契子
浩瀚宇宙，星图变幻，奥妙层出不穷。自古以来，就有无数身具大智慧之人，穷毕生修习成仙之道，他们通过参透天地间永恒的奥妙，达到天人合一的境界，即所谓－－－修真，然仙道渺渺无凭，天下又有几人可以抛家舍业的追求无凭之术。神佛仙真逐渐成传说，而传说在蜀山峨眉山之颠的峨眉金顶就可通向一个神秘的修真异界――蜀山。
相传山中有不死奇人，居灵山福地，餐清风，饮朝露，呼吸吐纳山川灵秀，参悟无上大道，以期与天同寿，与地同庚，世所不见，渐引为茶前饭后谈资，一笑置之。纵有那寻仙访道，心坚志毅之辈，不得其门，亦不可入，徒自奈何！奈何！
话说盘古开天，宇宙初现，巫妖争霸，洪荒破碎，感三皇治世，五帝定论，世界之间分的是君臣贵贱，主辅遂使，夫妻纲常、父子人伦、行的是春夏秋冬，兴衰枯荣。此后夏启立夏，成汤代之以商，商周封神西周立，历岁八百天下崩。及至春秋之时，人心不古，群雄争霸，天怒人怨，山河破碎，乱世飘零，乱世之中又有英雄辈出，此辈中人，目无法纪，以武犯禁，因行于江湖之间，遂成“江湖”。
江湖传言，天下第一剑月前于昆仑得遇仙真，求仙药有三，名曰培元，食之可得长生，纵言过其实，亦可称雄天下，扬威宇内，江湖大哗，聚众群而攻之，乃战于华山之阳，尽屠其九族而不可得，第一剑怒而出关，举青纹剑与之斗，尽屠。奈何身中奇毒，未已亡！后仅数载，此役不见闻于江湖，当真是，虚名如云恰似烟，烟收云散名不传。
悠悠岁月，春秋更替。不觉三千年已逝，山仍是山，水仍是水，山仍是山，青山不改长青松，水还是水，碧水东流何时休，人世间却不知经历了多少个朝代更替，悲悲喜喜，生生死死。
时值骄阳七月，水凉树茂，华山之阳，曲径百绕的狭窄山道之上行来一少年，但见他独行徘徊，流连山水之间，信步而行，陶醉其中。竟专拣林深叶茂，风景秀丽之处游玩。却是错了路途，误了回返的时间。醒悟时见松柏成林，奇花遍地，松柏成林遮望眼，奇花遍地香满间。树密光暗，几不见天日，是处人迹罕至的地界，虽无凶禽猛兽害命，心中不免有些慌乱，遂辨了个日头，寻了个方向。一路向南，以期走出山林。约莫行出二十里许，日已西斜，光线渐暗，林愈幽，水更寒。老藤阻路，针叶遮眼，心下更慌，欲原路返回又岔了方向。茫茫然不知何所往，胡乱奔走间，一脚踏空，摔进丈许深的石洞中，就此昏厥过去。
少年姓吴，单名一个谷字，自取虚怀若谷，心有山川之意。湖北襄阳人，年仅十六，倒也丰神俊朗，风度翩翩。自幼父母离异，待得生活可以自理，便单人独居，父母虽各自成家，每月也例行汇寄些钱财，生活无忧，性喜游山玩水。每至学假，辄访名山大川，寻幽求圣，陶冶性情，哪知今日畅游华山，不喜人多聒噪之地，鬼使神差的迷了路途，转进一片荒野山林，遍寻出路，不想最后行差错着掉进了石洞之中，说是祸实是其福缘至矣!
