金牌讲解员继续侃侃而谈：“缸中之脑常被引证一些哲学概念，傅世春唯心主义也不例外。傅世春唯心主义是缸中之脑的延伸，他认为任何物质都可以用信息描述，整个宇宙也是信息的大集合，最少地球科技树无法证伪我们眼中的宇宙或许仅仅是一团类似网络游戏的信息数据。”
“假设人类只剩下正常思考的大脑，或者再极端否定大脑的物质特性，把能够思考的大脑视作一团人工智能程序。大家或许会反驳，再人工智能程序，也需要硬盘、处理器啊。傅世春唯心主义是相对唯心主义，假如大脑是一团人工智能程序，整个宇宙也是由某台超级计算机虚拟而成，那么这台超级计算机业已不属于这座宇宙。追踪到这台超级计算机之前，我们局限宇宙这座小笼子范围，必然是意识决定物质。”
“傅世春唯心主义所谓的意识，与其说意识，不如说信息集合。这里的集合，是数学集合论的集合，德国数学家康托尔在上世纪70年代奠定的集合论。傅世春唯心主义认为宇宙可能是一团信息逻辑集合，大脑也可能只是一团信息逻辑集合，大脑与外界的交互也有可能有且只有信息交流。在这种情况下，所谓的宇宙自然规律，或许只是大脑被动接收一些信息数据罢了，非常类似网络游戏更新资料片。如果人类大脑是信息逻辑集合，地球乃至宇宙也是一团信息逻辑集合，整个宇宙根本不存在物质，又哪来的物质第一性？”
“针对宇宙之外的那台超级计算机，傅世春也有很多研究，他的支持者和反对者更就此展开许多有趣的哲学思辨。不过呢，我不是哲学系毕业生，想来大家也对哲学思辨不感兴趣，更深层的内容，就多不谈了。”
“回到cr-18，傅世春唯心主义是它的指导思想，缸中之脑逻辑悖论是它的模型。”
“缸中之脑是逻辑悖论，如果忽略模拟宇宙的那台超级计算机，默认缸中之脑为真来进行推理，这个问题是无解的。局限在模拟宇宙里，物质永远不能决定意识，因为那台超级计算机才是真正的宇宙源泉。影像现实设备实验室无意纠结世界是唯物的还是唯心的，他们只想单纯的制造一台超级计算机，只想单纯的模拟一座宇宙。”
“三原色告诉我们，光没有色彩，有色彩的是眼睛。光波到视网膜，神经信号到大脑，这中间是信息的传递还是物质的传递？从细节角度来说，肯定是物质的传递，感光色素的光化学反应决定眼睛看到的颜色。但是，大脑感知颜色并非光波与大脑的直接交互，从感光色素光化学反应到神经信号传播，都可以人为干涉物质传递过程，进而改变大脑最终接受的信息。”
“譬如干涉long视锥细胞的光化学反应，正常三色视觉的人类瞬间变成红绿色盲；譬如干涉视网膜到大脑的神经信号传播，色觉也能瞬间混乱起来。虽然无数文学作品盛情夸赞人类如何完美，可残酷事实却是我们人类非常脆弱，不仅肌肉骨骼结构不敌钢铁合金，赖以自豪的神经信号传播或大脑层次思考也都非常脆弱，脆弱到没有一点儿防御可言。”
“回到cr-18，cr-18就是宇宙之外的那台超级计算机，虚拟乒乓球为代表的虚拟世界就是cr-18构建的缸中之脑虚拟宇宙。大家手中的这颗乒乓球为何感觉真实到无法再真实，为何没有电磁信号贴片的手心手背也能感觉到虚拟乒乓球的质感和重量呢？原因很简单，这间配备cr-18的网吧其实星罗棋布无数立体摄像机，它实时观察和你和乒乓球的交互动作，然后通过物理模型计算出信息数据，再转换成脑电磁信号传递给诸位的神经系统。”
“简而言之，除了视网膜光化学反应产生的信息数据，cr-18又向大脑传递了新的信息数据。手心手背并没有接触虚拟乒乓球，但cr-18却能模拟手心手背触碰乒乓球的神经信号欺骗你的大脑，令大脑误会自己真的触碰了乒乓球。”
又是三原色，又是唯心主义，金牌讲解员不厌其烦的长篇大论啰嗦。
cr-18的原理其实非常简单，无非输入输出而已。
