修罗一路向长安飞去
长安乃佛教大城之一
佛教本为外来宗教，然经过北魏太武帝和北周武帝的两次灭佛后，仍能在中国根深蒂固。更在唐时大盛，成为中国宗教发展史中一个重要时代，并且，在当时无论在社会、经济及文化都有重要的影响。分述於下：
首先。佛教能够大盛於唐。其中一个原因就是它的教义已趋完备。佛教自东汉传入中国。起初是毫无条理的输入。故未能满足学者的要求，南北朝时，求法者如法显等人纷纷西行求经。令佛经典籍日渐丰富，可走向独立发展的道路。其后，佛教与道教不断相争，皆互相发挥本身之义理。佛教之教义自始完备，在唐时，乃得以有实力大盛。
其次。唐朝君主，皆多奉佛教，于是上有所好，下必有甚。如唐太宗诏玄奘在弘福寺翻译经典，到高宗武后时，佛教益盛。武后出身於佛教家庭，并利用佛教作为称帝的理论根据。乃大力提倡佛法，颁「大云经」於天下，又常请华严寺澄观大师入宫说法，佛教乃大盛。至于唐玄宗。他曾皈依密宗。受灌顶之礼。唐肃宗上元二年，诏僧人数百於三殿置道场；宪宗，懿宗俱于凤翔门寺迎佛骨至京师，以后，穆宗、敬宗、文宗都奉佛教，佛教乃有君主支持而兴盛。
此外．佛学经魏晋雨北朝时的发发。西域高僧如鸠摩罗什等不断东来传法，罗什时始有国立译场。他们往往得到当时君主的支持，结果大量的佛经译了，使佛教理论发展打稳了基础。至于唐代，翻译事业更盛。译场人员分工合作，集数百人从事形、音、义等分析和组合的功夫。如玄奘、义净等人，译经更多，这对于唐代佛教之兴盛，有很大的作用。
在经济方面，寺院经济的发展也是原因之一、南朝末年以来，寺院享有免役免课的特权，加上源源不绝的布施及帝王舍身佛寺的赎身钱，使这些出家人能直接经营世俗生意。唐代寺院林立，僧侣多经营大规模园林农地以维生，不少佛教信徒均投入生产中，更重要的，就是租庸调制的破坏。令到各地税率轻重不一，贫民多以逃税而入寺，由是形成佛教的兴盛。
唐时儒学的硬化．给了佛教一个很好的机会。六朝佛教思想发达结果，给予时代人生一个极大启示。包括对字宙主体之怀疑及人生理想归宿之探求，当时儒家学者徐遵明以本心为师。颜之推与王通提倡儒佛一体，但仍未能满足人们精神上之要求。至唐孔颖达著《五经正义》，只是沿袭南学。并非唐朝人的创见。而学者考枓举，只求熟习《五经正义》，因此经学停滞不前，许多知识份子离开儒学研究佛学，于是唐成为佛教鼎盛的时代。
佛教在不断兴盛，唐初虽尊道教，但并不排斥佛教。
关键人物是武则天，在成为女帝后，她极力推崇佛教，佛教实力在此时达到极盛。
唐玄宗限制佛教，而在唐朝后期，唐肃宗、唐代宗又再次推崇佛教，导致了相当势力的寺院经济出现，同时又有僧侣干预政事；其后唐宣宗唐懿宗崇佛。
加之唐时禁忌少，科学文化政策开明，总体上看，唐朝统治者大多崇尚佛教，这才是佛教在唐能兴盛的根本历史原因，因为宗教与政治息息相关，宗教必须在统治阶级的支持之下才能得到兴盛。
大陆尚有东二教西二教之说法
东二教：道教、佛教。西二教：基督教、***教。
一路上修罗安静的在寒耀背上参悟道德经
……
这便是长安么？
一月时间才赶到，不虚此行啊
望着车水马龙的街道修罗也忍不住惊叹
唐长安是世界历史上第一个达到百万人口的大城市。
唐长安的人口中，除居民、皇族、达官贵人、兵士、奴仆杂役、佛道僧尼、少数民族外，外国的商人、使者、留学生、留学僧等总数不下3万人。当时来长安与唐通使的国家、地区多达300个。唐的修士、文化、政治制度、饮食风尚等从长安传播至世界各地。
