林政德的出现，在很大程度上带动了新一代年轻人成长和崛起。他是孔门的传人，其身份的特殊性不言而喻。在当时，战国的道家体系也因为五十年的动荡受到波及，而儒家仅存的几个老人也几乎在那样的震荡中被伤到了根本。
一路传到了林政德手上，从环境中看过去似乎有些仓促和随意的感觉。因为在那样动乱的情况下，任何门派在寻找传承或者说接班人的时候，都难免会受到动荡不安的影响，而随意或者找一些以往虽然能力不行，但勉强能传承下去的人来接班。
要说起来，林政德在被儒家推出来之前的确是默默无闻的存在，比起姜维来说更加低调的名字，听上去也好不出彩。到最后哪怕是大家知道了林政德是儒家学派的掌门人，很多人在茶余饭后便也只是呵呵一笑。
毕竟，虽然穷天已经顺利登基，国家的动乱期结束。一些底层的奴隶被解放出来。但经济受到了很严重的影响，在那样的情况下，左文山还出面将原本属于战国的边缘领土划分出去。
算是丢掉了战国臃肿的包袱，让战国不用在短时间内疲于应付边境线上的战乱。也为战国从大动乱之后的喘息赢得了一丝机会，并且换来了真正的和平发展五十年时间。
但大家都在努力的为了未来而奋斗，在这个期间，真正能够让全国人民都关注的少年其实很少。穷闻是因为被穷天收为义子而出名，姜维是因为修复了太公兵法而出名。
而林政德，在那个时候其实像一个什么都不懂的愣头青，靠着一往无前的勇气东拼西闯，但却也就是在这样的闯荡之中，一步一个脚印的走了上来。
当他在战将上以第一名的成绩独占鳌头，之后又在战力上赢取了前三名的名次后，这时候才算是在整个战国扬名，大家才发现，哦，原来这个林政德是儒家的弟子，原来儒家也是有厉害人物的。
可以说，这些年因为儒家在战国的式微，大家对儒家的理解也仅限于从政这一个方面，当年的儒家在董仲舒的那一代几乎到达了巅峰时期，道家甚至都遭到了儒家的排挤。
可自那之后，整个儒家便开始走了下坡路，他们赖以自傲的治国理论，被道家的无为而治给取代了。任何一个时代或者国家的繁荣，其实和制度以及国家的君主观念有关系。
当然，这是一个怪圈，在任何一个时*始的时候，总是在国家最为苦难的那种场景，但那几年却一定会是整个国家最清明的时期，大家的心态都很好，不会出现一些乌烟瘴气的事情。
老百姓对于这个战国的拥护也会很高，这才有了政通人和的局面，大家的日子越过越好。而这几年，也一定是风云人物辈出的时代。
而林政德也是唯一一个，只是依靠着自己一步一步的努力，直接走向了巅峰的人物。在战国，把林政德，姜维，以及穷闻给形容成了战国的新生代三谋，说的就是这三个人是靠动脑筋吃饭的家伙，而且各自都在自我的领域很厉害。
就如同穷闻不仅仅是精通神算，于内政方面也有自己的专长，甚至在外交，军事，军阵，阵法，施政方针，乃至于人格魅力这些方面都到达了极致的水准。
而姜维不仅仅是内政天才，于军事，外交和统筹规划，施政方略等也都高人一筹。这一点和林政德也差不多的，三个人其实在各自的领域都保持着第一的优势。
姜维的内政，属于年轻人的第一人。林政德的军事上，在年轻一辈之中几乎无人能够撼动。而穷闻在布阵方面，也足以甩开任何年轻人一大截。
战争开始了，穷闻以一国之国师的身份，不仅亲自创造出了金刚阵和血域磨盘相结合的战阵，而且还顺利的将罗天大阵控制在了第二阶段，这一点在姜维看来，很了不起。
当然，他也曾经站在穷闻的角度上去想过，是不是还有其他的方法来应付着罗天大阵，其实也有，在上古时期，类似于罗天大阵这样的凶阵，虽然极其稀少，但并不是没有。
能够与之娉美的，其实还有当年姜太公亲自破解掉的一个阵法，九曲黄河阵。但这九曲黄河阵布置条件太苛刻，而后来人研究过得九曲黄河阵的破解方法，倒也真的被姜太公使用烂掉的以暴制暴的方式最合适了。
哪怕后人单独的将九曲黄河阵拆解开来，试图以其它方法来实现这种很厉害的战阵，但最终都以失败而告终了。倒是姜维在太公兵法的一些记录之中，找到了一些关于破解上古战阵的技巧。
但这些技巧想要直接破开罗天大阵，还是有些不可能。这方面需要系统的去研究，他虽然也曾经组织了一些团队，将自己关于太公兵法之中破解上古大阵的技巧分享出来，希望那些真正懂得战阵的行家能够找到一条最合适的路。
不过显然时间不够，方法也许正确也许不正确。还是穷闻的方法起到了作用，并且无论是在效果，耗费上甚至借力打力这方面，都被巧妙的利用到了极致。
这倒是让懂得战阵的姜维有些汗颜，作为一个将军，必须要将各方面的细部条件都考虑进去，尽量的协调方方面面的利益和权衡各种损失，真正的战将所做的事情其实也就是统筹和分析而已。
一定要将损失降低到最低的程度，然后想办法把敌人打跑或者就地埋掉，这就是战将了。不同的战将所考虑的事情不同，优秀的战将在尽量将损失降低的时候，还会想办法让自己的手下能够赚一些，或者尽可能的让对方的损失变得更大。
或者说是从内部让对方的队伍崩溃掉，瓦解掉就行了。穷闻能够将这些方方面面都做得这么好，实在是一个另类而又少见的天才了。