金凤说起连翘的几部小说简直眉飞色舞,看来是真心喜欢了。
“那昆仑种种实在让人瞠目结舌，也不知道乔琏先生你如何想出来的！”金凤也不是来虚的,开始絮絮叨叨说起《神仙书》中最新的内容连载来。
经过这段时间的连载,《神仙书》渐渐铺陈开了,主人公陈贤等待进入昆仑这一段时间没有什么好说的。借住的人家只是普通人家而已，除了照顾陈贤的生活，其他交往并不多。
陈贤每日对着书籍学习，再不然就是通过书铺去到博物街闲逛。倒是通过那些书籍中零星的关于历史的描写,读者大概知道了这个奇幻世界形成的原因。
大概是说上古时候，天地之间灵气充沛，很是诞生了一批大能。这些人自己摸索,有呼风唤雨的能力。普通人崇敬他们以为神。不过此时只不过是法术的初级运用,只不过是因为法力强，所以做出来的事情令人惊诧而已。
随着一代代地传承,越来越成体系,这些人中做出了大事的都被人奉为神仙,流传在了神话中。
不过他们其实并不是神，活得比普通人长久,所以普通人以为他们可以长生不老。实际上并不是,两三百岁也就是他们的极限了。只不过上古时候人的寿命本来就比较短，数代之后往往‘神’还活着,这就给了他们一种错觉。
而随着时代变迁，灵气越来越弱。特别是在三四千年前一次巨变，灵气猛然消减,从此之后难出大能，这个修仙世界也就有了如今格局的基础。好处是这次大消减之后，灵气也维持住了稳定，并没有进一步消减的意思。
三四千年前正是初代王朝与次代王朝之间，这之间有类似于《封神榜》故事一样的封神之战。此时‘神仙们’还能襄助王朝打的十分热闹，而自此之后‘神仙’进一步弱势，偶尔在普通人之间留下逸闻，往往也就是逸闻了而已。
这之间比较有意思的是千余年之前修仙界的一场内乱，起因是两种不同的观点之争。其中一方认为应该继续对皇室官方进行影响，这样就不用发愁他们这些人的供养了，自然有天下人忙碌。
修仙者修行必须专心，而他们其实并不是真正的神仙，普通人需要的东西，衣食住行，他们一样不能少。甚至因为修仙的关系，对某些特殊资源的需求是更多的。
但是另一派认为修仙界应该独立出来，自给自足。这方面则是因为供官方驱策没有好下场就算了，更关键的是对修仙界的帮助根本没有那么大！
历史上重用方士的皇帝往往是为了求取长生，那么方士真的有长生给皇帝吗？没有，没有的。甚至因为皇帝是普通人，很多对修仙者有用的丹药对他们是没有用的。偶尔能遇到一个擅长炼丹的，弄出一些强身健体的丹药，这就是极限了。
修仙者不能满足皇帝...而且还有很多骗子之流冒名方士幸进，修仙者在被统治者使用的同时也被怀疑着，在官方的名声也越来越坏。
这种情况下，最多就是个别的修仙者获得了一些资源，其实整体看来修仙界并没有什么变化。相比起想方设法地融入其间，还不如自家关起门来想办法。
这两种看法都有，经过一场内战之后损失不小，然后分道扬镳。一边选择了形成自给自足的体系，另一边更加积极地融入世俗当中。
改变历史的事件在此时发生，因为当时的方士乱政事件（这个世界的历史上是真的有这个事件），民间怨声载道，新的皇帝登位之后对方士实施了抓捕、坑杀的政策，一直时间民间真假方士死了不少人。
其实乱政的方士并不是真正的修仙者，真正的修仙者很少有对权力感兴趣的。他们的目标大多是精诚修炼，延长寿命，然后能够研究各种法术...其实有点像后世的科学家。
乱政的都是一些并没有真正法术，醉心于权力的投机者。但是最后波及的时候一个都没有放过，不只是平常骗点小钱的方士，以及那些潜心清修，然而没什么卵用的普通人。还有真正的修仙者，因为他们平常行走在世俗中间，天下下了坑杀令，为了拿到赏金，很快就被人出卖了！
真正的修仙者是有法术的，但是并不是有大能的神仙，猝不及防之下还是有很多人死在了这场坑杀当中。而活着的修仙者终于心灰意冷，找到了当年已经分道扬镳的另一批修真者，两方合二为一，揭开了修仙者的新历史。
修仙者开始了隐世之路，其中有很多项改革，这些政策让他们形成了自己的小社会，并且自给自足——主要其实是各种法术的研究，类似于科技进步，让他们不再依托于普通人的供养。
这里着重提了一下昆仑的建立，按照《神仙书》的说法，昆仑山在上古神话中是神的居所。这话其实是正确的，因为昆仑山的灵气非常充足，很多上古‘神明’就在这里修炼。
