蔡泽玉回头看了看韩冰和木阳，又看了看捂着胸口一脸阴沉的囚海！眯了眯眼睛！看来仙城里的争斗也来越严重了啊！大长老一派也越来越明目张胆了！有人撑腰就是不一样啊！他要不要也来个自报家门，然后斗一斗呢？虽然仙城的日子不怎么无聊可是他也不介意在多一点事情的！恩！就这么愉快的决定了！等会去之后去找百里，独孤他们，人多才好玩不是么？他们中立了太久，要不要也自成一派呢？恩！这个想法好！回去和他们说一说！蔡泽玉在心里默默的点头！
“天快黑了！”蔡泽玉淡淡的开口说到！
“我们启程！”囚海说完，转头看着这个自始至终都没有说话的蔡泽玉！心里疑惑，他平时不都是事不关己高高挂起的么？今天怎么………………！唉！算了不管了！先完成大长老交代的事情吧！韩冰和木阳他们无论如何是不能回去的！至于那个司徒云清，天运仙城天才太多，而且他也不会允许有天赋超过青艳仙子的！关键是女子！女子的天赋超过了青艳仙子，那么她就只有一条路可以走，那就是………………死！青艳仙子无人可以与她相比的！这些人不配啊！那个司徒云清就更不配了！囚海只要一想到澹台青艳下体就是一阵火热！怎么办，他开始想念青艳仙子的身体了！想立马和她水乳交融了！那滋味真是太美妙了！他想的快要发疯了！现在他想迫不及待的到达青艳仙子的身边了！想要她的爱抚了！
“我们走！”囚海的声音有些急切和急促！蔡泽玉疑惑的看着囚海！这个无耻的家伙怎么了？刚才不是还要死不活的嘛！现在怎么这么………………这么有活力了？奇哉！怪哉！
看着走远的囚海，韩冰回头：“我们也走吧！这一路可能会不太平静，你们要有心理准备啊！”
“你姓韩？叫什么？”云清微微偏头看着韩冰问道！
“我姓韩，单名一个冰字！这是我的师兄，他姓木，单名一个阳字！我们都是仙城的学员！”韩冰笑着解释！
“仙城？”云清早就从帝无殇的嘴里知道，天运仙城总共分为两部分！一个是：‘天运’，一个是：‘仙城’！‘天运’属于外门，那里蛇龙混杂，混乱无比！而‘仙城’则是内门，那里面才是真正的龙凤！只是‘天运’只是残残忍，而‘仙城’内则是残酷！仙城才是最高，最好的学习之地！
“我们先启程，路上我在和你们详细的解说！”韩冰掏出一个像树叶一样的小东西放在了掌心！闭上眼缓缓的念了几句咒语！碧翠的树叶缓缓的升起在空中不断的旋转！在旋转中修炼变大！
“上去吧！”韩冰率先踏上了树叶！云清嘴角抽搐的看着那变大了的树叶，心里不断的吐槽！她还以为这只是一个像树叶的法器罢了！没想到它竟然真的就是树叶！看着树叶上散发的仙灵力！云清好奇了！这到底是什么树的树叶啊！原谅她吧！虽然她懂得很多，很多，可是现在真的不知道自己这脚底下是什么树叶啊！
“愣着做什么？快上来啊！”韩冰无奈的说到！他当初也很好奇这片树叶！后来师傅和他说过之后，他也就不怎么好奇了！
“奥～！”云清很是自然的踏上了树叶，他身后的紫冥，司徒浩宇，司徒白澜，司徒润煜，简亦然还有木阳也跟着踏上了树叶！
“韩师弟，这就是师傅给你的法宝？？”木阳奇怪的问道！
“这不是给我的！是借用的！”韩冰满脸黑线的说到！
“额…………………！我竟然忘了，想要从师傅手中那好东西，那简直就是做梦了！”木阳也是无奈的回答到！他们的师傅很好，就是有一点很让人无语，那就是抠门！通常进了他口袋的东西！你就别想要在让他拿出来！
“可不是么！”韩冰其实也挺无奈的！
“对了韩师弟！这片叶子是什么啊？”木阳疑惑的问道！云清也好奇的看着韩冰！
韩冰看着众人！笑着说到：“这是菩提叶！”
“菩提叶？”木阳疑惑！云清则是挑眉！这是菩提叶？怎么和她认识的那么不同？难道是变异了？基因突变了？云清心里的疑惑也正是紫冥他们的！菩提叶他们也是知道的！看着他们脚底下的这个………………请恕他们眼拙，他们真心没看出来！
“你们也不相信吧？当初我也怀疑来着！”韩冰摊了摊双手说到！
“怎么回事？”木阳看着飞行速度飞快的菩提叶问道！
菩提叶即是菩提树上的叶子！菩提树不仅身世丰富，且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”，制成书签，可防虫蛀；枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；花入药有发汗解热、镇痛之效；枝干上会长出气生根，形成“独树成林”景观！
菩提
（梵bodhi，巴bodhi，藏byan%-chub）
指开悟的智慧。梵语bodhi，系从有‘知’或‘觉’之义的动词budh转化而来的名词，意译智慧、知、觉。旧译又翻为道。《大智度论》卷四十四云（大正25·380b）︰‘天竺语法，众字和合成语，众语和合成句，如菩为一字，提为一字，是二不合则无语，若和合名为菩提，秦言无上智慧。’《无量寿经》卷上等，称无上菩提为无上道；《大乘义章》卷十八依果德圆通之义，将菩提翻为道。然而，《成唯识论述记》卷一（本）云（大正43·235c）︰‘言正解者，正觉异号。梵云菩提，此翻为觉，觉法性故。末伽言道，游履义故。古云菩提道者非也。’