从龙化州城到医巫闾山的沿途一路, 往往能看到一些用土墙垒起的小型城郭或者说营寨。
老师说那是契丹贵族的领地“头下军州”（又作投下），由贵族以俘掠或受赐的人口和自己原有的奴隶、部曲，在自己割占或分赐的土地上建立, 因此又称为“私城”。
我好奇地问：“那老师, 你有自己的私城吗？”他, 但笑不语。
在闾山的山脚下, 马车驶近了一座城郭, 比沿途所看到的“私城”都要大一些，连城墙也显得更为高大，城墙上站着一人, 远远地看见我们的队伍，便急急地奔了下来。
“公子, 公子, 你可回来了！”那人一路欢呼着, 飞扑到车前，老师笑吟吟地欲答话, 早被我一步抢前，将大半个身子探出车外，唬得老师急忙伸手将我拦腰抱住。
“如意-----”我惊喜地大叫。
来人愣了一愣，转尔发出更大声，更惊恐的尖叫：“啊-----啊！我看到了什么？”
？！我生气地挣开老师的手, 用力跳出车厢, 双手叉腰站到来人跟前：“什么？看清楚！是你家小姐----胡图图来抓你来啦！”边说, 边伸手去抓他前胸的衣襟。
如意那小子转身就跑, 边跑边喊：“谁来, 我也不回去！小姐，你不能告诉我阿爸我在这里！反正我不回吴越！”
怪不得见我就跑, 原来怕我是来捉他回去的，我乐了，在后面追得更起劲：“如意，你跑不了了！哇哈哈，你阿爸就在后面，马上就到……”
如果不是被老师拦住，我还想追着如意多跑几圈。等笑闹够了，我才知道如意竟然做了这座老师名下的私城“闾州”总管事，负责管理着城内近二千属户。最早是老师在每次战争中俘虏和受赐的奴隶，后来是附近慕太子爷仁义之名主动归附的农民和牧民，称为“部曲”，其中有契丹人，也有汉人。这些人平时放牧、耕作，战时则为太子殿下的军队“私甲”。
说是城，实际上是非常简易的营寨，房屋都非常的简单，极少的家什，与龙化州城内二王爷府的金碧辉煌根本不能比，老师有些歉意地说：“图图，这里有些简陋，你若不习惯，我们明天就上山去吧。”
我点点头：“嗯，老师你这里是真够寒碜的！不过，图图到哪都一样能睡着，不会和你计较这些。”边说，边宽洪大量地到处参观，喔哟，此处藏书倒是不少。
如意听得直翻白眼，耶律倍倒是无动于衷。
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第二天一早，我们就上了医巫闾山，如意也加入了队伍。
老师先带着我们进入位于山脚下的山神庙祠祭拜，从隋代开始，各大镇山“就山立祠”，建庙设主，春秋祭祀，神祠是供奉祭拜医巫闾山神灵之所。自古游闾山者都要先到北镇庙祭拜，故有先祭庙，后游山之说。
拜过山神后，我依然上了马车，老师没有领着我们沿着山神庙前的大路径直向上，而是驾马调头向东北方向驶去。
沿着溪流旁的小路，马车转过一个弯，眼前现出一道依山傍水、幽雅超凡的天然幽谷。在山谷西北侧，一座斜三角形山峰直插云宵。北侧，春笋般石峰簇聚一处，好似五百罗汉正向□□拜。三个主峰有的如着冠首者，有的如盘发美妇，令人叹为观止。山谷东侧，山峦起伏，怪石纵生，形态各异的巨石随着方位的不同呈现出千变万化的姿态，令人赏心悦目。沿山谷前行，呼吸着清新的空气，聆听着潺潺流水之声，仿佛置身于世外桃园。
此时正值盛夏，一路上古木苍苍，鸟鸣啾啾，令人赏心悦目，山间溪水潺潺，曲径幽深，让人一扫夏日的烦燥。碑碣、摩崖题刻随处可见，绿树掩映间，不时能瞥见寺院，道观房舍的轮廓，此等蛮北之地，怎么有此建筑？看我疑惑的样子，老师边行，边与我说着此山的典故。
原来闾山的历史十分悠久，相传相传舜时把全国分为十二个州，每州各封一座山作为一州之镇，闾山被封为北方幽州的镇山，周时封闾山为五岳五镇之一。因为地处偏僻，中原历朝历代战乱际，总有名人儒士，高僧，道士躲隐到此山中。一般来说，儒、道、释三教水火不容，但在医巫闾山，却是“三教归一”和谐发展的，正所谓“天人同一体修人道即是仙道，仙佛本合宗为仙心始为佛心”。
进入谷深处，眼前是一片平滩，一所寺院便立在那里，上书“西佛寺”三个大字。
耶律倍下了马，又转身将我扶下马车，吩咐了随从们几句，便只带着如意和我，三人一同步行，登上了寺院的台阶，这里是西佛寺的下院，没有任何人出来相接或询问，远远地能听到山顶处传来的钟声。