不过这里的昆仑山并不是现实生活中的哪一座山，这也是为什么屡有关于昆仑山的记载，然而现实生活中一直没有所谓的昆仑山。其实昆仑山是一座天然形成的小世界，须弥纳于芥子。
用后世的说法是空间，此时因为佛家的概念，干脆就称呼‘小世界’。
小世界可以通过法术人造，只不过这种小世界往往很小，做一个可以放所有行李的小荷包就是极限了。也只有天然形成的洞天福地中，才有可能有足够大、足够稳定的‘小世界’。
三四千年前，灵气忽然减少，昆仑山小世界也没能逃过，甚至小世界还毁损了一部分，只剩下原本三分之一大小了。自此之后，昆仑山被修仙者废弃——难怪那之后再也没有关于昆仑山的新闻了。
而修仙者决心隐世之后，这些天然的大型‘小世界’就被利用了起来。就算没有充足的灵气，那也是天然的隐藏地啊！这种小世界如果不是修仙者用特殊法门，普通人只有在极其偶然的情况下才能误打误撞进去。
这也是偶尔有些《桃花源记》一般的流言流出的原因。
而昆仑山哪怕是只有原来的三分之一大小了，在众多小世界中还是算大的。再加上自上古以来‘昆仑山’具有的不同意义，这里很快就建成了一所修仙者学校，再到后来成为了大学城，就如同剑桥市一样。
昆仑山仙府各个学院散落其中，另外还有一些服务于大学城的存在也是应有之义。
昆仑山仙府用来培养修仙者的下一代，毕竟他们都是一群不能长生的人，所以有下一代传承意志，接着研究法术，这就成了很重要的事情。
这一段历史的描写很有意思，差不多是和这个世界的历史结合了起来。包括上古时的一些神话有了别样的解读，早期王朝大战中也有很多关于能人异士助阵的传说。至于千余年前的‘方士乱政’，以及之后的方士大追捕，都是确有其事的。
而在那之后，因为这场大追捕，方士确实衰落了下来，历史上也少有关于他们的记载了。
单看历史，这些事是说得通的。而结合修仙者世界的历史，这也说得通，这就给读者更强的真实感。这其实是金庸先生写武侠小说的套路，与历史结合起来，让人有一种更加真实的感觉。
读者看到这里啧啧称奇，行内人也觉得写的精妙。这一段其实最重要的就是让修仙者世界显得‘真’，也是对他们现在的生活状态做出一个解释。为什么要隐世？又是怎么形成这一套体系的？所谓昆仑山又是怎么回事？
而在这之后，去到神奇世界的旅程正式起航，一切开始于一场‘跳井’。
没错，就是跳井！
按照路无涯教陈贤的，天下河流终归于忘川。就算地上不归于忘川，地下的暗流也是会归于忘川的。等到了学生去到昆仑仙府这一日，忘川就会临时有修仙者施法，能够破开空间，使得每一处流水都能成为一个穿越点。
只要是本身有仙根的孩子，携带上纸鹤传书，入水的一瞬立刻就能被传送至忘川河岸。而在这里，有一艘九层龙船已经等着所有要去到昆仑山仙府的学生了。
水井底下就是一条地下暗流，所以陈贤决定跳井。然而说是这样说，真等到了要跳的时候还是会犹豫的。望着幽深漆黑的井底，陈贤回想自己经历的这些神奇的事情，最终选择了相信，跳下井去。
还没有等他感受到井水的凉意，他已经好好地站在一处岸边了。本来向下坠的力道没有卸尽，再加上根本没有准备，一下就跌坐在地。
拍打拍打身上的灰尘，陈贤这才看清了周围的景象——这里像是一个大厅，这是一个十分幽暗的所在，但是顶部和周围镶嵌了或大或小以灵气为‘电源’的灯，所以看起来仿佛是白昼一样。他落地的地方是大厅的一个角落，底下有他看不懂的符咒。
不过看周围不断的有人忽然出现，陈贤很快学着别人的样子离开了这个角落。
周围的人来来往往，所有的人看上去和普通人没有差别，但是细节处暴露了他们的不同。有的人肩膀上呆着一只青鸟，那只鸟儿的样子绝对不是凡鸟。有的人则是控制不住自己身上变出一点什么来——头顶的耳朵、脸上的鳞片、屁股上的尾巴，等等等等。
这种稀罕事连博物街都没有的，陈贤看的目不暇接。不过他没有忘记自己是要上船的，所以一直跟着人流走...终于见到了，路无涯口中所谓的‘九层龙舟’。
确实非常震撼，这是一艘非常大的船。虽然相比普通的海船还要小，但是在陈贤看来已经是一艘很大的船了。更重要的是这艘船有九层，看上去就非常厉害了，不是普通的船可以相比。
其实普通的船有九层，以此时的技术根本做不到，也没有那个必要。不过这是在修仙者的世界，就不用讲究这些了。而且这艘船没有船帆，也不用灵气等动力驱动，而是全靠一头巨大的海兽拉船。
这是一头陈贤从来没有见过的、全身覆盖着鳞片的海兽！而这头海兽会带他真正进入那个‘神仙’的世界！