诸葛亮看到鲍信领着大军，好像是想经过渑池回到泰山，瞬间起意，心生一计，想试试看能否劝服鲍信效忠。于是派出陈宫匆匆前去游说，将鲍信请来绳池一见。
鲍信对于诸葛亮的父亲诸葛珪倒是有所耳闻，但诸葛珪的儿子诸葛亮却是所知甚少，因此诸葛亮相邀，谈不上有什么好感，也谈不上反感，自持着年长，鲍信应该答应陈宫的请求，愿意前去和诸葛亮相见。
鲍信也知诸葛亮现在虽名不露声不显，可有着青州作为帮衬，诸葛亮的起点比一般人都要高许多，将来说不定官职还要比鲍信更好，鲍信也打着结个善缘的心思。
鲍信一到渑池，诸葛亮就赶紧让陈宫请到军帐来议事，见到鲍信，诸葛亮表现得一脸高兴，热情地对鲍信说道：
“鲍将军不愧是忠君爱国，为大汉肝脑涂地之人，一闻知天子有难，宦官弄权，就起兵不远千里，前来京师洛阳助阵，真是令亮钦佩，自感相比不及千万分之一也。”
“不过，亮倒有一疑惑想请教一下鲍将军，敢问鲍将军，先有宦官祸乱朝政，将军不辞辛苦，愿意招兵募勇前来拨乱反正，如今宦官虽除，但大汉仍是摇摇欲坠，天下兵马犹如一盘散沙，京师洛阳更是横行霸道，肆意欺凌之事不绝。鲍将军何以却率兵离去，而不力挽狂澜呢？”
诸葛亮前面说得好好的，那是一通表扬，说得鲍信心花怒放，诸葛亮年纪小是小了点，眼光却是不差，终于懂得鲍信的一片苦心了。
不想，诸葛亮后头话风一转，居然说鲍信完全不顾大汉的安危，宦官一除就带兵先跑了，浑然不顾京师洛阳的水深火热之中，诸葛亮的含沙射影，鲍信哪里还会不懂。
诸葛亮所说的横行霸道，欺凌频频，无非就是直指董卓嘛，诸葛亮虽是说得有些责备鲍信，但鲍信不会和诸葛亮计较，年纪太小，阅历不多，况且童言无忌嘛。
事实上，诸葛亮是故意为之，对于鲍信，诸葛亮并不陌生，鲍信的战力如何，诸葛亮还没考验过，不过以鲍信之才，能顺利当上济北相，相信也是有些真村实学的，能从泰山郡招募到大量军兵就是最好的佐证。
诸葛亮觉得鲍信最可取之处，乃是鲍信简直就是教科书般的乌鸦嘴，说啥啥都中。比如，鲍信劝说何进不要重用袁绍和曹操等人，这些世家子弟始终不会真心接受毫无底蕴的何氏，免得自受其害。
可惜何进不听，最终还是被落入了十常侍张让等人设计的陷阱之中，堵在宫门之内，硬生生被砍杀，一身权势随着消逝。若是袁氏或曹氏，在宫里耳目众多，愿意帮忙何进一把，而不是坐山观虎斗，准备当渔利之翁，恐怕何进不至于如此落得身首异处。
鲍信的乌鸦嘴基本是劝说什么，什么最终都会实现，这也是一种才能，类似于预言术，因此诸葛亮才想将鲍信收入麾下，完全可以信任为谏官嘛。
想想上一世，当初鲍信回到洛阳时适逢董卓进京，鲍信劝袁绍除掉董卓，袁绍不同意，后来证实了董卓果然成为全大汉天下的心头大患。后来，袁绍、曹操等人起兵对抗董卓，鲍信也起兵响应，直到联盟破裂，鲍信又劝曹操静观其变。
曹操听了鲍信的建议，方免得大败一场。再后来，青州黄巾军进攻兖州，刺史刘岱不听鲍信所劝贸然出战，最终落得兵败战死。诸葛亮如此一回想，鲍信简直就是神了，就像冥冥之中早就看到了结果一样。
越回想，诸葛亮就越觉得一定要将鲍信收入其下，实在不行，鲍信也不能留下，必须斩草除根，要是有朝一日对战军前，鲍信要是来一句青州必败，那诸葛亮还不得趁早举旗投降算了。
鲍信还以为诸葛亮只是想借父亲诸葛珪的大儒之名，或者恩师蔡邕的直谏之望来结交鲍信这个济北相，因此诸葛亮一开始说的也是好话，尽皆表扬赞美之语，谁料后面越说越离谱，越描越黑，鲍信这回就不愿意了，待诸葛亮一说完，立即为自身辩解，说道：
“无知小儿，不如尔父君贡之德，未有尔师伯喈公之才，竟也敢评议本将？你又是如何得知本将放任不管那横行欺凌的董卓？实话告诉你，本将也曾多方建言，为了京师洛阳的安稳，必须速速除掉董卓。”
“可惜的是京师洛阳虽大，却毫无血性方刚之人。本将先是找了袁绍袁本初，可那袁本初浪得虚名，空挂袁氏声望，毫无四世三公的果敢和谋略，后来本将又找了司徒王允王子师，王子师同样是坐视不管，任其自流。”
“本将正是看不惯董卓胡作非为，又无人敢与谋，方出了洛阳皇城，自引本部兵马，打算径自回泰山郡去，眼不见心不烦，图个干净。你身为小儿，虽是统领大军，却也不能乱放厥词，污了本将的名声。”
鲍信有点后悔贸然前来赴会了，现在诸葛亮占据渑池，要是带着泰山兵跟诸葛亮的青州兵硬干，胜负还是五五分，但至少也是得鲍信出得了渑池的青州大军军营再说。
鲍信自觉之前是看诸葛亮年小，有些托大，不然要是敢在泰山郡地界这样大言不惭，鲍信一定揍得诸葛亮头肿脸青，哭着喊着回家去找诸葛君贡告状。
不过不同于鲍信义愤在胸，诸葛亮始终心平气和，甚至鲍信言语之中，颇为不敬，诸葛亮也不计较，更是止住了典韦等人想出手教训鲍信一番的冲动，诸葛亮似乎对鲍信的冒犯毫不在意，露出个谜之微笑，而后说道：
“既然鲍将军忠诚如厮，勇于建言，不愧亮遣人前去相邀，果然没有看错鲍将军，鲍将军别恼，稍安勿躁，亮之所以请将军前来，不是为了置怄，伤彼此的和气，乃是有要事相商，且容亮为将军引荐一人，待将军见后，一切事由，自然分晓。”