另外，西方文化通过唐长安城消化再创造后又辗转传至周边的日本、朝鲜、缅甸等国家和地区。唐长安成为世界西方和东方商业、文化交流的汇集地，是当时世界上最大的国际大都会。
唐长安城由外郭城、宫城、皇城3部分构成，总面积80多平方公里。外郭城平面长方形，东西长9721米，南北宽8651.7米，周长36.7公里。每面有3座城门，除南面正门明德门为5个门道外，其余皆为3个门道。宫城位于廓城北部中央，平面长方形、南北1492米，东西2820米。
中部为太极宫，正殿为太极殿。
东为皇太子东宫，西为宫人所居的掖庭宫。
皇城接宫城之南，有东西街7条，南北街5条，左宗庙，右社稷，并设有中央衙署及附属机构。后来，李世民为其父所修避暑的大明宫，李隆基时又把自己当临淄王时的王府改扩建成了兴庆宫，三座宫殿合称三大内。
长安城以宽达155米的朱雀大街为中轴线,11条南北向的大街和14条东西向的大街,把外郭城划分为100多个整齐划一的里坊。
皇宫是大明宫有四大门 玄武门 青龙门 朱雀门 白虎门
东方有三大城市最为著名：长安（大唐帝国）、雒阳（大汉王国）、襄阳（大清帝国）
西方也有三城市最为著名：雅典、巴比伦、罗马
洪荒时期东方两大大帝为东方人之父：炎帝、皇帝
洪荒时期东方邪教之父：蚩尤帝
洪荒时期西方两大大帝：亚历山大大帝、屋大维大帝
洪荒时期西方邪教之父：凯撒大帝
寒耀跟在修罗后面乖乖的走着
只是寒耀太过显眼回头率百分百啊
“小子，三万天元丹这异兽归我了。”一道不合时宜的声音煞了修罗的兴致
修罗回头冷冷的道：“你是何人，坏我兴致。”
“卢家嫡系卢俊。”那少年傲然于一只虎上
修罗微微有些吃惊卢氏始于唐太宗之妃卢氏才崛起
唐朝，博陵崔氏影响日深，再次超越了清河崔氏。
唐初作《氏族志》，以出身博陵的黄门侍郎崔民干为天下第一门户，且整个唐朝，来自博陵的宰相也超越了来自清河的宰相，博陵崔氏遂被“天下推为士族之冠”。
至于陇西李氏和赵郡李氏，在北魏时，前者的地位要高于后者，同是到了唐朝，后者亦反超前者。在北魏时，赵郡李氏和博陵崔氏并肩前进：“（帝）纳陇西李冲女为夫人，纳崔、卢、郑、王‘四姓’女充后宫。赵郡李氏人物尤多,各盛家风。世言高华以五姓为首。”
有唐一代，赵郡李氏更为显赫，出宰相17人，于世家大族中为最多。
博崔、赵李之荣盛，是依整个唐朝而综观的，若按传统理解，唐初时的“崔、卢、李、郑”，仍指清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、荥阳郑氏。
不过，由于自唐起博崔、赵李已正式成为超级豪门，所以有唐一代更流行下面的新说法——“五姓七家”：博陵崔氏、赵郡李氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏，太原王氏。
“抱歉，不卖。”修罗知道得罪不起卢家转身便想离开
“什么？都给我围住他。”此刻卢俊愤怒异常，卢家在长安呼风唤雨的要什么有什么区区少年竟然敢违背他
一个个实力强大的修士将修罗围住，上空也有狮鹫在盘旋
修罗脸色凝重的异常欲拔剑厮杀突然右边打斗声传来
围住修罗的修士都向打斗声传来的地方奔去
“哥。”一翩翩少年领着一名女子杀向修罗
“修剑？还有萧雨？”修罗望着正艰苦杀向修罗的二人有些疑惑
他们不是在千里以外吗怎么就到这来了
修罗不顾那么多朝着真气夹扎着斗气的厮杀地杀去
“大圣降魔”金色能量手掌击向卢家修士将十余名正在与二人厮杀的修士生生震退
“跑”修罗拉着两人向北方窜去
“给我追，追”身后想起一道歇斯底里的怒吼