傻儿皇帝* 廿陆章 最聪明与最傻Ⅱ
诸葛瞻思考未答，张苞突然插话道：“那简单得很啊。聪明人，自然是智力超群；傻瓜，当然智力低下。思远就是个聪明人，俺张苞上草下包，智商就不怎么行。”
朕目视诸葛瞻，道：“聪明与傻的区别，真的可以这么简单地划分吗？”
诸葛瞻沉吟道：“其实，聪明与傻，就像是铜钱的两面，两者并无明确界限。‘知’者机巧，可以学习得来；‘愚’者非巧，无以习得，纯然天授。关键在于你本身以什么身份或立场去看待事物罢了。”
朕拍手道：“原来此理思远亦知。不错，聪明与傻，如果用哲学的观点来区分，有着极其复杂的辩证关系。\聪明的人知道自己的聪明，更知道别人比自己还聪明；而愚蠢的人通常只知道自己的聪明，不知道自己的愚蠢，更不会承认自己的缺点与错误。你说对吗？”
诸葛瞻身躯猛地一颤，皱眉道：“陛下言中似有深意？”
朕呵呵一笑，接着道：
“被人说傻的人，不一定傻；说人傻的人，有可能才是傻。自以为不傻的人，不一定不傻；自以为傻的人，有可能不傻。
“被人说聪明的人，不一定聪明；说人聪明的人，有可能才是聪明。自以为不聪明的人，不一定不聪明；自以为聪明的人，有可能不聪明。\
“真傻的人，说别人傻；假傻的人，说自己傻。真聪明的人，说别人聪明；假聪明的人，说自己聪明。
“真傻的人，说自己不傻；真聪明的人，说自己不聪明。假傻的人，说别人不傻；假聪明的人，说别人不聪明。
“傻而又说自己傻的人，傻；不傻而说自己傻的人，不傻。
“聪明而又说自己聪明的人，未必聪明；聪明而说自己不聪明的人，未必不聪明。
“傻了一辈子的人，肯定不傻；聪明了一辈子的人，绝对不聪明。\傻了一辈子最后聪明的人，难说聪明；聪明了一辈子最后傻的人，难说不傻。”
诸葛瞻听得舌挢不下，关兴赞道：“大哥真是好口才，这跟绕口令似的一番话，你竟然能一口气说出来。”
朕笑道：“口才谈不上，只是这些话在心中已搁了许久，此刻道来，还请军师和两位贤弟细细咀嚼。思远，朕对‘聪明与傻’的理解，你看可有道理？”
诸葛瞻像不认识朕似的，盯着朕的面庞，良久良久……
当晚，诸葛瞻将白天跟朕的谈话，详细说与相父听。据“刻胳膊”回报，相父听了诸葛瞻的禀告，沉默半晌，方道：“那些话，真的是阿斗跟你说的么？”
诸葛瞻用力地点点头。\
相父叹道：“我早知道，阿斗不简单。是的，在他小时候我就知道了……人人都说蜀国最聪明的是我诸葛亮，最傻的是刘阿斗，嘿嘿，未必啊未必！外人雾里看花，朦朦胧胧，哪知个中窍要？只聪不傻一般般，即聪又傻方是最聪明。阿斗就是即聪又傻的典型啊！”
诸葛瞻惑道：“父亲，孩儿不明白。”
相父用羽扇轻拍诸葛瞻的肩膀，道：“有的人，看一眼，会觉得他挺聪明，比如你；而有的人，看来看去，都觉得他生来与‘聪明’二字无缘。\但实际上，他并非不聪明，只是聪明被一种外在的傻劲掩盖着，无法一下子看出来。这种聪明就是‘大智若愚’。阿斗，便是这样一个人。”
诸葛瞻不信道：“可是，若阿斗真如父亲所言，有大智慧，那他又为何任由父亲独揽朝政，自己甘愿唯唯诺诺做个木头皇帝呢？”
相父道：“老子有言：‘夫唯不争，故天下莫能与之争。’阿斗所遵循的，即是老子所提倡的这种处世之道，‘不自见，故明；不自是，故彰。’须知一国之中，如果帝与相皆是极聪明之人，必定凡事争执，裁决不下。\当今天下三国鼎立，我蜀国国力最弱，若君臣内部意见不合，纷争扰攘，莫说兴复汉室，怕连自保都难。所以阿斗故意以表面上的大愚，来配合我的大智，平衡互补，令国策决断明晰、令出法随。这一点，我在最近数年间，心中早已有数。”
诸葛瞻不服道：“但是以孩儿之智慧，实在瞧不出阿斗是个聪明人！”
