039、周天星神与三皇五帝

河图,亦可称之为天书。

此宝承载着周天之秘。

伏羲便是从其中观察到世间万物运行的规律,得以创出八卦。

而女娲氏借来河图,自然不可能是为了创什么“九卦”。

前面也提到过了,祂是以阴阳二道踏足大罗金仙之境。

阴阳交汇,即可造化生命。

可以说,阴阳与造化是分不开的,女娲氏便就是试图以阴阳触及造化大道。

此番则是为了触类旁通,激发灵感。

一觊河图之秘,却是一眼就看到了周天星辰。

此三百六十五颗周天星辰,乃是龙凤麒麟三族的一次大战打乱天地四极,崩裂开来的一些大地物质而演化而成。

虽说周天星辰不是开天辟地以来便存在的,但经过十数个元会的演化,由此而来的星辰法则倒也算是奇异。

只不过除此之外,周天星辰却是一片寂静之地,缺少了一种勃勃生机。

即为生灵。

看来,吾之造化一道便就是应在这里。

女娲氏心有所感。

随后,祂以阴阳化生的方式造化出三百六十五尊生灵,是周天星辰之灵,即为星神。

当然了,这其中过程,自然没有如以上说的这般轻巧。

毕竟三百六十五颗周天星辰,可是将日月都算在其中。

更何况,其中并不缺乏诸如二十八星宿正耀此类的主星,甚至还有着权能上统御众星的紫薇星。

因此,紫薇星灵的跟脚自是非凡,甚至不比女娲氏自身要差。

而祂一个大罗金仙,又不是天道圣人,此番过程自然是十分艰难。

如若不是借助河图勘破周天星辰运转之秘,祂估计连这个想法都不会产生。

再加上此时,周天星辰之灵本就该应运而出。

女娲氏造化周天星辰星灵算得上是顺势而为,自然会有大运加身。

此番造化,此番谋划,最终竟是让祂成了。

至于应运而出的三百六十五尊星神,虽然是刚刚造化而出,但还是处于各自的主星成长较好。

随之,一众星灵齐齐归位。

当然了,这其中不包括太阳之灵与太阴之灵这二尊星灵。

只因这两颗大星,乃是开天辟地以来便存在的。

其上,各自孕育着一到两尊的先天神祇,并且都已然孕育完全。

诸如妖帝帝俊,便是太阳孕育的先天神祇之一。

这时,将太阳之灵与太阴之灵这两尊星灵送上去,岂不是送菜?

思忖了一下,女娲氏便将太阴之灵掷向人族的一个部族。

而至于太阳之灵,祂似乎又纠结了一番,才做出了决定。

思来想去,还是觉得上空那颗炽热的大日最为适合。

女娲氏摇了摇头,将其掷出。

随即,只见太阳之灵化作一道金虹,飞速地掠向上方的大日。

嗯,姑且算是归位吧。

只是其往后的命运如何,却不是祂所能决定的。

不过想来,顶多就是归纳于妖族势力阵营。

所以,这算是资敌了吗?

但对此,女娲氏倒是不多在意。

祂并没有再多想这个,而是开始细细体悟起刚刚阴阳化生出周天星辰之灵,而触及到的造化大道。

这个过程极为难得,如若不是顺势而为、大运加身的话,祂根本不可能做到。

自然需要细细体悟一番。

因此,女娲氏在匆匆将河图还于伏羲之后,便开始了闭关。

白驹过隙,时光飞逝。

一眨眼间,又过去了数万年的时间。

不知不觉中,人族已然出世将近一个元会。

在此之间,洪荒大地上整体竟是呈现风平浪静的局面。

妖掌天、巫掌地,两者分庭抗礼,却是暂时没有起多大纷争。

就是依然生存在洪荒大地上,那些不归纳于妖族的其余生灵在巫族压迫下,小日子过得比较难。

至于同处于洪荒大地上的人族,却是并没受到巫族的欺压。

这个则是源于祖巫后土专门的吩咐,再加上人巫二族外貌形态相近的原因。

而没有多少外界压迫,又因几位人文始祖使生存变得轻易,再加上本身繁殖力极强的人族,数量自然是不断增长。

如今,人族整体的人口数量已然扩展到亿万之数。

在洪荒大地上,仅次于巫族。

除了人口激增外,人族内部的变化也是极大的。

值得一提的是有一伏羲部族之人与女娲部族之人结合,生下一子名为少典。

少典成年之后便离开部族,迁至洪荒东域之地,建立了有熊氏部族。

娶妻有蟜氏,生二子。

一者生于姬水之地,一者生于姜水之地。

二者乃女娲善恶之念所化,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。

此二人成年之后,姜姓长子便于黄河下流处建立神农部族,号神农氏。

途中,神农氏亲尝百草,发展出用草药治病的方法,又发明刀耕火种。

创造了诸般农具,教民垦荒种植粮食作物,又制造出了饮食用的陶器和炊具。

其以火德王,故人们尊之为炎帝。

幼子姬姓公孙轩辕,则是继承了父辈少典的有熊部落。

随之,其在神农氏的基础上将农业生产加强,播百谷草木,将原始农业发展到高度繁荣阶段。

并且,轩辕氏还主张大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

因其有土德之瑞,故人们尊之为黄帝。

而续善恶之念、神农氏与轩辕氏这炎黄二帝的出现,紧随其后的五道神光亦也随之各自托生。

其分别是少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜这后世所言的“五帝”。

祂们分别于各地,为人族做出过卓越的贡献,具体的就不多谈。

至此,人族便就进入了后世所记载的鼎盛时期,三皇五帝共治的时代。

而这期间,除了人族本身的变化之外,最大的变化却是多了一个妖帝帝俊恨不得除之而后快的势力。

那便是在一元会之前,紫霄宫讲道结束之际,道祖赐宝并授以权柄于东王公与西王母二尊先天神祇。

命祂们各自统御一众男仙与女仙。

前者东王公便借此机会,打着道祖鸿钧的名头,于东海之滨拉起一个强大的势力。

即为仙族。

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