121课 汉蒙彝藏 苗傣怒佤

121课:汉蒙彝藏、苗傣怒佤、瑶侗黎羌、和谐融洽

鸿哥在寻找《五十六个民族五六朵花》这首歌,准备给鹤弟听。

鹤弟说:“鸿哥,你不用找了,这首歌我会唱。”

鸿哥大喜:“会唱,你唱给我听听。”

鹤弟张口就来——

五十六个民族五十六朵花

朵朵哟哪个开在也阳光下

党把雨露洒下来哎

万紫千红放光华罗

就像是连根的树开出并蒂花

开出并蒂花罗哎

同为祖国增春光罗哎

装点江山美如画罗哎

哎罗哩哎哎罗哩哎

哎罗哩哎哎罗哩哎

装点江山美如画罗

………………………………………

“唱得不错,词也对味也对。——那你给说一说,五十六个民族都有哪些?”

鹤弟说了几个就不知道了,一挠头说:“太多了,记不住。”

鸿哥在黑板上写道——

哈塔哈塔羌水瑶,鄂土鄂土裕白苗。

乌基珞佤阿彝傣,赫拉达怒撒俄毛。

东京壮景维满侗,畲德保藏布布高。

独仫锡纳柯普傈,蒙黎仡门回汉朝。

“啥意思吗?” 鹤弟问。

“这是背诵五十六个民族的顺口溜,你记住了,也就记住了五十六个民族。它对应的是:哈萨克、塔吉克、哈尼、塔塔尔、羌、水、瑶;鄂伦春、土家、鄂温克、土、裕固、白、苗。乌兹别克、基诺、珞巴、佤、阿昌、彝、傣,赫哲、拉祜、达斡尔、怒、撒拉、俄罗斯、毛南。东乡、京、壮、景颇、维吾尔、满、侗,畲、德昂、保安、藏、布依、布朗、高山。独龙、仫佬、锡伯、纳西、柯尔克孜、普米、傈僳,蒙古、黎、仡佬、门巴、回、汉、朝鲜。”

到底是孩子,记忆力就是好,没用一刻钟的时间,鹤弟背了下来。

“把今天上课的内容读一遍。”

“‘汉蒙彝藏、苗傣怒佤、瑶侗黎羌、和谐融洽’。”

“注意读音。达斡(wò)尔族、傣(dǎi)族、侗(dòng)族、鄂(è)伦春族、仫(Mù)佬族、羌(qiāng)族、畲(shē)族、彝(yí)族。——这八个少数民族的音特别容易读错。——鹤弟,除了汉族,你最熟悉哪几个少数民族?”

“回族、朝鲜族。”

“有什么特点?”

“回族不吃猪肉,朝鲜族女的用头顶东西。”

“就这些?”

“我就知道这些。”

“公元七世纪穆罕默德传布***教时,把禁食猪肉作为教规,视猪肉为污秽不洁之物。”

“猪是比较脏。”

“朝鲜族女的用头顶东西,那是习惯使然。每个民族都有每个民族特有的生活习惯与文化,彼此尊重是最重要的。”

“鸿哥,中国古代就有五十六个民族吗?”

“不是的。中华人民共和国成立后,经中央**调查统计正式确认的民族共有56个,其他为未识别民族。中国,自古以来就是个多民族国家。‘东夷、西戎、南蛮、北狄’,‘非我族类,其心必异’,‘驱除鞑.虏,恢复中华‘,从这些称呼与口号中不难看出,’炎黄子孙‘有时候心眼儿也是比较小的。还好,就历史长河而言,‘炎黄子孙’大度的时候还是占主流的。就人类而言,糅合、混血、杂种是必然的。大而言之,无论我们是哪个民族的人,甚至是不同国家的人,我们的祖先都是‘丑陋‘的类人猿。民族的初始融和,总是充满了打打杀杀。华夏民族(汉族的前身)也是在血雨腥风中融和在一起的。”

“怎么融和的?”

“这个问题说复杂也复杂,说简单也简单。公元前2700年,活动于陕西中部地区的一个姬姓部落,首领是黄帝,其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落,双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉之战,黄帝打败了炎帝,之后两个部落结为联盟,并攻占了周边各个部落,华夏民族的前身由此产生。从此,华夏民族从此灿烂起来。民族与其他事物一样,也是不断发展着,变化着。从部落发展成民族的夏、商、周、楚、越诸族作为原生民族,在周王朝的统治下从春秋到战国,民族关系发生大变动、大发展。这时,夏、商、周、楚、越诸族发展、变化的主要形式就是互相往来,互相渗透,互相吸收,出现了民族融合的大趋。战国时已有2000万人左右了。在汉族形成的两汉之时,汉族人口已达5000余万人,到唐代前期达到8000万至9000万人之间,到北宋大观年间达10441万余人……”

“那时的人,跟现在比少多了。”

“那当然。历史总是在变化中前行的。汉族也不并总是能把握住历史的主流。有三个时间段,汉族成了历史陪衬,那就是南北朝、元朝与清朝。而这三个时期民族进行了空前的融和。自然,在民族融和的过程中交织着血与泪。但有一个人的领导的民族大融和,却是在和风细雨中进行的,这就是鲜卑人魏孝文帝——拓跋宏。”

“拓跋宏——这个名字有意思,一听就是个少数民族。”

“拓跋宏是一个政治上有作为的人,他认为要巩固魏朝的统治,一定要吸收中原文化,改革落后的风俗。为了这个,他决心把国都从平城(今山西大同东北)迁到洛阳。他怕大臣反对,玩了个花招,提出大规模地进攻南齐。果然,大臣纷纷反对。任城王拓跋澄反对尤甚。

拓跋宏大怒道:‘家是我的国家,你想阻挠我用兵吗?’拓跋澄反驳说:‘虽然是陛下的,但我是国家的大臣,明知用兵危险,哪能不讲。’拓跋宏宣布退朝,再单独招见拓跋澄,跟他说:‘用兵是假,迁都是真。移风易俗,只能迁都洛阳才能办到。’拓跋澄恍然大悟,表示赞成。

拓跋宏又用了许多手段,将国都迁到洛阳,开始了大刀阔斧的改革。主要有三条:一是改说汉语,三十岁以上人改口比较难,可以暂缓,三十岁以下,现在朝廷做官的,一律说汉语,违者降职或罢官。二是鼓励鲜卑人跟汉人通婚。三是鲜卑人改为汉姓。拓跋宏身体力行,自己改姓为元,他的名字便成了元宏。通过改革,使北魏的政治、经济都有了较大的发展,也进一步促进了鲜卑族和汉族的融合。”

“拓跋宏挺厉害呀!现在少数民族中为何没有鲜卑族?” 鹤弟刨根问底。

“古鲜卑人后裔都融入了汉族,还有少部分融入了契丹,更少的一部分演变为了锡伯族。千古一帝的李世民及诗仙李白的血管里都流着鲜卑人的血。没有一个民族是纯粹的,汉族更是如此。历史有时如一堆乱麻,是很难梳理清楚的。但我们只要坚信历史是生长的,民族是建构的,文化是开放的,中华民族就会立于世界之林!”

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