“段颍，字纪明，武威姑臧人。为武威望族段氏后代，出身军吏家族，曾祖父段会宗是大汉元帝时一位很受西域各族人民欢迎的封疆大吏，官至关内侯。段颍少年时喜欢骑马射箭，崇拜侠客义士，轻视金钱财物，年纪轻轻就成为大剑师，显名于世。后来鲜卑族侵犯边境，他率兵奔赴疆场，取得赫赫战功。
桓帝时期，山东泰山、琅邪一带聚众三万余人造反，官兵连年不能平息。桓帝下诏公卿推荐平乱将领，朝廷选中了段颍。段颍以中郎将率兵进击山东，很快平息了暴动，被封为列侯。延熹二年，段颍任护羌校尉。当时羌人反抗斗争蜂起，段颍率兵出击，在几年时间就平定了等多处暴动，屡有封赏，汉灵帝加封他为新丰县侯，食邑万户。
段颍身为高级将领，作战身先士卒，且能与士兵同甘共苦，经常深入军中慰问病伤士卒，有时亲自裹伤敷药，深受将士拥戴，士兵乐为他死战。因此，朝廷每有重大军事行动，非段颍莫属。建宁三年春，他奉诏回京，被拜为侍中，不久又转执金吾、河南尹。灵帝初年，宦官专权，许多朝臣被贬，段颍为保全富贵，逢迎宦官，枉杀了一些大臣。建宁年间，段颍先后任太尉、司隶校尉、颖川太守、太中大夫等职。光和年间，司隶校尉阳球揭他勾结宦官王甫，枉杀大臣一事，被撤职查办。他感到罪责难逃，在狱中饮鸩自杀，落得晚节不保。”
一份详细的段颍报告此刻正拿在齐舜手中。他以前就知道段颍此人，当他还是孩子的时候，就有人不断跟他讲段颍的故事，告诉他这个虎狼之将勇猛杀敌的种种战绩。后来段颍自杀，齐舜还惋惜了一阵子。可没想到他现在已是贵为齐王，而且要和段颍的后人打交道了。
王雄的情报工作已经越来越成熟，他好像已经喜欢上了这个隐藏在暗处的任务。不过想想看他以前做杀手的时候就已是见不得光，现在也正适合了他的喜好。
他已打探出段颍的后人正隐居在武威姑臧老家。段家虽然在朝廷斗争中败落，但在武威依然声望极高，凉州众多名门望族仿佛还是以段家马为瞻。
这次寻宝之行对齐舜来说倒是件好事，他正好趁此结交段家，如果能得到段家的支持，等到他击败韩遂自然也更容易控制凉州全局。
对每个掌权者来说，统治一州又或天下绝不只是有兵有权这么简单。民心所向固然重要，但老百姓其实很容易满足，只要让他们吃饱穿暖，又有谁神经病愿意起来反抗？关键就是那些所谓的世家大族，他们依靠深厚的背景、相互之间千丝万缕的联系还有在当地的影响力，成为了统治者竞相争取的对象。
潜入武威对齐舜来说简直是易如反掌，但当他来到段家门前的时候，才真是怔了片刻。
难道那些有身份有财产的人都过得这么低调？卫兹如此，这段家现任的家主段翔居然也是如此！从段家外面来看，虽然占地面积也不小，但绝不像张世平或甄逸那样的排场，而且在姑臧虽然几乎所有人都认识段翔，但没有一个人对他不表示尊敬和喜爱。
让一个人喜欢你也许是件容易的事，但让所有的人都喜欢你就已经比登天还难。
段翔却仿佛轻易做到了这一点。
因此，当齐舜敲响段家大门时，他对段翔除了警惕外也多了一分尊敬。
前来应门的是一个老家人，衣着简朴，手上布满了老茧，一看就是每日劳作造成的。齐舜更加惊奇，段颍也曾做过太尉高官，家境殷实，而且据王雄所说段家在凉州的势力更加庞大，就算没有卫兹财力雄厚，也应该不比八大巨商中较弱的士家及张家要差。这样一个家族的老家人居然还要自己动手干活，难道这些有钱人都喜欢自给自足，钱都是这样攒下来的？
那老家人颇有礼节，却又好似始终与齐舜保持着距离。听到齐舜的来意，那老家人充满歉意地笑着道：“真不好意思，我家主人正好出了远门，倒是让公子白跑一趟了。”
齐舜并没有表露自己的身份，他还不知道段翔的态度，就不想惹出更多事端。
闭门谢客么？如果不是齐舜事先已让王雄查过段翔就在家中，他还真让那老家人给骗了。
“请问他老人家什么时候回来？”齐舜装作不知，笑问道。
“这个并不确定，也许几天，也许几个月都不回来。”那老家人笑道，“我家主人在武威桃李众多，谁都以能招待他几天为荣。”
“既然这样，在下就不打扰了。”齐舜也没有坚持，“等他回来还烦请为我通报一下。”
“一定一定。”那老家人看齐舜这么配合，面上的笑容也就更放松。
从段家出来，齐舜心中盘算究竟怎样才能见到段翔。再次拜访？结果也许还是一样。放弃是不可能的，不行的话就只能潜入段家找找机会了。
对他这个剑圣兼**术师和大仙术师来说，天下几乎就没有他不能去的地方。一个小小的段家又怎能难得了他？入夜时分，在勘察了地形之后，他就已再次进入段家之内。
这个段家也不过就几间整洁简单的房屋和一个精巧雅致的花园，除了厨房和大厅之外，就是书房、卧房和下人住的地方。天色已黑了下来，下人也都已入睡，只有靠近花园的一个房间的灯还亮着。
一般来说靠近花园的都是书房，看来这个时候段翔还在看书。齐舜刚想看个究竟，就听房间内有吟诗之声传来：“上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶。犹之未远，是用大谏……”
齐舜也曾读过这诗，名曰《板》，相传是周朝时凡伯所做讽刺诗，用来针对周朝厉王暴虐无道的时政。板的意思是“反”，指的是违背常道。那房中人所吟几句主要是说厉王无视圣贤，不讲信用，百姓辛苦劳累多灾多难。
“天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣。”接下来的这四句主要是讲天下正值祸患骚乱，不要这样寻欢作乐。政令如果能协调和缓，百姓就能融洽自安。政令若是坠败涣散，百姓就会遭受苦难。
齐舜又怔了怔，这房中人难道也是胸怀天下的智者？他深夜吟诗，难道也是对天下苦难的讽刺？这人又是谁？能在这里这样肆无忌惮吟诗的，难道是段翔不成？