脑机融合项目早期，只能读取脑电磁信号并加以分析处理，而现在脑机融合项目组已经可以简单粗暴地向大脑输入脑电磁信号、神经信号等信息。cr-18能够输入脑电磁信号，也能够输出脑电磁信号，仅此而已。电磁信号贴片只是辅助设备，而非关键设备。哪怕手心手背没有电磁信号贴片收集信息，cr-18也能从其它部位着手干涉，输出迷惑人类大脑的虚拟信号。
原理很简单，真相却令人恐惧。
尽管cr-18非常原始，它却是缸中之脑悖论的雏形。
假设cr-18继续发展下去，春秋集团研制出可以完全切断大脑与现实世界联系的影像现实设备，岂非可以令使用者就此沉沦虚拟世界而无法自知？再设想其它阴暗画面，假设击昏一名正常人类甲，在其毫不知情情况下送入影像现实设备拘谨，幕后人操作影像现实设备在虚拟世界编辑种种邪恶事件虐待正常人类甲，让无法辩解的虚拟故事崩溃正常人类甲的价值观。而后，悄悄解除影像现实设备，令正常人类甲回归现实世界。正常人类甲不知道虚拟世界的经历其实是虚拟编辑的，回归现实之后红着眼睛怒气冲冲向“仇人”复仇，从而间接成为幕后操作者的杀人工具。
稍稍思维发散想象cr-18的妙用，未来就令人不寒而栗。
当然，并非所有人都这样悲观。
有些人乐观展望未来，譬如魏东生、姬素素等脑机融合项目组研究员。
更多人则懒得思考阴暗画面，简单心思把cr-18当作一款娱乐休闲游戏。
好似虚拟网络游戏类型网络小说爱好者，所谓的虚拟游戏头盔和虚拟游戏舱其实都是比cr-18更加先进的虚拟现实设备，但是这些虚拟网络游戏小说爱好者，有几人深入思考过虚拟游戏头盔级别的科学技术对整个社会的巨大影响，又有几人深入思考过虚拟游戏头盔级别技术的非法应用？如果虚拟游戏世界变成一座座真假难辨的缸中之脑世界，未来社会又将诞生怎样的伦理道德呢？
这样的讨论，很少看到。
不能责怪网络游戏小说，因为类型小说毕竟是类型小说，看点和卖点不在于虚拟游戏头盔级别科学技术对未来社会的冲击。
相反，这种乐观主义的娱乐化，反而能够最大程度抵消脑机研究项目的伦理道德压力。
如果媒体舆论引导民众不去思考cr-18背后的阴影或者看淡cr-18系列设备对社会的颠覆性冲击，脑机融合项目的发展势必更加顺利，不必像克隆羊多利那样引起克隆人大恐慌。成就了克隆羊多利，断送了克隆人研究，这样的伦理道德悲剧，脑机融合项目组可不想发生在自己身上。
因此，春秋集团非但没有抨击虚拟网络游戏小说剧情单薄，反而有意识地鼓励虚拟网络游戏小说的发展。虚拟游戏网络游戏受限于题材，火了一段时间就成了非热门题材。为了实现潜移默化宣传，春秋网络每隔一段时间就与春秋文学合作举办征文大赛，无视虚拟游戏网络游戏有没有市场、能不能赚钱等客观因素，有意识的鼓励网络小说作者撰写淡化虚拟游戏头盔对未来社会冲击的正能量作品；春秋搜索也以畅想未来的名义，鼓励一群科幻小说作者和网络小说作者创作夸赞态度或中立态度看待虚拟现实设备的正能量作品。
春秋不在乎这些作品能否赚钱。
春秋要的是舆论。
或者说舆论麻醉。
只要社会舆论淡化脑机融合项目有可能衍生的道德伦理危机，春秋就赢了。
回顾刚刚过去的2012年，春秋对文学领域的资助约有1.2亿人民币。即使虚拟网络游戏作品完全没有市场基础，1.2亿人民币资助也能豢养120名平均年收入100万元的中等优秀作家。春秋对这些作者的要求很简单，我不在乎是否贴钱赔本运营，只在乎作品是否正能量，只在乎作品是否能够带节奏影响舆论。只要舆论节奏带起来了，春秋和这些文艺创作者就是双赢。
另外，春秋集团正在筹划春秋影业。
随着春秋视频向前发展，随着生活服务电子商务向前发展，随着华国文化市场越来越辽阔，春秋影业的成立是自然而然的结果。魏东生不懂华国影视文娱，也懒得耗费心思研究华国影视发展前景，因之对春秋影业的关注度微乎其微。只要春秋影业没有烂到成为春秋集团的污点，魏东生就懒得亲力亲为大刀阔斧整改。