又前行了三四百米，终于到了西佛寺上院。上院建于一孤山平顶上，如一独立城堡。寺院东侧，雕有一坐姿石像，高约一米，头戴筒式高冠，身披络缨，端座供台之上。沿石像前铺砌的石路南行10米左右向西北转，拾级而上，就走进了西佛寺上院，已能清晰得听见殿内传出的诵经声。
老师伸手拦住我们继续前行，又用眼神示意我不要出声。然后，他整理衣裳，步上台阶，恭恭敬敬地站在殿门外等候。
眼见无趣，我便四处张望，为自个解闷。
上院有着两层殿宇，规模不大，却多是以花岗石筑成。殿前的两整块天然花岗岩巨石上，各刻一站立石人，石人高约60公分，戴高帽，身穿胡服。石人右侧雕着一光芒放射式太阳。此画线条简朴粗犷，明显的北方少数民族风格。
我好奇地凑到石像前，伸手抚摸着，回头看看径直站在殿外等候的老师，想：“这是不是他们的祖先？”
终于里面的诵经声停下，做完功课的和尚，打开殿门，排队出来，分两边站好，随着一声悠长的佛号声，我先看到了三络雪白的长须。
老和尚名叫志福，原是洛阳白马寺的僧人，唐末为避战乱而游方到闾山，看此处风景优丽，隐隐有化外仙山的味道，就此扎根住下，兴建了西佛寺，一心修佛。
老和尚是耶律倍的授业老师之一，曾在契丹王室逗留过一段时间，为契丹大王讲解佛义，顺带也教两位王子各种汉学，包括阴阳学，医学等等。我看不惯，也受不了老师对他毕恭毕敬的样子！什么人呢，还想当胡图图的祖师爷？
后来我趁四下无人时，偷偷问他：“老和尚，你其实也就是想忽悠些铜钿出来，造你这个窝吧？”本来悠悠笃定的老和尚被一口茶呛个半死，唉，我又不是故意的，哪晓得这座寺院还真的是契丹王室帮着造起来的。
老师白天带着我在山上转悠，医巫闾山其实很大的，照我的想法，玩到哪里，就在那安营扎寨，住下，多方便啊。可是，偏偏老和尚有交代，晚上要回寺院。真让人不能尽兴而玩，每次我游兴正浓时，便被老师一脸为难地提醒，该往回走了。
而且，回到寺院，老和尚必让小和尚，早早来请耶律倍前去禅房。我孤零零呆在客房里，只能寻如意解闷，可恨这小子只陪我谈了两晚，便早早跑侍卫房里去歇息了。我越发讨厌这个老和尚起来。
第三天，老和尚难得的，陪我们一起用早餐。我边喝粥，边不停地转头看他，仔仔细细地打量他，老师不停地咳嗽，我假装没听见。
老和尚不想理我，但终于受不了我炯炯有神的目光，熬不住开口了：“这个，图图姑娘可是发现老衲有何不妥之处？”
我等的就是你这句！我低下头，有点不好意思的样子，轻声说：“嗯，我就是有点好奇……”
“我很好奇，你这么长的胡子，怎么吃饭呢？还有你睡觉时，胡子是放在被子外面，还是被子里面的？”
第二天，我如愿以偿地看到了老和尚萎靡不振的样子，那天下午，我们游历回来得很早，可是老和尚却没有，派小和尚来唤老师。
很难得的，耶律倍陪我在山□□渡黄昏。
并排坐在山顶，看太阳西下，那红红的落日下的闾山美极了，老师在我耳边说：“图图，看到那座最高的山峰的吗？以后我要在那里建一个藏书楼，手握经书，坐看云起云涌……图图，你愿意陪着老师吗？”
被眼前那落日的美丽所吸引的我，迷迷糊糊地“嗯”了一声。老师的手环住了我，用他的下巴在我头顶上磨蹭，声音充满了欣喜：“好图图，老师知道，现在让你留在契丹有点委屈了你，可是图图你要相信老师，一定会努力，为你争取一切的！”
我一时没拐过弯来，刚想问些什么？他却抢先问我：“图图，你说实话，喜不喜欢眼前的景色？喜不喜欢医巫闾山的美丽？这里的景色比江南差了吗？”
“喜欢呀，这里真的很美，和江南比起来，另有一种不同的味道……”我实事求是地回答着，没有去多想他话里的深意。
他似乎更高兴了：“我就知道图图一定也会爱上这里，从小，我就喜欢医巫闾山……图图，你看好，我要在这里建一座最大的藏书楼，还要在旁边盖上一座行宫，把图图也收藏在这里，哪里也不准去！”
啊？我目瞪口呆地望着他，什么？什么？人也能收藏的吗？可是心里却涌上一股甜蜜，把该问，该反驳的话都压了回去。
这些的甜蜜日子没有维持多久，上山第六天（也就是我们离开龙化州的第八天），有一个人找上山来，将契丹太子耶律倍唤回了都城。