待得悠悠醒来，但见四周漆黑一片。伸手不见五指，想是天已黑透，膝盖手肘之处火燎燎的痛，幸喜未伤筋骨，止些皮外伤。向上看去，就着些微星光，隐见洞口便在顶上米许处。仅容一人通过，摸出背包中手电筒，左右照照，见此洞“口小底大”，一时半会也出之不去。又见石洞斜下延伸，钟乳倒悬，于电光之下，数彩纷呈，美则美矣，遂起探索之心，忆起腿脚擦伤，取伤药，稍做处理，即向洞中行去，石洞地势起伏，不利行走，空气尚新，呼吸无虞，行出十数步，石洞转向，电筒照之，已至洞尽头，四下探照，但见一具骷髅横沉于地，白中泛黑，狰狰恐怖。惊的倒退数步，忽绊着一块石头，跌了个四脚朝天，良久心下稍平，细细察之，乃是一具枯骨，旁有把连鞘青铜古剑，铜臭斑驳，左近一方石台，台上有一檀木长匣，长一尺，高二寸宽亦二寸，饰青铜繁纹，右侧石壁之上凹刻一篇古文，自右至左，自上至下，字体头粗尾细，形似蝌蚪，正是蝌蚪文，乃是继商甲骨文之后通用的一种文字。又可称篆文，尚无方块字雏形，观其划痕，入石三分，出自青铜古剑，由前一位到此洞中之人所刻，他却看不懂。吴谷自语，世上没有神佛仙魔，菩萨罗汉，也没有鬼怪，更无索命的僵尸，害人的骷髅与鬼魂，怕它作甚。反复念叨数遍，以壮胆气，缓行上前，拾了青铜古剑，却不敢碰触骷髅，用手电筒细照青铜古剑，拔而试之，见剑长三尺六寸五分，按周天三百六十五度，剑身末端略宽至尖渐窄，剑体修长，表篆金文，又有一层薄薄铜绣，历数千年而不化，锋芒犹在，果然好剑，锋口之处留有剑击缺口，美中不足也。
用剑挑开檀木长匣，内有一册竹简，丝绦束起，牛筋串连，枯黄灰暗，又有一只二寸高玉瓶，细颈圆腹，莹润光泽，极是可爱，瓶腹自上而下写了三个蝌蚪文字，玉塞封口。打开竹简视之，尽皆蝌蚪文，刀笔就行云流水，不禁有些失望。打开玉瓶异香扑鼻，视之见有两粒半透之物，形似丹药，只不知何用，将玉塞封口，仍放回檀木匣，将檀木匣用背包装了，于石洞之中，细细搜查，舍壁上时刻，地下枯骨再无它物，于是取出纸笔将石刻临摹下来，检查无误后，取剑而卧，初时极难入眠，待挨到天将明，竟昏昏而睡，梦中见一男子浴火而出，赤发赤袍‘手持着铜利剑，与数十黑衣人斗，俄而杀之，又见三人；二男一女尽皆黑巾蒙面，玄衣加身，与赤发赤袍男子相斗，战许久，三人皆死，赤发赤袍男子亦身中哪女子奇毒，面色发黑，似命不久矣。竟持剑向吴谷杀来，吴谷大骇急逃走。未行几步忽然绊着一石头，跌了个跟头，猛地醒来，惊出一身汗，乃是南柯一梦，视怀中剑竟与赤袍男子所持一般无二。此时天已大亮，吴谷再也不愿于石洞之中久呆，遂遂移来石块，堆于洞口之下，爬而出之、挟剑发足狂奔，一路披荆斩棘，约莫行了一个小时，渐见出路取衣衫，将剑包了，负于背后，蒙混过关。于集镇买了长匣密而收之，搭汽车回襄阳，一路提心吊胆，有惊无险及至到家，松了一口气后，方觉全身酸软。
为蝌蚪独行险路
神功初成即生祸
且说那日，吴谷自石洞中，得一青铜古剑，一册竹简，一只玉瓶后，即上网搜查关于古文解读书籍，方知那字乃蝌蚪文，却未找到蝌蚪文与简体汉字的直译，唯一获得便是发现了一本讲解蝌蚪文与简体汉字关系的书，名《汉字古今通译》，购买后，与石洞壁刻一一对照，将大半译成简体汉字，却看之不懂，徒呼奈何，原来此时已是二十一世纪，不说繁体字，就是简体汉字，尚有许多文盲，繁体字能熟读的便更加的少，由此上溯唐宋楷书，汉魏隶书，以至秦李斯所创小篆，先秦大篆－－－又名石鼓文及蝌蚪文
