因为不止是乡村，就是城镇之中，也大都是以宗族为单位。在当时大部分人的观念之中，是没有国家民族的概念，更多的是宗族。
这一点，哪怕到了后世，宗族观念强于国家观念，在某些地方还是存在的。
大明要强盛，必然要改变这个观念。否则宗族这种小群体会败坏大明的根基，从根子上腐化大明。
但这个问题又太难了，以至于钟进卫一路上一直皱着眉头，没有说话。
快近傍晚时分，钟进卫去到了幼学先生所在。也算是运气，先生并没有出去走亲访友，因此钟进卫得以了解到了很多情况。
钟进卫一从幼学先生的住所出来，已经得到消息赶过来的县令连忙向前参见道：“大人驾临鄙县，下官深感荣幸。特意备了薄酒，给大人接风洗尘。”
这一天钟进卫遇到的事情，让他感觉有很多事情要做。因此他对吃没兴趣，直接对县令说道：“我要给皇上写奏章，今晚就住你们县城了。除非有什么特别的事情，否则不要打扰我。”
县令稍微一愣，不过马上就作揖道：“下官遵命！”
他的级别比典史就高多了，在等钟进卫的时候，已经由东厂番役给他看了腰牌，让他知晓身份，而不是瞎猜。
至于钟进卫的身份，县令不知道，也不敢再问。这么多番役护卫着的官员，级别定然非常之高。
而且既然对方不想告诉他，他也乐得不知道。
钟进卫在县令安排的住所早早用过晚餐，就开始给崇祯皇帝写奏章。因为他还有很长一段时间才能回去，不能当面讨论，钟进卫就把奏章写得很详细。
在奏章中，他主要说了以下几个事情。
一，标点符号、黑板、粉笔在幼学教育中帮助很大，值得大力推广。但因为上幼学的多为家庭贫困户，用不起粉笔。因此钟进卫建议加大粉笔的研究，看如何最大可能地降低成本，使得更多的人能用得起粉笔。
二，就是关于拼音的事情，没有一套简单易用的识字方法，幼学的教学进度会在很大程度上依赖于幼学先生。为此，钟进卫向崇祯皇帝推荐了自己所学过的汉语拼音。
在奏章中夹着的汉语拼音使用规则中，钟进卫还列举了几个好处。有这汉语拼音，能很大程度上减轻幼学老师教认汉字的难度。
钟进卫还建议这套汉字拼音由朝中大儒进行整理之后，再编写一本字典，集合拼音，字形查字。这样只要学生有一本字典在手，自己都可以自学汉字。
三，就是有关繁体字的问题。人类自有文字以来，象形文字已经经过多次变迁，一个最大的趋势就是汉字变得越来越简单。但钟进卫认为现在的繁体字还不够简单，不少字的笔画太多，书写很麻烦，又费时间。
为此，钟进卫甚至还结合以前推广的大白话进行说明。文字和说话一样，也是人与人之间沟通的一种体现，只不过这种沟通不是面对面的沟通。
但不管如何，创造文字的一个最重要的用途，就是表达书写者要表达的意思。为此，文字如果以简单明了，容易记忆的话，就是最好的文字。
因此钟进卫建议朝廷组织文学大儒对汉字再进行一次简化。至少要把日常所用的文字进行简化，提高百姓的书写效率。
四，就是宗族问题。钟进卫先是简略地说了下今天遇到的事情，然后给崇祯皇帝分析宗族问题可能给大明带来的诸多害处。
最后，他向崇祯皇帝说明，要提高官府在农村的影响力和控制力，就必须要最大程度的减轻宗族的影响力。
为此，钟进卫提了几个建议：一是最好把官府从最低的县一级再往下延伸，官府机构再到村镇一级。
如果上述措施在短时间内没法做到的话，可以选出一些有善举的乡绅来代替官府做事。但必须要有任期，多少年后必须换人。
最好是官府挑选几个有明确善举的乡绅，让所在村镇的百姓进行无记名投票，选举出他们最愿意的那个乡绅，让其帮助官府做事。
这样能最大程度的减少那些替官府管事的乡绅，在村镇为非作歹，欺上瞒下。
这种做法也能在一定程度上保证地方官府和有些乡绅联合起来，狼狈为奸，祸害一方。
钟进卫原本是不想写上这一条的，后来想想这只是选出村镇一级的乡绅而已，并不是官员，连一点俸禄都没有的义务管理者。说到底这其实还是民选民而已，不涉及到官员。应该不会触动崇祯皇帝和朝中大臣的神经，因此，钟进卫就把这条抛出来了。
针对宗族问题，钟进卫最后还建议，从根本上瓦解宗族的凝聚力。
他在奏章中给崇祯皇帝分析，宗族之所以有那么强大的力量，是因为宗族掌握了太多的生产资料。百姓必须依靠宗族的力量，才能比较好的生存下去。
但如果有一天，百姓可以不依靠宗族，自己都有能力过好自己的日子。那么就不会有百姓会喜欢去拍族长马屁，事事被族长所管。
针对这一点，钟进卫建议朝廷在一定程度上，向银行做担保，让村镇一级的百姓也能从银行贷到低息贷款，从而能做点小生意之类的，减少他们对宗族的依赖，这样就能从根本上瓦解宗族。
当然，敢贷款，能靠做小生意独立于宗族之外的百姓，都是有头脑的百姓，这样的百姓人数必然不会多。
但没关系，能独立出多少百姓，就算多少百姓。万事都没有完美的，只要去做了就成。
钟进卫想想写写，写写想想，一直忙到了深夜，洋洋洒洒地写出了穿越到大明之后，最长的一封奏章。
而钟进卫就没在诸暨县耽搁，继续南下广州。
之后的一路上，并没有发生特别的事情，一行人顺利地进入了广东境内。没过多少天，广州城就出现在他们的眼前。