陈燕楠：思想高度决定党性强度
中国共产党是一个学习型政党。党的建设和党的发展的伟大历史告诉我们，思想建党要靠学习，政治建军要靠学习，作风整顿也要靠学习。好学才能上进，好学才能明理，好学才能修养党性。我们中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。因此，要防止“讲信仰的灵魂不纯，讲信念的‘钙质’不够，讲品德的品行不端，讲艰苦奋斗的贪图享乐”，防止“台上他讲、台下讲他”，切实做到“教育者先受教育”、“培训者先受培训”，当年毛泽东同志提出努力造就“一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志”，这个任务今天依然很现实地摆在我们面前，为此，应当做好三个方面工作：
一是必须加强思想教育，集中解决“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”的问题，防止思想腐败。思想松一寸，行动散一尺。邓小平同志曾指出：“如果说要变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”主观主义就是一种庸俗化的思想，“是反对马克思列宁主义的”, “是和共产党不能并存的”。党的十八大以来，习近平总书记也一直把形式主义看作是党内存在的“四风”之首，认为“形式主义害死人”，形式主义助长官僚主义，官僚主义助长享乐主义、奢靡之风，其实质还是一种主观主义。因此，要彻底解决领导干部身上的“四风”问题，就必须切实以实事求是的态度扼住形式主义的“咽喉”，以脚踏实地的行动洗涤官僚主义的“大脑”，以艰苦奋斗的精神束缚享乐主义的“双手”，
以勤俭节约的作风遏止奢靡主义的“脚步”。
二是必须加强理论教育，集中解决“坚持以什么为指导、怎样坚持”的问题，防止思想混乱。恩格斯认为“我们党有个很大的优点，就是有一个新的科学的观点作为理论的基础”。刘少奇则认为“中国党有一个极大的弱点，这个弱点就是党在思想上的准备、理论上的修养是不够的，是比较幼稚的”。历史的经验永远要汲取，历史的教训也永远要铭记。没有革命的理论，就没有革命的行动。没有先进的理论武装，就不会成为先锋的战士。因此，要信仰马克思主义，就要真正弄通马克思主义，在真学、真懂、真信、真用上下功夫，特别是要深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，在中国特色社会主义的伟大进程中不迷失正确的方向，不犯颠覆性的错误。同时，还要像毛泽东所说的那样，我们不应把马克思主义理论当作教条看待，而应看作是行动的指南；不应只是学习马克思主义的词句，而应把它当成革命的科学来学习；不应只了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论，而应学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。“共产党员对任何事物都要问一个为什么，都要经过自己头脑的周密思考，想一想它是否合乎实际，是否真有道理，绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。”在全面深化改革的伟大实践中，更加坚信中国特色社会主义是领导中国13亿多人民实现中华民族伟大复兴和“两个一百年”伟大梦想的科学，而绝对不人云亦云，成为西方敌对势力“西化
”、“分化”者的“俘虏和应声虫”。
三是必须加强党性教育，集中解决“世界观、人生观、价值观”的“总开关”问题，防止政治灰尘。在经典著作中，马克思和恩格斯没有明确提出党性的概念。列宁虽然第一次提出了党性问题，认为“党性是高度发展的阶级对立的结果和政治表现”，但仅仅只是共产党人认识党性的一个基本出发点。延安时期，刘少奇则提出：“共产党员的党性，就是无产阶级阶级性最高而集中的体现，就是无产阶级利益最高而集中的体现。”这可以说是迄今为止党内对党性最普遍、最经典的解释。毛泽东没有正面回答党性问题，但他却把“没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫做没有党性，或叫做党性不完全”。长期以来，我们党都把党性修养看作是共产党员“由一个幼稚的革命者，变成一个成熟的、老练的、能够‘运用自如’地掌握革命规律的革命家”的必经之途，特别是把世界观、人生观、价值观看作是党员干部思想的“总开关”，把党性教育看作是解决党员干部身上这个“总开关”问题的“金钥匙”。今天，按照习近平总书记指示要求，“要更加突出党性教育，帮助干部始终保持政治上的清醒坚定”，就必须用好党性教育这把“金钥匙”，对马克思主义的世界观、人生观、价值观要“深学、细照、笃行”，要用“总开关”把党员干部的事业观、工作观、政绩观理正树牢，把权力观、地位观、利益观中的“弊垢”扫清除净。这既是党性教育的重中之重，也是“抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法”。
（本章完）