周家的婚礼是定在十月六日，所以天舒并没有去周家，而是和云紫烟，王晗以及小丫头一起去了南京著名景点——中山陵。中山陵是华夏民国国父、华夏民主革命的先行者孙中山的陵墓，位于苏省南京市东郊紫金山南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺。
天舒几人到了陵墓入口处，映入眼帘的就是高大的花岗石牌坊，上面有着两个孙中山先生手书的两个金色的大字“博爱”，这两个字正是叙述着一代伟人的伟大胸襟，记载着他的高风亮节，震撼着人们的心灵，对于天舒这些政治世家的人更有一种特殊的亲切感，为了这个目标不知道已经洒下了多少他们先辈的血液。
石坊后是长达375米、宽40米的墓道。之后便是陵门，以青色的琉璃瓦为顶，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征苍天，青色琉璃瓦乃含天下为公之意，这也蕴含着伟人的处事准则。伟人之所以是伟人，那是因为伟人已经超脱了党派和家族，不再受任何私人关系的牵绊，一心一意为人民谋福祉，只有真正一心为公的人才能真正的叫做伟人
从牌坊开始上达祭堂，共有石阶392级，8个平台。台阶用苏州花岗石砌成。最高的平台有华表两座，后为祭堂。祭堂是仿宫殿式的建筑。长30米，宽25米，高29米，外壁用香港花岗石建造。堂顶是中国传统的重檐歇山式，上盖蓝色琉璃瓦。祭堂建有三道拱门，门额上刻有";民族，民权，民生";横额（代表孙中山先生提出的三民主义）。
祭堂的门楣上刻有孙中山手书“天地正气”四字。堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生动，是世界名雕刻家保罗·朗特斯基在法国巴黎用意大利白色大理石雕刻的。像座东西四周有反映中山先生革命事迹的浮雕。祭堂的东西护壁大理石刻着中山先生手书的遗著《建国大纲》全文，穹顶上绘有巨幅国民党党徽。堂后有墓门两重，两扇前门用铜制成，门框则以黑色大理石砌成。上有中山先生手书“浩气长存”横额。
二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。进门为圆形墓室，直径18米，高11米。墓室在海拔165米处，与起点平面距离700米，上下落差73米。顶部用彩色马赛克镶嵌成国民党党徽，地面用白色大理石铺砌。中央是长形墓穴，上面是中山先生汉白玉卧像，此像系日本雕刻家高崎按遗体形象雕刻的。下面安葬着孙中山先生的遗体。用一具美国制造的铜棺盛殓。墓穴直径4米深5米，外用钢筋混凝土密封。瞻仰者可在圆形墓室内围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像。
天舒几人每到一个景点，对于这位伟大伟人的崇敬便更多一分，这等人物，怪不得一直被人和美国始祖华盛顿先生相提并论，被誉为我国“国父”，其志向，其胸襟，其豪情都不是常人所能相比。
而天舒则陷入了一片沉思之中，眼睛也变得迷茫了起来，他实际上骨子里并不是真正的权贵子弟，而是一个有着20多年底层生活经验的孤儿，前世在底层的生活的经历并没有随着时间的流逝而淡忘，反而更加的记忆犹新。
今世作为叶家这样一个庞大政治家族的接班人，他必定会走上仕途，因为叶家一直以来人丁稀薄，如果自己脱离仕途而从商的话，叶家就将要从一个政治世家转化为一个商业世家，这肯定是叶家历代先辈所不愿意的，所以，天舒一直以来是因为家族的传承，先辈的殷切希望而不得不从政。
而今天不同了，一代伟人的伟大情怀令天舒的心灵收到了冲击，令他对前世见到底层的人民的生活遭遇的怜悯和哀叹重新激发了出来，他顿时有种身临其境的感觉，他也知道凭自己一个人的力量是不可能解决这种情况的，即使他有智脑，即使他有盖世的武功，即使他有无敌的大脑，他也无法真正改变底层人民的生活。但是如果他能登上高位，掌握巨大的权力，到那时候，他只要一声令下，就有无数的人为了他的意愿去办事，这样他才能真正将自己的抱负真正的用于实践，真正的造福于底层的老百姓们，而他也将成为一代伟人，成就先辈们所不能完成的心愿，青史留名。他喃喃自语：“未来就让我来守护这先辈们用鲜血打下来的江山吧。
天舒的眼睛重新由迷茫变得清澈空明，但是现在的叶天舒已经不再是刚才的叶天舒，刚才的叶天舒因为外部原因必定要走上仕途的少年，而现在是一个立志“要将华夏换新颜”的有志青年，这外部压迫和主观能动的作用简直就是天壤之别。这对天舒以后的仕途将会有巨大的作用。
旁边的几女也看出了天舒的不同，好像整个人的精神面貌都有了极大的不同，小丫头好奇的问道：“天舒，你怎么了。”
天舒笑了笑，说道：“没什么，只不过是有点感悟而已。”
几女虽然脸上还有疑色，但是也不好追问。
几人走了一个上午，几女都已经累了，几人就在孙中山墓室内的一个角落坐了下来。
“咦”天舒将念力笼罩着整个墓室，原本他只是想观看一下整个墓室的结构而已，没有想到，看到了一个鬼鬼祟祟的身影，那个人是一个大概60岁的老人，这个人拿着放大镜对着整个墓穴一点一点的观察着，在别人看来活像一个研究者，如果天舒没有听到这人嘴里那一句句的小声的嘀咕，他也会这样认为，但是天舒耳力惊人，即便是再小的声音天舒在一定范围内都可以听得清清楚楚，而且精通各种语言，天舒清楚的听到那个人的嘀咕是这样说的：“那个东西在哪里呢，在哪里，那本日记不是说就在这里的吗，怎么找不到呢。”而且这个人用的是日文。