是也能达到共赴生死的地步了。
再给这些师兄弟洗脑后，又教授他们传教的一些方法、手段和小技巧。
首先传教区域，必须是农村包围城市。
毕竟农村人缺衣少食，对太平教的教义，更加容易接受。
其次，建立严格、森严的等级制度，基本上都是直线传播，避免一人被官府抓走，牵连到其他人。
再次，在地域上，进行详细划分，囊括了福建、浙江、广东、江西、广西后，利用后世大名鼎鼎的安（和谐）利方法，进行传播信息。
最后一点，也是最主要的，那就是钱！
招兵买马需要钱。
传播教义，尤其是想让穷苦百姓相信，就必须拿出大量的金钱，购买粮食，购买其他物质等等。
聂风自认太平教的唯一教父，袁紫衣、程灵素，还有待在广州的马春花为教母，连沈明玕、蔼云、卉倩、赵氏四女，都得到了一个‘神女’的称号。
刚开始传播信息，自然是有些不太方便。
不过聂风利用程灵素的超凡医术，制造了十几种便捷灵验的药粉，甚至还花了大价钱，弄来了一大批人参，磨成了参粉。
有了这些药粉，众位弟子以走方郎中身份，四处寻找良善传播教义。
刚开始的时候，速度确实非常的慢。
后来聂风通过武力，杀掉了不少为富不仁的地方豪绅，又购买了大量粮食，这才算是花钱，站稳了脚跟。
浙江产量丰富，本来百姓应该不受穷的，但是朝廷下发了大量的税赋，一层压一层，导致浙江的百姓，过得苦不堪言，并不比北方的百姓好多少。
加上每年都有台风侵袭，洪涝灾害，基本上每个县城都要遭受不小的灾害。
聂风用农村包围城市的方略，可以说是占了天大的便宜。
不到一年时间，就笼络了浙江、福建、江西三省的十万信众，太平教的教义，也广传民间。
如果不是聂风定下了，两年教众不得进城的法令，恐怕太平教已经超过红花会的名头了。
聂风带着众女四处游走，不断的施展神通，信众数量，自然是继续增加。
一转眼到了乾隆三十六年，太平教已经建教两年整了。
太平教教众更是达到了一百多万，传播范围受到聂风的严格限制，不得传播到北方。
浙江、福建、湖南、江西、广东、广西、云南等省份，都有传播。
“太耗钱了！”
聂风这两年截杀了为富不仁的乡绅土豪，至少过百，抢劫的金银财货，至少超过五百万两银子。
这些银子，有三成用来购买粮食，帮助传播教义，另外两成用来招兵买马，各地的太平军已经有五万之众，现在藏兵到民间。
另外五成的金银，则是用来打点各县州府官员。
历届朝廷，对传播教众，都是持打击政策。
太平教的教义都明显反抗朝廷，聂风如果不花费大量金银，恐怕太平教的名字，早就挂到乾隆的枕头边了。
如今太平教还能进行良好发展，可以说，聂风花费几百万两的银子，买下来的平安光景。
“风哥，要不咱们起义吧！”
程灵素这些年，跟着聂风东奔西走，见到了无数官僚贪污腐败，贪赃枉法，勾结土豪，陷害百姓的凄惨故事。
此刻她的内心，对满清鞑子是充满了愤怒。