相父轻咳了两声，道：“瞻儿，你太自负了。你以为你姓诸葛，就注定很聪明么？你跟阿斗相比，才是个大傻瓜哩。”
诸葛瞻愈发不服了，道：“此话又该怎讲？”
相父道：“聪明的人喜欢猜心，你就是，虽然大多数都猜对了，却失去了自己的心。\傻气的人喜欢交心，虽然每次都被嘲笑，却得到了别人的心。阿斗便是。世上有哪个人愿意被看成傻瓜？可是阿斗愿意。聪明人最聪明的时候是装傻；傻瓜最傻的时候是聪明反被聪明误。聪明人易当，傻瓜难做，当大家都表现得很聪明时，‘傻’的那个人就成了真正且唯一的聪明人。所以，最终的结果往往是‘傻瓜’主宰了世界，‘聪明人’只能点缀世界。”
诸葛瞻道：“哼？主宰？阿斗不过是因为出身好，才当上皇帝的。”
相父摇了摇羽扇，道：“瞻儿，你错了。\你以为阿斗坐上帝位，仅仅是因为他投胎投得好？不是的，他能稳坐龙椅，是因为他的‘傻’呀！我受先帝知遇之恩，许以驱驰，自当鞠躬尽瘁，扫除统一天下的一切障碍。倘若阿斗处处自作聪明、自以为是，有碍于兴复大业的话，我一定会废了他的。别忘了，先帝尚有刘永、刘理二位皇子，可以立为皇帝。”
诸葛瞻默默不语，陷入了沉思。相父温言道：“瞻儿，我之所以给你取名‘瞻’，是希望你高瞻远瞩，日后能瞻眄昊天。可是你最近的言行，让我太过失望。为父知道你为了求官不遂而颇多怨言，这便是你的弱点所在。\虽则看似聪明，却不知藏拙、口讷与隐忍，只一味显摆、夸耀、自骄，一旦欲求不满，又自怨自怜、怪人责物。因此，看似聪明的你，并非真聪明。阿斗虽然看似糊涂，却懂得‘舍得舍得，有舍才有得’的至理，用难得糊涂，来换取帝位的安稳。从长远处着眼，不在乎目前的利益得失，这才是真聪明。”
诸葛瞻心中若有所悟，相父续道：“瞻儿，为父让你由底层做起，是真正为了你好！木秀于林，风必摧之；堆出于岸，水必推之。我们所在的这个国度，很多时候比的不是能耐、不是真本事，而是‘比傻’。三十六计中的‘假痴不癫’，便是教人们怎样‘最傻者胜出’。\假痴，也即是装傻，是最高深的一门技术，也是最高深的一门艺术。一个人装聪明不容易，装傻则更难，一辈子装傻则难上加难。所以，傻不等于愚蠢，傻其实是褒义，这就是汉语的高明绝妙之处。瞻儿，记住，牢牢记住，你再聪明，也不能比皇帝更聪明！‘面带猪相，心头闪亮’，才能一生平安，永葆富贵。”
诸葛瞻点点头，又摇摇头，自言自语道：“矛盾，真是矛盾。”他望着父亲慈和的面容，又问道：“既然做傻瓜好处多多，父亲大人又为何要做一个尽人皆知的聪明人呢？”
相父慨然道：“因为，我要实现一个梦，一个万世千秋永无苦海的梦。”他顿了顿，忽然面现苦笑，道：“瞻儿，你不知道我有多羡慕阿斗。鞠躬尽瘁，不是说来玩玩的，那真的是要死而后已的。为父自二十七岁出山以来，殚精竭虑，无日欢颜、无日安枕，只有苍白的雄心、无尽的疲倦，催逼着我不断向前。我很累，真的很累……聪明人最烦恼，因为想得太多；傻瓜最快乐，因为心思单纯无忧无虑。如果可以从头再来，我情愿做一个傻人，沉浸在自我的世界中，过那单纯却知足的生活，享不尽的傻福、清福。可是，流年似水，人生已无法回头了。”
相父一声叹息，走到窗边，推窗而望。秋夜萧然，榈庭落叶萧瑟、天际浮云掩月。仰望星辰，虽流光灿璨，却只在黑暗中绽放，黎明到来，终不免倏尔黯淡。他的心绪，飞回了很久很久以前，在南阳躬耕的日子。那时候，恬淡清静，一觉睡到自然醒，醒来窗外日迟迟，多么惬意啊。可是，如此无欲无求地度过一生，真的会心甘情愿吗？出世与入世、锋芒毕露与韬光养晦，到底怎样的人生，才是自己真正想要追求的？！
（本章完）