除故研究者能懂，别无他人可识。放开字体不说，便是哪文言文体，指望一个初三毕业生的大孩子看懂，恰似痴心妄想，至此事情便告一段落。
暑假结束后，吴谷进了本是高中，乃是一所公立学校，教学质量一般，高一接触了更深的文言文后，希望之火渐渐燃起。自此下定决心高二学文科。两年后高考完毕，填报志愿是一口气报了五个当时最冷门的古文研究学，班主任不明就里，曾劝说：古文研究一向是冷门专业，毕业后不好找工作。还是重报一份志愿，你好好考虑一下。奈何吴谷心意已决。最后如愿以偿。三年后，壁刻终于翻译出来。曰：
吾乃天下第一剑韩虎，六岁习剑，二十岁出师。挑战江湖使剑名家，曾无败绩。岁二十五得《焱焱真经》五年有成，须发尽赤。功达绝顶，得天下第一剑美誉，后五年心感人生无常，年老则血衰，纵有绝世内功，不免尘土。遂出家访道。游名山奇川六载，终于昆仑求得培无仙药有三，言食之可延年益寿修为更加一层，欣喜之余，不免走了消息。及至，服药闭关始召杀身之祸。累及族人实为我之过，虽尽杀行凶之辈，亦身中银五娘奇毒纵有先天之体，不能免死。自知大限将至，又坠此洞，遂剑刻与此，留《焱焱真经》一册。培元仙丹两粒，宝剑青纹一柄。遗赠有缘，后辈得之，即为吴徒，望习之行侠仗义，杀尽天下奸佞伪善之徒，以慰我在天之灵，切记，切记。
吴谷欣喜若狂，取培元丹一粒，于无人处服下，丹药入口即化，清流入腹，俄尔波及全身流于经络之间，洗涤伐垢，转流不息，神消气爽，身清体健，形立长三分，肌腱骨凝，容貌略变，更显出尘之意，欲试神功，遂以拳击树，随即抱拳惨叫。方知丹药虽奇，吾却非江湖高手。正自以手拍树感叹时，不想大树应手而断，倒吓了一跳。几经试验才知，已身已蕴绝顶内功，却不通运用之法，犹有万贯家财，深藏府库，却吃糠咽菜一般。便着手对《焱焱真经》的翻译，宿舍人多眼杂，吴谷在校外租房独居，闲时捧竹简细阅，只是《焱焱真经》比之石壁剑刻的临终遗言难懂太多，一时也翻译不出，又恐错译一句而至己走火入魔，这一停顿，便是一年有余。自服下培元丹后，颇觉才思敏捷，过目不忘，这一日正是大三第二学期临近期末的一个下午，于其它课上，吴谷手捧《易经》，看的津津有味，辅导员进教室与代课教授言谈几句后，走至他身侧，见其读《易经》，不禁有些着恼，他这么干也不是一回两回了，否则也不会其它课程门门挂科，独这古字翻译文言理解一项名列学院前茅，遂训道：吴谷，这学期其它科目你若再挂科，学校将考虑开除你了。
吴谷起身道：为什么要开除我，我没犯错啊！辅导员道：我们这所大学是国内一流学院，培养的是全面型的文学考古人才，再怎么说你也不能挂上三年罢！校长找你，现在就随我去。
吴谷问道：校长找我有什么事？
辅导员道：我也不清楚，随我来吧！
吴谷收了书本，随辅导员出了教室，径直向办公室楼而去，身后议论纷纷，吴谷是个怪人，大学三年只对古字感兴趣，好朋友几乎没有，这一下有的说他会被开除，有的说校长找他谈心，劝其改过自新，有的说指不定是请教些有关古文字方面的事，立有人回击道：校长哪会像你那般……直到教授道：安静安静，专心听讲，继续上课，才罢言。